原文
黃帝曰：夫子言賊風邪氣之傷人也，令人病焉。
白話
黃帝說：先生您說賊風邪氣傷害人，會使人生病。
七十、賊風篇
七十、賊風篇
七十、賊風篇7 句
原文
今有其不離屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非不離賊風邪氣，其故何也？
白話
如今有些人並沒有離開遮蔽物，也沒有走出室內，卻突然生病，這並非因為沒有避開賊風邪氣，原因是什麼呢？
原文
岐伯曰：此皆嘗有所傷於濕氣，藏於血脈之中，分肉之間，久留而不去，若有所墮墜，惡血在內而不去，卒然喜怒不節，飲食不適，寒溫不時，腠理閉而不通，其開而遇風寒，則血氣凝結，與故邪相襲，則為寒痹。
白話
岐伯說：這些都是曾經被濕氣所傷，濕氣藏於血脈之中、肌肉之間，長期留滯而不離去；或者曾經從高處墜落，瘀血停留在體內沒有消散；突然間喜怒不節制，飲食不適合，寒溫不調，導致腠理閉塞不通。當腠理張開時遇到風寒，就會使血氣凝結，與原有的邪氣相互侵襲，便形成寒痹。
原文
其有熱則汗出，汗出則受風，雖不遇賊風邪氣，必有因加而發焉。
白話
如果體內有熱就會出汗，出汗時又受了風，即使沒有遇到賊風邪氣，也必定因為原有病因加上新感而發病。
原文
黃帝曰：今夫子之所言者，皆病人之所自知也，其毋所遇邪氣，又無怵惕之所志，卒然而病者，其故何也，唯有因鬼神之事乎？
白話
黃帝說：如今先生所說的，都是病人自己能知道的。如果既沒有遇到邪氣，又沒有驚恐之類的情志刺激，卻突然生病，原因是什麼呢？難道是因為鬼神作祟嗎？
原文
岐伯曰：此亦有故邪留而未發，因而志有所惡，及有所慕，血氣內亂，兩氣相搏，其所從來者微，視之不見，聽而不聞，故似鬼神。黃帝曰：其祝而已者，其故何也？
白話
岐伯說：這也是因為有舊邪留滯未曾發作，加上內心有所厭惡或有所愛慕，導致血氣在體內紊亂，新舊邪氣相互搏鬥。這種病的由來很隱微，看不見，聽不到，所以好像鬼神作祟。黃帝說：那些通過祝由就能治癒的，原因是什麼呢？
原文
岐伯曰：先巫者，因知百病之勝，先知其病之所從生者，可祝而已也。
白話
岐伯說：古代的巫師，因為知道各種疾病相剋的道理，又預先知道疾病發生的根源，所以可以用祝由的方法來治癒。
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