原文
胃脘痛,俗呼心痛。蓋胃之上口名賁門,與心相近,故經亦言胃脘當心而痛,若真心痛必死。
胃脘痛,俗稱心痛。因為胃的上口叫做賁門,與心臟相近,所以《經》也說胃脘當心而痛,如果是真心痛則必死。
原文
經曰:心者五臟六腑之大主也,精神之所舍也,其臟堅固,邪不能客也,客之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。
《經》說:心是五臟六腑的大主,是精神所居之處,這個臟器堅固,邪氣不能侵犯,侵犯就會傷心,心傷則神離去,神離去就死了。
原文
故諸邪之在心者,皆在於心之包絡,其心痛之與包絡痛別者,包絡之痛,在兩乳中間;其與胃脘痛別者,心痛在岐骨陷處,胃脘痛在心之下;其與胸痛別者,胸痛在心之上。橫滿胸間也。
所以諸邪在心,都在於心包絡,心痛與包絡痛的區別:包絡之痛在兩乳中間;與胃脘痛的區別:心痛在岐骨凹陷處,胃脘痛在心之下;與胸痛的區別:胸痛在心之上,橫滿胸間。
原文
但胸痛宜分屬肺屬心、屬肝,辯之既明,治之自效。而胃痛之因亦異,有因氣鬱,因血瘀。
但胸痛應分屬肺、屬心、屬肝,辨別清楚後,治療自然有效。而胃痛的病因也不同,有因氣鬱,有因血瘀。
原文
有因食積,因痰飲,因寒,因火,因蟲,因虛之不同。宜分別而治之。
有因食積,因痰飲,因寒,因火,因蟲,因虛的不同。應當分別治療。
原文
包絡之痛,皆因思慮傷神,涸血所致,須參胃痛之條分治,但無食耳。
包絡之痛,都是因為思慮傷神,耗血所致,必須參考胃痛的條目分別治療,只是沒有食積罷了。
原文
按丹溪云:治胃痛宜分新久,若明知身受寒氣,口食寒物,於初病之時,當用溫散溫利之劑。
按丹溪說:治療胃痛應分新久,如果明確知道身體感受寒氣,口食寒物,在初病的時候,應當用溫散溫利的方劑。
原文
故古方多用山梔為君,稍加溫熱,為之嚮導,則邪易伏,病易起。腹痛之因,亦同胃痛分治,但有應下一法。更須辯其因食積,因瘀血,因痰飲之異。更有內癰作痛,最宜審慎。
所以古方多用山梔為君,稍加溫熱藥作為嚮導,則邪氣容易平息,病易好轉。腹痛的病因,也如同胃痛分治,只是有應下的方法。更須辨別因食積、因瘀血、因痰飲的不同。還有內癰作痛,最應審慎。
原文
如胃脘生癰,亦在中脘,手不可按,或寒熱作渴。腸癰則小腹硬痛,頻數如淋。
如果胃脘生癰,也在中脘,手不可按,或寒熱口渴。腸癰則小腹硬痛,頻數如淋。
原文
丹溪言:內癰症,因飲食之毒,七情之火,相鬱而成。
原文
故初起時,急宜清熱解毒,涼血破瘀之劑下之,須參外科諸書治之則善。
所以初起時,急宜用清熱解毒、涼血破瘀的方劑攻下,必須參考外科各書治療則好。
原文
按景岳云:近治痛,有以諸痛為實,痛無補法者,有以通則不痛,痛則不通者,有以痛隨利減者,皆為不易之法。
按景岳說:近來治療疼痛,有人認為諸痛為實,痛無補法;有人認為通則不痛,痛則不通;有人認為痛隨利減,這些都是不變的法則。
原文
不知形實病實 秘不通者,乃為相宜;若形弱脈弱,食少便泄者,豈容混治。
不知道形體壯實、病實秘結不通的,才為適宜;如果形弱脈弱,食少便泄的,豈能混治?
