原文
龍膽草 〔苦澀大寒,入肝,膽二經。〕主肝、膽熱邪,清下焦濕火。〔能治臍下至足腫疼,濕熱腳氣諸疾。下行之功,同於防己。
龍膽草,味苦澀,性大寒,歸肝、膽二經。主要治療肝膽的熱邪,清瀉下焦的濕火。能治療從臍下到腳的腫痛、濕熱腳氣等多種疾病。其下行作用與防己相同。
原文
〕治目赤腫痛,瘀肉高起;〔酒炒則能上行外行。佐柴胡為目疾必用之藥。〕祛腸中小蟲,嬰兒驚癇。理瘡疥,殺蠱毒。稟純陰之氣,但以盪滌肝膽之熱為職。脾胃虛人,不可輕投。
〕治療眼睛紅腫疼痛、瘀肉高起;酒炒後則能上行外行,與柴胡配伍是治療眼疾的必用藥。祛除腸中的小蟲,治療嬰兒驚癇。調理瘡疥,殺滅蠱毒。稟受純陰之氣,只以盪滌肝膽的熱邪為職責。脾胃虛弱的人,不可輕易使用。
原文
蘆薈 〔苦大寒,入心、肝、脾三經。黑如漆者佳。〕祛膈熱,〔胸膈間熱也。〕除煩悶,〔清熱之功。〕目疾宜求,〔目不因火則不病。〕疳病必簡。
蘆薈,味苦,性大寒,歸心、肝、脾三經。顏色黑如漆的為佳。祛除胸膈的熱邪(胸膈間的熱),消除煩悶(清熱的功效)。眼疾適宜使用(眼睛不因火就不會生病),疳病必定簡化。
原文
〔五疳同為內熱停滯之症,此能治諸疳熱,又善殺三蟲。
〔五種疳病都是內熱停滯的病症,此藥能治療各種疳熱,又善於殺滅三蟲。
原文
〕至苦大寒,故為除熱殺蟲之要藥、苦藥皆燥,惟此性獨潤,一經滴水,即便黏手,昔人以硃砂為佐,用治大便不通者,得非取其寒潤之功欲?脾胃弱者大忌。
〕極苦大寒,所以是除熱殺蟲的要藥。苦藥都燥,唯獨此藥性潤,一經滴水,就黏手。從前有人用硃砂作為輔助,用來治療大便不通,難道不是取它的寒潤功效嗎?脾胃虛弱者大忌。
原文
青黛 〔鹹寒,入肝經。真者從波斯國來,不可得。
青黛,味鹹,性寒,歸肝經。真品從波斯國來,難以得到。
使用染甕上浮沫的紫碧色部分,或者用青布浸泡的汁液代替都可以。
原文
貸者以干靛充之,內有石灰,每斤淘取一兩,亦可用。
市場上出售的用乾靛冒充,裡面含有石灰,每斤淘取一兩,也可以用。
原文
〕治傷寒赤斑,〔其性善解毒除熱,〕散五臟鬱火,〔青色通肝,泄肝尤為要藥。
〕治療傷寒出現的紅色斑點(其性善於解毒除熱),散五臟的鬱火(青色通肝,泄肝尤為要藥)。
原文
〕除疳熱而殺蟲,〔小兒諸熱,驚癇夜啼並主之,〕療瘡腫而塗敷。〔熱瘡濕瘡惡腫,並用敷之。〕
〕除疳熱而殺蟲(小兒各種熱證、驚癇夜啼都主治),治療瘡腫而塗敷(熱瘡濕瘡惡腫,都用來敷)。
原文
中寒者勿服。古方用治血症,使非血分實熱者,大非所宜。
中寒的人不要服用。古方用於治療血症,如果不是血分實熱的,非常不適合。
原文
地榆 〔苦寒,入肝、腎、胃、大腸四經。〕止血痢腸風,〔善祛濕熱為功。〕除帶下崩漏。〔濕熱去則帶下止,血不熱則崩漏除。
