內景詳解

臟腑的內部構造，各有各的區別。咽喉這兩個孔竅，功能作用各不相同。

喉嚨在前，它的質地堅硬有空竅，連接肺的根本，疏通呼吸之氣，分布到五臟，是氣息的要道；咽在後面，它的質地柔軟有空竅，向下連接胃的根本，食物和水由此進入胃中，是傳送糧食的關鍵門戶。兩條通道並行，互不侵犯。

飲食必定經過氣口而下，氣口有一個會厭，當飲食正要吞嚥時，會厭就會垂落下來，氣口便關閉，所以水和食物向下吞嚥時，不會混入喉嚨。

如果是說話或呼吸，會厭就會張開，所以當邊吃東西邊說話時，食物和水趁著氣流送入喉管，就會嗆到而咳嗽。喉嚨下面是肺，附著在脊背的第三椎。

肺的形狀四垂，六片葉子白而瑩潤，稱為華蓋，用來覆蓋保護各個臟腑，空虛時像蜂窩，呼氣時就空虛，吸氣時就充滿，向上通於鼻，向下沒有穿透的孔竅。肺的下面是心，附著在脊背的第五椎。

心有脈絡系統，向上連接於肺，它的形狀尖而圓，像蓮花的花蕊，裡面有孔竅，數量多少不一，向上通於舌頭，向下沒有穿透的孔竅。脾、肝、腎三個臟器，各有一條脈絡向上穿透膈膜，與心相通，外面有赤黃色的脂肪包裹，這就是心包絡，也就是膻中，所以經書上說膻中是心主的宮殿城池。

心的下面有膈膜，與脊背和脅部相連附著，遮蔽阻擋濁氣，使其不能向上薰蒸心肺。膈膜的下面有脾，位於第十一椎下方。

脾的薄膜連接著胃，形狀像刀和鐮刀，聽到聲音就會活動，活動時就按摩胃，食物才能消化。脾有脈絡向上通於心，在脾的下方開竅。左邊有肝，附著在脊背第十三椎下方。肝有七個葉片，也有兩三個葉片的，還有單葉的。肝也有脈絡，向上通於心，在眼睛開竅，向下也沒有孔竅。肝的短葉之間，有膽附著。膽有膽汁，主要功能是儲藏而不瀉泄。肝的下面是腎，附著在脊背第十四椎下方。

腎有兩個，形狀像豇豆，相並彎曲，附著在脊背的兩旁，相距各一寸五分。

外面有黃色脂肪包裹，都與脊中相通，向上至髓海，向下至尾骶。

兩腎也各有一條脈絡，上面的脈絡通於心，下面的脈絡通於精竅，在前後二陰開竅。

兩腎的前面，膀胱的後面，位於大腸的左上方，小腸的右下方，這就是命門，又稱為子宫，也就是經書所說的胞。在男子就是精室，在女子就是血室，胞胎就連接於此。

兩腎都屬水，但左腎屬陰，右腎屬陽，越人說左邊是腎、右邊是命門，這是不對的。

命門就在兩腎的中間，連接腎的下部脈絡，是相火，一個陽爻處在兩個陰爻之間，所以形成坎卦。

喉嚨這個孔竅，運用氣機運化，熏蒸流通，形成經脈絡脈，就是這樣。

咽通於胃脘，胃的上部稱為賁門，飲食的精微之氣，從這裡輸送到脾、到達肺，宣布散布到各條經脈；胃的中部容納水穀，並消化腐熟它。

胃的下方，左邊有小腸，小腸的上口就是胃的下脘，稱為幽門，前方附著臍上二寸，後方附著脊背，食物和水從這裡進入。

向左迴旋疊積成十六個彎曲，小腸的下口就是大腸的上口，稱為闌門，到這裡分別清濁，水液滲入膀胱，渣滓穢物傳入大腸。

大腸在胃的下方，右邊正對臍部，左邊迴旋也是十六個彎曲，所以稱為迴腸。

廣腸就是比迴腸更大的部分，附著在脊背上，用來接受迴腸的渣滓。向左環繞疊積，向下到直腸，抵達肛門，總稱為大腸。

膀胱正對第十九椎，位於腎的下方，廣腸的前面，有下口，沒有上口。

水液從這裡分別進入迴腸，隨著氣的滲透，向下連接前陰，是尿液的排出之處；不論進入或排出，都由氣化來完成。

咽這個孔竅，滋生氣血，轉化糟粕而進入排出，就是這樣。

三焦是指，上焦位於膈膜之上，主管納入，納而不排出，經書上說上焦如霧，是指宗氣積聚在胸中，像天空中的霧氣一樣。

中焦正對胃的中脘，主管消化腐熟水穀，所謂中焦如漚，是說榮血在中焦產生變化，隨著氣的流行，來奉養身體，就像水泡在浮沉之間一樣。

下焦起始於闌門的下方，主管傳出而不納入，所謂下焦如瀆，就像河流溝渠中的水，流逝而去而不返回。

學者只要能熟讀這些，那麼臟腑的內景，便能清楚地在心中呈現了。