原文
須知拒按者為實,可按者為虛;疼痛而脹閉者多實,不脹不閉者多虛;喜寒者多按實,愛熱者多虛;飽則甚者多實,飢則甚者多虛;脈實氣粗多實,脈虛氣少者多虛,新病年壯者多實,久病年老者多者虛;補而不效者多實,攻而愈劇者多虛。
須知拒按者為實,可按者為虛;疼痛而脹閉者多實,不脹不閉者多虛;喜寒者多實,愛熱者多虛;飽則甚者多實,飢則甚者多虛;脈實氣粗多實,脈虛氣少者多虛,新病年壯者多實,久病年老者多虛;補而不效者多實,攻而愈劇者多虛。
原文
必以望、聞、問、切,四者詳辯,則虛實自明。仲景云:陽明中土,萬物所歸。
必須用望、聞、問、切,四者詳細辨別,則虛實自然明白。仲景說:陽明中土,萬物所歸。
原文
故世人之患胃痛腹痛者甚多,而其治病之因,亦難以悉數,臨症之際,當潛心會通各門,參究施治,庶不致誤。芍甘湯 胃脘心腹諸痛,主此隨症加減。
所以世間患胃痛腹痛的人很多,而治病之因,也難以盡數,臨症之時,應當潛心會通各門,參究施治,才不致有誤。芍甘湯,胃脘心腹諸痛,以此為主隨症加減。
原文
白芍〔制肝補脾,活血止痛。酒炒。三、四錢。〕木香 豆蔻〔快氣,各五、七分。〕香附〔制,各二、三錢。〕甘草〔和中緩痛。炙錢許〕。
白芍(制肝補脾,活血止痛。酒炒。三、四錢。)木香、豆蔻(快氣,各五、七分。)香附(制,各二、三錢。)甘草(和中緩痛。炙錢許)。
原文
可加枳殼、橘紅、玄胡、鬱金〔行瘀各一、二錢。〕蘇子〔炒研。〕茯苓〔消痰。〕山楂 麥芽〔化食。各二、三錢。〕如挾熱。〔時作時止,得熱更甚〕。
可加枳殼、橘紅、玄胡、鬱金(行瘀各一、二錢。)蘇子(炒研。)茯苓(消痰。)山楂、麥芽(化食。各二、三錢。)如挾熱(時作時止,得熱更甚)。
原文
本方採加芩、連、山梔、川楝〔瀉火則痛自止。〕羚羊角〔能療腹病熱滿。〕如挾寒〔痛無增減,得熱則止。
本方採加芩、連、山梔、川楝(瀉火則痛自止。)羚羊角(能療腹病熱滿。)如挾寒(痛無增減,得熱則止。
原文
〕本方採加桂、附、乾薑、沉香〔溫中則痛自停。〕吳茱萸〔能除腹痛冷服。〕挾虛〔重按之則痛緩。〕本方採加參、朮、當歸。〔氣旺脾健血充,虛痛自止。〕
)本方採加桂、附、乾薑、沉香(溫中則痛自停。)吳茱萸(能除腹痛冷服。)挾虛(重按之則痛緩。)本方採加參、朮、當歸。(氣旺脾健血充,虛痛自止。)
原文
此方以芍甘湯為主,乃健脾最勝之劑,能治血虛腹痛。夫邪之所湊,其氣必虛,故須此二味。
此方以芍甘湯為主,是健脾最勝的方劑,能治血虛腹痛。夫邪之所湊,其氣必虛,故須此二味。
原文
又、凡痛定因氣滯,氣滯則血為之凝,痰為之結,食亦為不消。
又,凡痛定因氣滯,氣滯則血為之凝,痰為之結,食亦為不消。
原文
以上加入諸藥,皆快氣行瘀,消食化痰之品,常用頗效,至若挾寒、挾熱、挾虛,各隨其所宜,加藥以治之。
以上加入諸藥,都是快氣行瘀、消食化痰之品,常用頗有效驗,至於挾寒、挾熱、挾虛,各隨其所宜,加藥以治之。
原文
四磨湯 胃脘胸腹因氣鬱不舒,痞結脹滿,攻刺而痛者宜之。
四磨湯,胃脘胸腹因氣鬱不舒,痞結脹滿,攻刺而痛者宜之。
原文
