顧松園醫鏡

卷七

虛勞所忌飲食諸物及卻病之法並忌火炙(8)

卷七/虛勞5
原文
此方古人治乾咳嗽,臞仙加沉香、琥珀末各一錢。云神效異常,合宜則用,自無不應。人參固本丸 〔亦作煎服。〕
白話
此方古人治療乾咳嗽,臞仙加入沉香、琥珀末各一錢。說神效異常,合宜則用,自然沒有不應驗的。人參固本丸 〔也可作煎劑服用。〕
原文
人參〔大氣周流,無臟不有,故人參補虛,亦無處不宜。二兩。〕 二地〔生地涼腎,熟地補腎。〕二冬〔清肺,各四兩。
白話
人參〔大氣周流,無臟不有,故人參補虛,亦無處不宜。二兩。〕 二地〔生地涼腎,熟地補腎。〕二冬〔清肺,各四兩。〕
原文
〕加牛膝、枸杞即集靈膏,〔蜜丸桐子大,空心白湯下。〕
白話
〕加牛膝、枸杞即為集靈膏,〔蜜丸如桐子大,空心白湯送下。〕
原文
此方壯水清金,健脾開胃之神劑也。按景岳云:人參隨熟地直入三陰,況劑之為丸,則亦下行而補腎,雖有肺熱傷肺之忌,然觀古人治肺經積熱,喘嗽多痰,胸滿便秘者,反用人參同梔、芩、大黃,以人參瀉肺名湯,正嘉言所謂瀉其肺熱,必不可傷其肺氣,況人參之溫、一味寒涼監之足矣;今方中有二冬清肺為君,可用之無患,曉林雲,當論方不當論藥,當就方以論藥,不當執藥以拘方。
白話
此方是壯水清金、健脾開胃的神劑。按張景岳說:人參隨熟地直入三陰,何況製成丸劑,則也下行而補腎,雖有肺熱傷肺的禁忌,然而看古人治療肺經積熱、喘嗽多痰、胸滿便秘者,反而用人參同梔子、黃芩、大黃,以人參瀉肺命名湯劑,正是嘉言所謂瀉其肺熱,必不可傷其肺氣,況且人參的溫性,用一味寒涼藥監製它就足夠了;現在方中有二冬清肺為君,可用之無患,曉林說:應當論方不當論藥,應當就方以論藥,不當執藥以拘方。
原文
故用藥症所相宜,即便投之,須活潑潑地,不可固執。
白話
所以用藥與病症相宜,即便投用,須活潑潑地,不可固執。