原文
白花百合湯。麥冬湯、取其清肺止嗽。真玉露霜，取其清痰解熱。
白話
白花百合湯、麥冬湯，取用它們來清除肺熱、停止咳嗽。真正的玉露霜，取用它能清除痰液、解除熱證。
卷七
虛勞所宜飲食藥物及養生之法
卷七／虛勞9 句
原文
人乳為補陰神品，童便乃降火仙方，大有起死之功。
白話
人乳是滋補陰液的極品，童子尿是降火的仙方，具有很大的起死回生功效。
原文
甘梨生食，能清火，蒸熟則滋陰，亦有回生之力。苡仁湯，肺熱脾虛，服之有益。蓮心湯，芡實粥，遺精泄瀉，最所宜求。扁豆棗湯，專補脾胃。圓肉湯，兼養心腫。
白話
甘甜的梨子生吃，能夠清瀉火氣，蒸熟後則能滋養陰液，也有挽回生命的力量。薏苡仁湯，對於肺熱脾虛的人，服用有益處。蓮子心湯、芡實粥，對於遺精、泄瀉的情況，是最適宜選用的。扁豆紅棗湯，專門補益脾胃。桂圓肉湯，同時能滋養心臟與脾臟。
原文
豬脊髓，鯉魚膠，〔同豬蹄、燕窩、雄雞或雄鴨，諸葷物中煮爛，飲汁彌佳。〕填精益髓。鳳頭白鴨，烏骨白雞，補陰除蒸。
白話
豬脊髓、鯉魚膠，〔連同豬蹄、燕窩、公雞或公鴨，在各種葷食中一起煮爛，喝湯汁更好。〕能夠填補精氣、增益骨髓。鳳頭白鴨、烏骨白雞，能夠滋補陰液、消除骨蒸潮熱。
原文
豬肺蘸白芨末，保肺止血，以上諸物，隨宜恆用，兼服膏丸。
白話
豬肺蘸取白芨粉末，能夠保護肺部、止住出血。以上這些物品，可根據情況經常使用，同時服用膏劑或藥丸。
原文
丸如回生、六味、左歸、乳金、四聖、固本之屬，膏如清金、清寧、白鳳、坤髓、集靈、衛生、瓊玉之屬，服藥須經年累月，毋使或缺，量病症之甚者，間用湯液以治之。如內熱甚，或發寒熱，則用保陰六味。婦女或兼用逍遙。咳甚則用清金，或兼噙化。吐血則用仲淳驗方。心跳善驚，虛煩無寐，則用天王補心。兼脾胃虛弱，或用歸脾。食少便瀉，量用資生。
白話
藥丸如回生丸、六味地黃丸、左歸丸、乳金丸、四聖丸、固本丸這一類；膏劑如清金膏、清寧膏、白鳳膏、坤髓膏、集靈膏、衛生膏、瓊玉膏這一類。服藥必須經過年累月，不要讓其中斷。根據病症嚴重的程度，偶爾用湯藥來治療。例如內熱很重，或者發作寒熱，就用保陰六味湯。婦女有時可兼用逍遙散。咳嗽厲害就用清金湯，或者兼用噙化丸。吐血就用仲淳的經驗方。心跳容易受驚，虛煩失眠，就用天王補心丹。兼有脾胃虛弱，或者用歸脾湯。吃得少、大便泄瀉，酌情使用資生丸。
原文
果系乾血勞症，審之確當，方可遵大黃䗪蟲丸之法。傳屍勞症，獺肝無疑。
白話
如果確實是乾血勞的病症，經過審慎診斷確認無誤，才可以遵照大黃䗪蟲丸的方法治療。對於傳屍勞的病症，使用獺肝是無疑的。
原文
更宜謝絕世緣，翛然獨處，與道流韻士，討論離欲之道，根究性命之源，使心境清寧，暫離愛染，則情念不起，真精自固，如得鍾離老祖九轉之還丹，服藥便是普門大士楊枝之甘露。
白話
更應該謝絕世俗的緣分，灑脫地獨自居住，與修道之人和風雅之士，討論脫離慾望的方法，探究性命的根源，使心境清淨安寧，暫時脫離貪愛染著，那麼情感念頭就不會生起，真精自然穩固，就如同得到了鍾離老祖的九轉還丹，此時服藥就如同普門大士的楊枝甘露一般。
原文
經云：恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。此聖人攝生之妙術，否則惟有殞命而已。
白話
《內經》說：內心恬淡、沒有雜念，真氣就會順從；精神固守於內，疾病從哪裡來呢？這是聖人養生的奧妙方法，否則就只有喪失生命罷了。
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