地榆,味苦,性寒,歸肝、腎、胃、大腸四經。止血痢、腸風(善於祛除濕熱為功效),除帶下、崩漏(濕熱去除則帶下停止,血不熱則崩漏消除)。
原文
〕療諸瘡而定痛,〔諸瘡腫毒,莫不由血熱所生,涼血泄熱,則熱散血活,而腫消痛止矣。〕除惡肉而止膿。〔血熱極則鬱,故腫而成惡肉。膿血不止,亦血熱所致。〕沉寒入下焦,故多主下部濕熱諸病。
〕治療各種瘡而定痛(各種瘡腫毒,無不由血熱所生,涼血泄熱,則熱散血活,而腫消痛止),去除惡肉而止膿(血熱極則鬱,所以腫而成惡肉,膿血不止,也是血熱所致)。沉寒入下焦,所以多主治下部濕熱諸病。
原文
茵陳 〔苦寒,入脾、胃、肝、膽、膀胱五經。〕善祛濕熱,總治諸疸。〔黃疸雖各有所因,然同為濕熱所成。〕蓄血發黃者,非此所宜。
茵陳,味苦,性寒,歸脾、胃、肝、膽、膀胱五經。善於祛除濕熱,總治各種黃疸(黃疸雖然各有原因,但同樣是濕熱所成)。蓄血發黃者,不適合此藥。
原文
山豆根 〔苦寒,入心、肺二經。〕止咽疼而善治喉間諸疾,〔含之咽汁,解咽喉腫毒。
山豆根,味苦,性寒,歸心、肺二經。止咽喉疼痛而善於治療喉間各種疾病(含在口中咽下汁液,解除咽喉腫毒)。
原文
同白藥子等分煎服,治喉風急症,牙關緊閉,水穀不下者神效。〕解諸毒而能消腫痛諸瘡。
同白藥子等分煎服,治療喉風急症,牙關緊閉,水穀不下者神效。〕解諸毒而能消腫痛諸瘡。
原文
〔能解一切藥毒蠱毒,癰腫諸毒,凡毒必熱,清熱則毒解。〕大苦大寒,宜中病即止。
〔能解一切藥毒、蠱毒、癰腫諸毒,凡是毒必定有熱,清熱則毒解。〕大苦大寒,適宜中病即止。
原文
青蒿 〔苦寒,入肝、腎二經。童便浸一宿曬乾。〕祛骨蒸勞熱,殺鬼蛀傳屍。〔芳能避邪,苦能殺蟲也。〕脾胃虛弱者,仍當避之。
青蒿,味苦,性寒,歸肝、腎二經。用童便浸泡一夜後曬乾。祛除骨蒸勞熱,殺滅鬼蛀傳屍(芳香能避邪,苦味能殺蟲)。脾胃虛弱者,仍應當避開。
原文
防己 〔辛苦寒,入膀胱經。〕祛下焦濕熱,〔專瀉下焦血中濕熱,上焦禁用。〕治腳氣腫痛。
防己,味辛苦,性寒,歸膀胱經。祛除下焦濕熱(專門瀉下焦血中的濕熱,上焦禁用),治療腳氣腫痛。
原文
〔腳氣之疾,因濕熱壅遏,喜通而惡塞,故用漢防己以通滯塞,且其性又能利大小便。〕防己分木漢二種。木者專風,漢者專水。
〔腳氣之病,因濕熱壅遏,喜通而惡塞,所以用漢防己以通滯塞,且其性又能利大小便。〕防己分木漢二種。木防己專治風,漢防己專治水。
原文
大苦大寒,其性猛悍。善用之。亦可敵凶突險,此瞑眩之藥也。
大苦大寒,其性猛悍。善於使用它,也可以對付凶險,這是瞑眩之藥。
原文
服之令人身心煩悶,飲食減少,惟下焦濕熱壅遏,及腳氣病,非此不效;須與米仁、石斛、茯苓、木瓜、萆薢之屬同用則可。
服用它令人身心煩悶,飲食減少,只有下焦濕熱壅遏及腳氣病,非此藥不效;必須與米仁、石斛、茯苓、木瓜、萆薢之類同用才可以。
