原文
頭為天象，六腑清陽之氣，五臟精華之血，皆會於此。
白話
頭部如同天的象徵，六腑的清陽之氣，五臟精華之血，都會聚於此。
卷七
頭痛
卷七／頭痛36 句
原文
故外感六淫之邪，與臟腑上逆之氣，或蔽復其清明，或瘀塞其經絡，咸能作痛。
白話
因此外感六淫邪氣，與臟腑上逆之氣，或者遮蔽覆蓋頭部的清明，或者瘀塞頭部的經絡，都能引起疼痛。
原文
昔人云：頭者身之元首，一有痛楚，無論標本，宜先治焉。但致痛之因不一，宜各推類求之。
白話
古人說：頭部是身體的首領，一旦有疼痛，無論標本，應先治療。但導致疼痛的原因各不相同，應當分別推究類別尋求原因。
原文
如因外感六淫之邪而頭痛者，當辯明何邪、何經，而從本門以施治；有陰虛頭痛者，必挾腎虛內熱之症，六味湯加減，有血虛頭痛者，痛在日晚，四物湯加減，有氣虛頭痛者，痛在清晨，補中益氣加減；有挾邪熱頭痛者，宜辛寒解散；有挾痰頭痛者，宜豁痰降氣；飲食自倍，胃氣不行壅逆頭痛者，宜消食下氣，怒氣傷肝，肝氣暴逆上衝頭痛者，宜平肝降氣；眉稜骨痛，多屬陰虛血虧，治宜補血益陰，然亦有挾外邪者，亦當審察。
白話
如果因為外感六淫邪氣而頭痛的，應當辨明是何種邪氣、侵犯何經，而從本篇論述中施治；有陰虛頭痛的，必定挾帶腎虛內熱的症狀，用六味湯加減；有血虛頭痛的，痛在傍晚，用四物湯加減；有氣虛頭痛的，痛在清晨，用補中益氣湯加減；有挾雜邪熱頭痛的，宜用辛涼藥物解散；有挾雜痰濕頭痛的，宜用豁痰降氣的方法；飲食過量，胃氣不能運行、壅塞上逆而頭痛的，宜消食下氣；怒氣傷肝，肝氣暴逆上衝而頭痛的，宜平肝降氣；眉稜骨痛，大多屬於陰虛血虧，治療宜補血益陰，然而也有挾雜外邪的，也應當審察。
原文
須知淺而暴者，但名頭痛；深而遠者，即為頭風，作止不常，愈後復發，昔人分偏左痛者為血虛，偏右痛為氣熱。
白話
應當知道，淺顯而突然發作的，只稱為頭痛；深沉而持久的，就是頭風，發作停止不固定，癒後可能復發，古人區分偏左疼痛為血虛，偏右疼痛為氣熱。
原文
仲淳則俱責之血虛肝家有熱：以養血清熱為主。若治之不急，必致損目。經謂東風生於春，病在肝。目者肝之竅，肝風動，則邪害空竅矣。
白話
張仲淳則認為都是血虛肝家有熱所致：以養血清熱為主要治療方法。如果不及時治療，必定導致視力受損。經書說東風生於春季，病在肝臟。眼睛是肝的孔竅，肝風一旦發動，就會有邪氣侵害孔竅了。
原文
察內外之因，分虛實之症，胸中洞然，則手到病除矣。疏邪利金湯 〔見傷寒。
白話
診察內外的原因，分辨虛實的症狀，胸中了然明白，就能手到病除了。疏邪利金湯（見傷寒篇）。
原文
〕羌防香蘇散葛根湯小柴胡湯柴胡丹皮湯柴胡骨皮湯竹葉石膏湯 〔俱見傷寒。〕羌活勝濕湯活人敗毒散 〔俱見濕。〕
白話
羌防香蘇散、葛根湯、小柴胡湯、柴胡丹皮湯、柴胡骨皮湯、竹葉石膏湯（都見於傷寒篇）。羌活勝濕湯、活人敗毒散（都見於濕病篇）。
原文
此九方，外感六淫之邪而頭痛者，須審察明系何邪、犯何經，而分別治之。
白話
這九個方劑，對於外感六淫邪氣而頭痛的，必須審察清楚是何種邪氣、侵犯何經，而分別治療。
原文
清上散 〔自制。〕治風熱、火熱頭痛，亦治偏頭風痛，有實火者。
白話
