原文
寒濕燥火熱也。治風之藥有寒有熱，治濕之藥有寒有熱，治燥火熱三氣之藥，又似混同而無則，何也？
白話
寒、濕、燥、火、熱。治療風的藥物有寒性的也有熱性的，治療濕的藥物也有寒性的和熱性的，而治療燥、火、熱三種氣（邪）的藥物，又似乎混雜在一起而沒有準則，這是為什麼呢？
卷下一
卷下一（2-1）
卷下一14 句
原文
答曰： 火者，地氣也；熱者，天氣也；寒者，天氣也；濕者，地氣也；風者，陰陽相應之氣也；燥者，陰陽消耗之氣也；故有不同。
白話
回答說：火是地之氣；熱是天之氣；寒也是天之氣；濕是地之氣；風是陰陽相互回應的氣；燥是陰陽消耗的氣；所以它們有所不同。
原文
問曰： 六氣之論未有如是之說者，益滋疑矣。試詳言之，請先問風氣。
白話
提問說：關於六氣的論述，從來沒有聽過這樣的說法，更讓人增加疑惑了。請您詳細說明一下，先請問風氣。
原文
答曰： 西洋天學家言空中之氣有冷熱二種，故能起風，因空氣熱則漲而上升，他處冷空氣即來補之。
白話
回答說：西方的天文學家說空中的氣有冷和熱兩種，所以能夠刮風。因為空氣受熱就會膨脹而上升，其他地方的冷空氣就會過來補充。
原文
試於室中加熱，門之上下各有孔，則上孔之氣必外出，下孔之氣必內入，成風之理與此同也。
白話
試著在房間裡加熱，門的上下各有孔洞，那麼上孔的氣必定向外流出，下孔的氣必定向內流入，形成風的原理和這個道理是一樣的。
原文
因此能成兩種風：一為自冷處吹向熱處之風，如熱帶內氣候常熱則氣漲而升，南北兩極氣候常冷，則南北兩極生風，吹向熱帶去；一為自熱處吹向冷處之風，會於熱帶，乃復散而回轉，吹向冷處，轉回兩極。
白話
因此能夠形成兩種風：一種是從冷的地方吹向熱的地方的風，比如熱帶氣候常熱，氣就會膨脹上升，南北兩極氣候常冷，所以南北兩極就會產生風，吹向熱帶去；另一種是從熱的地方吹向冷的地方的風，在熱帶交會，然後又分散迴轉，吹向冷的地方，轉回兩極。
原文
二者旋還不已，中國冬日則熱帶在南，故風從北吹往南去；夏日則熱帶轉北，故風從南吹回北方。
白話
這兩種風循環往復不停。在中國，冬天時熱帶在南方，所以風從北方吹往南方去；夏天時熱帶轉移到北方，所以風從南方吹回北方。
原文
余按吹往南者，是陽極而陰生，以陰從陽，如《周易》之巽卦是矣。
白話
我認為，吹往南方的風，這是陽氣達到極點而陰氣產生，陰氣順從陽氣，就像《周易》中的巽卦一樣。
原文
《周易》巽為風，正是陽極於上，陰生於下。
白話
《周易》中巽卦象徵風，正是陽氣在（卦象）上方達到極點，陰氣在下方產生的狀態。
原文
熱帶在南，而風生於北，故其卦二陽在上，而一陰在下也。
白話
熱帶在南方，而風卻在北方產生，所以它的卦象是兩個陽爻在上面，一個陰爻在下面。
原文
吹往北者，是陰極而陽生，以陽復陰，如《周易》之震卦是矣。《周易》震卦不作風解。
白話
吹往北方的風，這是陰氣達到極點而陽氣產生，陽氣回覆陰氣，就像《周易》中的震卦一樣。《周易》中的震卦不用來解釋風。
原文
然《內經》云東方生風，在《周易》震卦屬東方，二陰極於上，而一陽生於下，應春風陽回陰退之象。
白話
然而《內經》說東方產生風，在《周易》中震卦對應東方，是兩個陰爻在（卦象）上方達到極點，一個陽爻在下方產生，對應春風時陽氣回復、陰氣消退的景象。
原文
春分熱帶漸移向北，其風均從熱帶吹至北來，春夏所以多南風也，陽回陰退，於卦象震，震東方也。故《內經》言東方生風，其義頗確。
白話
春分時熱帶逐漸向北移動，那些風都從熱帶吹向北方來，春夏因此多南風，這是陽氣回復、陰氣消退，對應於卦象的震卦，震卦代表東方。所以《內經》說東方產生風，這個道理相當確切。
原文
問曰： 人身之肝木，司風氣，不應巽卦而應震卦。與《內經》合，而與《周易》不合，何也？
白話
提問說：人體中的肝屬木，主管風氣，不呼應巽卦而呼應震卦。這與《內經》的說法相合，但與《周易》不符，是什麼原因呢？
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