原文
萆薢 〔甘苦平,入胃、肝、腎三經。川者佳,勿用有刺者。
萆薢,味甘苦,性平,歸胃、肝、腎三經。四川產的佳,不要用有刺的。
原文
〕治腰腳癱瘓不遂,〔長於祛風除濕,風濕去而自愈。〕止白濁莖中作痛。
〕治療腰腳癱瘓不遂(長於祛風除濕,風濕去除則自愈),止白濁、莖中作痛。
原文
〔能治陽明之濕而固下焦,故能祛濁分清,而治是病。〕痹症腳氣並用〔二症皆由於濕。
〔能治陽明之濕而固下焦,所以能祛濁分清,而治此病。〕痹症、腳氣並用(二症皆由於濕)。
原文
〕淋家疝病均宜,〔經曰:脾受積食之氣,小便黃赤,甚則淋。
〕淋家、疝病均適宜(經曰:脾受積食之氣,小便黃赤,甚則淋)。
原文
病症,亦屬濕熱為病,但分寒熱二途,濕去則皆安。〕
病症,也屬於濕熱為病,但分寒熱兩種途徑,濕去除則都安寧。〕
原文
主用皆祛風除濕,無濕者勿用。土茯苓與萆薢形雖不同,功用相仿。亦善祛風除濕,祛濁分清,均治惡瘡化毒。
主要用途都是祛風除濕,無濕者勿用。土茯苓與萆薢形狀雖然不同,功用相似。也善於祛風除濕,祛濁分清,都治療惡瘡化毒。
原文
東山經言:食之已風,此頭風方中,所以用之神效歟?俗稱寒冷服之無子。
《東山經》說:食用它可以治風,這就是頭風方中用它而有神效的原因吧?俗稱寒冷服用它會沒有子嗣。
原文
不知本草謂其甘淡性平,又健脾胃,止泄瀉,補下焦,治陰痿之功也。
不知道《本草》說它甘淡性平,又能健脾胃,止泄瀉,補下焦,有治療陰痿的功效。
原文
忍冬 〔即金銀藤,甘微寒,入脾經。莖葉及花,氣味功用皆同,生者搗用更效,自然汁尤效。〕除腹脹滿,〔熱氣內盛,則為脹滿。甘能和中,寒能除熱。〕療風濕氣。
忍冬,即金銀藤,味甘,性微寒,歸脾經。莖葉及花,氣味功用都相同,生者搗用更有效,自然汁尤其有效。消除腹脹滿(熱氣內盛則為脹滿,甘能和中,寒能除熱),治療風濕氣。
原文
〔弘景言:煮汁釀酒,補虛療風、以甘能益血也。〕能止偏頭風痛,〔取其益血清熱治風。〕可醫腳氣作痛。〔取其清熱除濕。〕熱毒血痢必徵,〔除熱解毒之功。〕寒熱身腫宜投。〔熱勝則腫。
〔弘景說:煮汁釀酒,補虛療風,因為甘能益血。〕能止偏頭風痛(取其益血清熱治風),可醫腳氣作痛(取其清熱除濕),熱毒血痢必徵(除熱解毒之功),寒熱身腫宜投(熱勝則腫)。
原文
〕外科稱聖藥,〔散熱解毒消腫,一切腫毒癰疽,惡瘡疥癬並效。〕痘症是神丹。〔一味熬膏,小兒預服,出痘必稀。〕性極中和,故無禁忌。
〕外科稱之為聖藥(散熱解毒消腫,一切腫毒癰疽、惡瘡疥癬都有效),痘症是神丹(一味熬膏,小兒預先服用,出痘必定稀少)。性極中和,所以沒有禁忌。
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