清上散（自制）。治療風熱、火熱頭痛，也治療偏頭風痛，有實火的患者。
原文
石膏〔辛能散邪，寒能清熱。〕薄荷〔辛能發散，涼能清利。〕甘菊〔養血清熱。〕忍冬 黑豆〔祛風除熱。〕枯黃芩〔酒炒。〕陳松蘿〔降火清上。〕可用土茯苓〔祛風、祛濁、分清。二、三、四兩。〕煎湯煎藥。熱極目昏便燥者，可加大黃。〔酒蒸。〕此散邪清熱降火之劑，功勝清寧膏。
白話
石膏（辛能散邪，寒能清熱）。薄荷（辛能發散，涼能清利）。甘菊（養血清熱）。忍冬、黑豆（祛風除熱）。枯黃芩（酒炒）。陳松蘿（降火清上）。可用土茯苓（祛風、祛濁、分清。二、三、四兩）煎湯煎藥。熱盛目昏大便燥結的，可加大黃（酒蒸）。這是散邪清熱降火的方劑，功效勝過清寧膏。
原文
二陳湯 〔見中風。〕治肥人濕痰滿中，氣壅逆上，頭痛眩暈。
白話
二陳湯（見中風篇）。治療肥胖之人濕痰充滿胸中，氣機壅塞上逆，導致的頭痛眩暈。
原文
宜加天麻〔痰厥頭痛，非半夏不療；風虛眩暈，非天麻不除。〕枳殼 木香 砂仁〔利氣。以氣滯則不能運痰。〕黃芩〔瀉火。以氣積則有餘為火。〕
白話
適宜加入天麻（痰厥頭痛，非半夏不能治療；風虛眩暈，非天麻不能祛除）。枳殼、木香、砂仁（利氣。因為氣滯就不能運化痰濕）。黃芩（瀉火。因為氣積則有餘化為火）。
原文
此方果系肥人內有濕痰，以致頭痛眩暈者，用之自效。若陰虛內熱有痰者，此方不可與也。
白話
這個方劑如果確實是肥胖之人內有濕痰，導致頭痛眩暈的，使用自然有效。如果是陰虛內熱有痰的，這個方劑就不可以使用。
原文
保和丸〔見泄瀉。〕治飲食自倍，胃氣不行壅逆頭痛，主此加減。
白話
保和丸（見泄瀉篇）。治療飲食過量，胃氣不能運行、壅塞上逆而頭痛的，以這個方劑為主進行加減。
原文
宜加香附 紫蘇 淡豉。〔理氣消食，倘兼感風寒，又能散邪。〕因傷酒，加葛根、甘菊、松蘿。〔以解酒毒。〕
白話
適宜加入香附、紫蘇、淡豆豉（理氣消食，如果兼有風寒表證，又能散邪）。因為傷酒的，加入葛根、甘菊、松蘿（用來解酒毒）。
原文
此方總以消食為主，絕不用風藥者，所謂治病必求其本也。
白話
這個方劑總是以消食為主，絕對不用祛風藥物，這就是所說的治病必須求其根本。
原文
沉香降氣散 〔見喘。〕治怒氣傷肝，肝氣暴逆上衝頭痛，主此加減。
白話
沉香降氣散（見喘證篇）。治療怒氣傷肝，肝氣暴逆上衝而頭痛的，以這個方劑為主進行加減。
原文
宜加甘菊 鉤藤 羚羊角〔平肝除熱。羚角則兼下逆氣。〕綠豆〔下氣壓熱。〕松蘿〔下氣降火。〕
白話
適宜加入甘菊、鉤藤、羚羊角（平肝除熱。羚羊角兼能下逆氣）。綠豆（下氣壓熱）。松蘿（下氣降火）。
原文
此方總以降氣為主，蓋大怒則氣血俱逆，切忌辛散升提之品。
白話
這個方劑總以降氣為主，因為大怒會使氣血都逆亂，切忌使用辛散升提的藥物。
原文
六味地黃湯 〔見虛勞。〕治陰虛火逆衝上頭痛。〔必有腎虛諸症。〕
白話
六味地黃湯（見虛勞篇）。治療陰虛火逆上衝而頭痛（必定有腎虛的各種症狀）。
原文
宜加甘菊 銀花 二冬〔補陰益血清熱。〕牛膝 枸杞〔補腎益精填髓。〕白芍或五味，或烏梅〔斂攝虛火下降。〕
白話
適宜加入甘菊、銀花、天冬、麥冬（補陰益血清熱）。牛膝、枸杞（補腎益精填髓）。白芍或五味子或烏梅（斂攝虛火下降）。
