卷七

麻木

卷七／麻木13 句

原文

麻木之症，有但麻而不木者，有麻木兼作者，麻為輕而木為重；木則不知痛癢寒熱，即經所謂不仁也。

白話

麻木這個病症，有的是只麻而不木，有的是麻木同時發作，麻較輕而木較重；木就是不知道痛癢寒熱，也就是經書中所說的不仁。

原文

有因風傷衛氣，氣凝不行而致者，有因寒傷榮血，皮膚不榮〔無血以和之。

白話

有因為風邪損傷衛氣，氣凝滯不通而導致的，有因為寒邪損傷榮血，皮膚失去榮養〔沒有血液來調和。〕

原文

〕而致者，有因濕傷肌肉，脈理不通而致者，宜參治痹方治之。

白話

〕而導致的，有因為濕邪損傷肌肉，脈絡氣血不通而導致的，應當參考治療痹症的方劑來治療。

原文

亦有因氣虛，因血少，因氣滯，因死血，因濕痰之不一，各有的症可憑，詳審投劑，庶不致誤。

白話

也有因為氣虛、血少、氣滯、死血、濕痰等各種不同原因，各自有相應的症狀可作為依據，詳細審視後再用藥，才不致於出錯。

原文

養陰清熱潤燥湯〔見燥。〕治血液苦澀，虛火作麻，甚則不仁。

白話

養陰清熱潤燥湯〔見燥症。〕治療血液乾澀，虛火發作而導致麻木，嚴重的就會不仁。

原文

原方宜加甘菊首烏秦艽之屬，手臂麻木，宜桑枝煎湯代水，兩足麻木加牛膝。

白話

原方適宜加入甘菊、首烏、秦艽之類的藥物，手臂麻木的，適宜用桑枝煎湯代替水煎藥，兩腳麻木加入牛膝。

原文

補中益氣湯〔見泄瀉。〕果屬氣虛麻木者，主此加減。

白話

補中益氣湯〔見泄瀉。〕果然屬於氣虛麻木的，主治此方並加減運用。

原文

順氣開痰飲〔見中風。〕治肺氣鬱滯不行麻木者，加減用之。

白話

順氣開痰飲〔見中風。〕治療肺氣鬱滯不行而麻木的，加減運用。

原文

犀角地黃湯〔見傷寒。〕果屬瘀血停留中宮，氣滯不行於四肢作麻木者用之。原方宜加桃仁紅花降香之屬。

白話

犀角地黃湯〔見傷寒。〕果然屬於瘀血停留在脾胃，氣滯不行於四肢而造成麻木的，使用此方。原方適宜加入桃仁、紅花、降香之類。

原文

二陳湯〔見中風。〕果屬濕痰停留，氣滯不行麻木者用之。原方宜加蒼朮天麻膽星之屬。

白話

二陳湯〔見中風。〕果然屬於濕痰停留，氣滯不行而麻木的使用此方。原方適宜加入蒼朮、天麻、膽星之類。

原文

此五方審其所因而用之。按東垣言麻木是氣不行所致，宜疏利肺氣，開散鬱滯。又丹溪曰：麻是氣虛，木屬濕痰死血。

白話

這五個方劑要審察其病因而使用。按照東垣所說，麻木是氣不行所導致，適宜疏通利導肺氣，開散鬱結滯氣。又丹溪說：麻是氣虛，木屬於濕痰死血。

原文

愚謂瘦弱人麻木，多因血液枯澀，虛火所致。

白話

我認為身體瘦弱的人麻木，大多因為血液枯澀，虛火所導致。

原文

經曰：榮氣虛則不仁，〔不知痛癢。〕衛氣虛則不用，〔不能舉動。〕俱虛則不仁且不用，肉如故也。人身與志不相有，〔身不與五志相有。〕曰死。

白話

經書說：榮氣虛就會不仁〔不知道痛癢。〕，衛氣虛就會不用〔不能舉動。〕兩者都虛就會不仁而且不用，但肌肉外觀如常。人身與意志不能相應〔身體不能與五種情志相聯繫。〕，叫做死。

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