顧松園醫鏡

草部

草部(4)

草部33
原文
沙菀蒺藜 〔甘溫入腎經,炒用。狀如腎子,帶綠色,咬之有生豆氣者真,不入湯藥。〕沙菀者,強陰固精;〔功專補腎。〕有刺者,〔炒去刺研。〕明目治風。〔兼入肝矣,以肝開竅於目。又肝主風也。
白話
沙菀蒺藜(甘溫,入腎經,炒用。形狀像腎子,帶綠色,咬之有生豆氣味的是真品,不入湯藥。)沙菀者,強陰固精;(功效專在補腎。)有刺者,(炒後去刺研磨。)明目治風。(兼入肝經,因為肝開竅於目。又肝主風也。
原文
同首烏、胡麻、地黃、天冬,能治遍身風癢。〕沙苑蒺藜,陽道數舉,媾精難出者勿服。
白話
同首烏、胡麻、地黃、天冬,能治遍身風癢。〕沙苑蒺藜,陽道數舉,媾精難出者勿服。
原文
沙苑蒺藜:可入湯劑。本品與刺蒺藜名同物異,功用有別。
白話
沙苑蒺藜:可入湯劑。本品與刺蒺藜名同物異,功用有別。
原文
前者溫補肝腎,治療遺精早泄帶下等證;而後者則平肝散風,行血明目。故不可混同。
白話
前者溫補肝腎,治療遺精早泄帶下等證;而後者則平肝散風,行血明目。故不可混同。
原文
〔見《中藥學》南京中醫學院、江蘇新醫研究所編〕
白話
〔見《中藥學》南京中醫學院、江蘇新醫研究所編〕
原文
覆盆子 〔甘平,入腎、肺二經,去蒂酒蒸。〕起陰痿而令堅長,益腎臟而縮小便。〔故有覆盆之名。〕固澀之品,精滑者宜之。小便不利者禁用。
白話
覆盆子(甘平,入腎、肺二經,去蒂酒蒸。)起陰痿而令堅長,益腎臟而縮小便。(故有覆盆之名。)固澀之品,精滑者宜之。小便不利者禁用。
原文
菟絲子 〔辛甘平,入腎、肝二經。酒煮爛,焙乾。不入湯藥。
白話
菟絲子(辛甘平,入腎、肝二經。酒煮爛,焙乾。不入湯藥。
原文
〕添精髓而強陰莖,療精寒自出、溺有餘瀝;〔煖而能補腎中陽氣故也。
白話
〕添精髓而強陰莖,療精寒自出、溺有餘瀝;(煖而能補腎中陽氣故也。
原文
〕堅筋骨而益氣力,治口舌燥渴,肝傷目昏。〔補腎肝則筋骨強而氣力增。水虛則內熱津干,故口苦燥渴。
白話
〕堅筋骨而益氣力,治口舌燥渴,肝傷目昏。(補腎肝則筋骨強而氣力增。水虛則內熱津乾,故口苦燥渴。
原文
腎惡燥,急入辛以潤之,此與香燥之辛不同。明目者肝得血而能視也。〕腎家多火,強陽〔不痿〕者勿用。
白話
腎惡燥,急入辛以潤之,此與香燥之辛不同。明目者肝得血而能視也。)腎家多火,強陽(不痿)者勿用。
原文
巴戟天 〔辛甘微溫,入腎經,酒浸焙。〕強筋骨,起陰痿。〔助火之功。〕內熱者忌之。
白話
巴戟天(辛甘微溫,入腎經,酒浸焙。)強筋骨,起陰痿。(助火之功。)內熱者忌之。
原文
肉蓯蓉 〔甘鹹微溫,入腎經。大至斤許,不腐者佳,酒洗去甲。〕益精壯陽事,補血潤大腸。
白話
肉蓯蓉(甘鹹微溫,入腎經。大至斤許,不腐者佳,酒洗去甲。)益精壯陽事,補血潤大腸。
原文
〔若驟用之,反動便滑,故獨用二三兩,頓飲,治血枯便燥有神。〕滋腎峻補精血之要藥。鎖陽功用相仿,可代蓯蓉。
白話
(若驟用之,反動便滑,故獨用二三兩,頓飲,治血枯便燥有神。)滋腎峻補精血之要藥。鎖陽功用相仿,可代蓯蓉。
原文
蓯蓉性滑,泄瀉禁用,陽易舉而精不固者勿服。鎖陽禁忌亦同。
白話
蓯蓉性滑,泄瀉禁用,陽易舉而精不固者勿服。鎖陽禁忌亦同。
原文
補骨脂 〔辛大溫,入腎經。鹽水浸三日,胡桃油炒。〕興陽事,〔補助相火之功也。
白話
補骨脂(辛大溫,入腎經。鹽水浸三日,胡桃油炒。)興陽事,(補助相火之功也。
原文
〕固精氣,〔取其辛大溫之氣,以壯真陽,使之涵乎陰精而不走。
白話
〕固精氣,(取其辛大溫之氣,以壯真陽,使之涵乎陰精而不走。
原文