木香 真沉香〔調氣開鬱。〕枳實 尖檳榔、降氣破結〕。加烏藥名五磨飲,白湯磨服。此一派調氣降氣之劑,氣實者宜之。
木香、真沉香(調氣開鬱。)枳實、尖檳榔(降氣破結)。加烏藥名五磨飲,白湯磨服。此一派調氣降氣之劑,氣實者宜之。
原文
木香、沉香、砂仁〔各三錢。〕麝香〔快氣,八分。〕玄胡、乳香、沒藥〔各三錢。〕真血竭〔活血,一錢五分。〕〔另研入藥。若同藥研,即化作塵〕。
木香、沉香、砂仁(各三錢。)麝香(快氣,八分。)玄胡、乳香、沒藥(各三錢。)真血竭(活血,一錢五分。)(另研入藥。若同藥研,即化作塵)。
原文
〔為細末,糯米糊丸如彈子,硃砂為衣,或酒或隨症用湯化服〕。
(為細末,糯米糊丸如彈子,硃砂為衣,或酒或隨症用湯化服)。
原文
此快氣活血之劑,昔人謂其能治胃脘寒痰結阻,致反胃嘔吐,飲食不進者,亦甚神驗。乃痰隨氣降之義。
此快氣活血之劑,昔人謂其能治胃脘寒痰結阻,致反胃嘔吐,飲食不進者,亦甚神驗。乃痰隨氣降之義。
原文
失笑散 〔治胃脘胸腹,因瘀血停留,滿痛拒按。〕
原文
蒲黃〔涼血活血。〕五靈脂〔散血活血。〕何氏加玄胡、山楂、赤芍、沒藥、薑黃〔行瘀血。〕尖檳榔〔破滯氣。〕木通〔通血脈。〕臨服入鹽滷。〔入血軟堅,二、三匙。〕可加犀角〔辛寒破蓄血。〕羚羊角〔鹹寒祛惡血。〕如可下者,宜桃仁承氣加減下之。
蒲黃(涼血活血。)五靈脂(散血活血。)何氏加玄胡、山楂、赤芍、沒藥、薑黃(行瘀血。)尖檳榔(破滯氣。)木通(通血脈。)臨服入鹽滷。(入血軟堅,二、三匙。)可加犀角(辛寒破蓄血。)羚羊角(鹹寒祛惡血。)如可下者,宜桃仁承氣加減下之。
原文
蓋以痛久氣滯血凝,用此得效者,血行則氣和而痛止也。
蓋以痛久氣滯血凝,用此得效者,血行則氣和而痛止也。
原文
保和丸 〔見泄瀉。〕治傷食胃脘腹痛,〔如食在上,胸膈飽悶,噯腐吞酸。如食在中,腹滿硬痛拒按。如食在下,繞臍硬病拒按。〕主此加減。
保和丸(見泄瀉。)治傷食胃脘腹痛,(如食在上,胸膈飽悶,噯腐吞酸。如食在中,腹滿硬痛拒按。如食在下,繞臍硬病拒按。)主此加減。
原文
〔外用陳糟炒熱,加鹽、麝香熨之,內已熱甚者忌之。〕如可下者,宜承氣之屬下之。
(外用陳糟炒熱,加鹽、麝香熨之,內已熱甚者忌之。)如可下者,宜承氣之屬下之。
原文
二陳湯 〔見中風。〕治胃脘胸腹因停痰留飲作痛,或吐清涎,或發眩暈,主此加減。如可下者,礞石丸微利之。
二陳湯(見中風。)治胃脘胸腹因停痰留飲作痛,或吐清涎,或發眩暈,主此加減。如可下者,礞石丸微利之。
原文
黃芩湯 竹葉石膏湯 〔俱見傷寒。〕治胃脘胸腹,因火熱痛甚者,選而用之。
黃芩湯、竹葉石膏湯(俱見傷寒。)治胃脘胸腹,因火熱痛甚者,選而用之。
原文
香蘇散 〔見傷寒。〕治外感寒,內食冷,胃脘心腹作痛。
香蘇散(見傷寒。)治外感寒,內食冷,胃脘心腹作痛。
原文
宜加草豆蔻 生薑〔寒散溫中。〕香砂〔利氣止痛。〕甚者加桂心、吳茱萸等。〔治心腹冷痛。〕
宜加草豆蔻、生薑(寒散溫中。)香砂(利氣止痛。)甚者加桂心、吳茱萸等。(治心腹冷痛。)
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