原文
此方腎水虛衰，火無所制，上炎頭痛者，用以壯水滋陰清熱，斂攝虛火下降，則痛自止。
白話
這個方劑是因為腎水虛衰，火無法制約，上炎而致的頭痛，用來壯水滋陰清熱，斂攝虛火下降，疼痛就會自然停止。
原文
若用辛散風藥，是反耗腎中之水，助炎上之火矣。
白話
如果使用辛散祛風藥物，反而會耗損腎中之水，助長上炎之火了。
原文
凡平素陰虛人患此者，當察果無外邪症候，酸收之品，不必致疑。
白話
凡是平素陰虛的人患有此病的，應當審察確實沒有外邪症狀，收斂酸收的藥物，不必有疑慮。
原文
四物湯 治血虛火炎頭痛，〔如便血崩淋，產後多有患此者。〕自眉尖後近髮際上攻而痛，痛在日晚。
白話
四物湯。治療血虛火炎頭痛（如便血、崩漏、淋漓，產後多有患此病的）。自眉尖後靠近髮際向上攻痛，痛在傍晚。
原文
〔血為陰，陰虛故交陰分而痛作，所謂內傷頭痛，時作時止者是。〕亦治偏頭風痛。
白話
（血屬陰，陰虛所以交陰分而疼痛發作，就是所說的內傷頭痛，時發時止的就是這種）。也治療偏頭風痛。
原文
地黃〔生者涼血，熟者補血。〕白芍〔斂血涼血。〕當歸〔活血和血。
白話
地黃（生的涼血，熟的補血）。白芍（斂血涼血）。當歸（活血和血）。
原文
〕川芎〔血中氣藥，辛散上升，故多功於頭目，〕加葳蕤〔滋陰益精。〕枸杞〔益肝養榮。〕宜參六味加用諸藥。
白話
川芎（血中氣藥，辛散上升，所以多功於頭目）。加入葳蕤（滋陰益精）。枸杞（益肝養榮）。適宜參考六味地黃湯加用各種藥物。
原文
此補血之劑，果屬血虛無外邪者，用之自效。
白話
這是補血的方劑，如果確實屬於血虛而無外邪的，使用自然有效。
原文
若兼挾外邪者，宜去斂攝之品，加荊、防、天麻之屬。
白話
如果兼挾外邪的，適宜去除斂攝的藥物，加入荊芥、防風、天麻之類。
原文
補中益氣湯 〔見泄瀉。〕治氣虛頭痛，痛在清晨。〔氣為陽，陽虛故交陽分而痛作。〕宜加葳蕤〔補中益氣。〕甘菊、川芎。
白話
補中益氣湯（見泄瀉篇）。治療氣虛頭痛，痛在清晨（氣屬陽，陽虛所以交陽分而疼痛發作）。適宜加入葳蕤（補中益氣）、甘菊、川芎。
原文
此責脾胃陽虛衰弱，不能上升，故用升清陽，益中氣，則痛自止。然世人之患氣虛者甚少。
白話
這是責之於脾胃陽虛衰弱，不能上升，所以用升清陽、益中氣的方法，疼痛就會自然停止。然而世上患氣虛的人很少。
原文
必其人面色黃白無神，四肢倦怠，嗜臥食少，體羸溏泄，並無陰虛內熱症候者，方為對症。若誤施陰虛火炎頭痛，為害不淺。此方嘉言論之甚陰，用者審之。
白話
必定是這個人面色黃白無神，四肢倦怠，嗜臥食少，身體消瘦大便溏泄，並沒有陰虛內熱症狀的，才算對症。如果錯誤地用於陰虛火炎頭痛，為害不淺。這個方劑喻嘉言論述得很詳細，使用者要審慎。
原文
真頭痛，頭痛甚，腦盡痛，手足寒至節，死不治。
白話
真頭痛，頭非常痛，整個腦部都痛，手足寒冷到關節，不治。
原文
〔一云火炎水滅，一云真陽敗竭，陰邪真中腦海。總之為火為寒，皆主死也。〕
白話
（一說是火炎水滅，一說是真陽敗竭，陰邪直中腦海。總之無論是火還是寒，都主死證）。
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