〕止腎泄,〔命門火衰,不能熏蒸脾胃,腐熟水穀。以致五更溏泄,丹田得暖,而泄自除。〕治腰疼。
白話
〕止腎泄,(命門火衰,不能熏蒸脾胃,腐熟水穀。以致五更溏泄,丹田得暖,而泄自除。)治腰疼。
原文
〔腎氣虛弱,或風冷乘之,或寒濕浸之,或因氣滯不散,或因跌撲瘀凝,皆取其辛散溫行,而又有煖補水臟之功。〕煖補水臟,壯水益土之要藥。
白話
(腎氣虛弱,或風冷乘之,或寒濕浸之,或因氣滯不散,或因跌撲瘀凝,皆取其辛散溫行,而又有煖補水臟之功。)煖補水臟,壯水益土之要藥。
原文
大溫而燥,凡陰虛內熱之人及大便閉結者,戒用。
白話
大溫而燥,凡陰虛內熱之人及大便閉結者,戒用。
原文
大茴香 〔辛大溫,入胃、腎二經。小如粟者力薄。〕補命門真火,治小腸疝氣。
白話
大茴香(辛大溫,入胃、腎二經。小如粟者力薄。)補命門真火,治小腸疝氣。
原文
黃耆 〔甘微溫,入肺、脾二經。惡防風,得防風其功愈大。補氣藥中,蜜水炙,瘡瘍藥中,鹽水炒。
白話
黃耆(甘微溫,入肺、脾二經。惡防風,得防風其功愈大。補氣藥中,蜜水炙,瘡瘍藥中,鹽水炒。
原文
〕補肺氣而實皮毛,斂汗如神;益胃氣而去肌熱,止瀉有效。〔勞倦則發熱,甘溫能除大熱也。止瀉者,補中氣之功也。
白話
〕補肺氣而實皮毛,斂汗如神;益胃氣而去肌熱,止瀉有效。(勞倦則發熱,甘溫能除大熱也。止瀉者,補中氣之功也。
原文
〕腸風崩帶俱用,〔益氣補虛,則得統攝而血止矣。〕止渴除喘亦宜。
白話
〕腸風崩帶俱用,(益氣補虛,則得統攝而血止矣。)止渴除喘亦宜。
原文
〔氣主煦之,故益氣則津生,虛氣則喘,故補肺則喘除。
白話
(氣主煦之,故益氣則津生,虛氣則喘,故補肺則喘除。
原文
〕能托瘡而生肌肉,〔未潰能同敗毒藥而托出走表,已潰能同補脾藥以生肌長肉。〕治風癘而理痘瘡。〔治風癘者,以邪之所湊其氣必虛。氣充於外,邪無所容矣。
白話
〕能托瘡而生肌肉,(未潰能同敗毒藥而托出走表,已潰能同補脾藥以生肌長肉。)治風癘而理痘瘡。(治風癘者,以邪之所湊其氣必虛。氣充於外,邪無所容矣。
原文
痘瘡因陽分表虛氣不足者宜之,血熱者則大忌也。〕
白話
痘瘡因陽分表虛氣不足者宜之,血熱者則大忌也。)
原文
功能實表,有表邪者勿用,能助氣,氣實者勿用,能補陽,陰虛者勿用;多怒則肝氣不和,亦禁用之。
白話
功能實表,有表邪者勿用,能助氣,氣實者勿用,能補陽,陰虛者勿用;多怒則肝氣不和,亦禁用之。
原文
白朮 〔甘苦溫,入脾、胃二經。於潛者佳。泔浸土蒸,蜜水拌炒。
白話
白朮(甘苦溫,入脾、胃二經。於潛者佳。泔浸土蒸,蜜水拌炒。
原文
〕健脾強胃,消穀嗜食,〔土惡濕,濕去則脾健而消穀,胃強而嗜食。〕化痰逐水,消腫止瀉。
白話
〕健脾強胃,消穀嗜食,(土惡濕,濕去則脾健而消穀,胃強而嗜食。)化痰逐水,消腫止瀉。
原文
〔濕客中焦則生痰生水,濕勝則為瀉為腫,除濕則諸症自安。〕君枳實以消痞,〔強脾胃之力。〕佐黃芩而安胎,〔化濕熱之功。〕益氣和中除濕之聖藥也。
白話
(濕客中焦則生痰生水,濕勝則為瀉為腫,除濕則諸症自安。)君枳實以消痞,(強脾胃之力。)佐黃芩而安胎,(化濕熱之功。)益氣和中除濕之聖藥也。
原文
人但知白朮補脾,而不知脾惡濕,濕去則脾健,故曰補也。
白話
人但知白朮補脾,而不知脾惡濕,濕去則脾健,故曰補也。
原文
若脾虛而無濕邪者用之,反燥竭津液,是損脾陰矣,此最誤人,特表出之。
白話
若脾虛而無濕邪者用之,反燥竭津液,是損脾陰矣,此最誤人,特表出之。
原文
凡陰虛內熱,便秘滯下,肝、腎有動氣者勿服。
白話
凡陰虛內熱,便秘滯下,肝、腎有動氣者勿服。