原文
有謂作諸禁鼓慄者，非也。諸禁鼓慄，乃鬥牙戰搖，似寒而實熱也。
白話
有人認為這是所謂的「諸禁鼓慄」，其實不對。所謂「諸禁鼓慄」，是指牙齒打顫、身體抖動，看起來像怕冷，但實際上是內有熱邪。
三十八、顫振
三十八、顫振
三十八、顫振8 句
原文
夫顫振，乃兼木氣而言，惟手足肘前戰動，外無凜慄之狀。
白話
至於顫振，則是連帶木氣來說的，只有手腳、肘部前方抖動，外表沒有畏寒發抖的樣子。
原文
生生子曰：顫振者，人病手足搖動，如抖擻之狀，筋脈約束不住，而莫能任持，風之象也。《內經》云：諸風掉眩，皆屬肝木。
白話
生生子說：顫振這種病，是病人手腳搖動，像發抖的樣子，筋脈無法約束，不能自主控制，這是風的表現。《內經》說：各種風病引起的震顫、頭暈，都屬於肝木。
原文
木主風，風為陽氣，陽主動，此木氣太過，而克脾土，脾主四肢，四肢者，諸陽之末，木氣鼓之故動，經謂「風淫末疾」者此也，亦有頭動而手足不動者，蓋頭乃諸陽之首，木氣上衝，故頭獨動而手足不動：散於四末，則手足動而頭不動也。皆木氣太過，而兼火之化也。
白話
木主風，風屬於陽氣，陽的特性是動，這是木氣太過，進而剋制脾土。脾主管四肢，四肢是各陽經的末端，木氣鼓動所以會動，經典所說的「風邪侵擾四肢末端的疾病」就是指這個。也有頭部動而手腳不動的情況，因為頭是各陽經的會聚之處，木氣向上衝，所以只有頭動而手腳不動；如果木氣散佈到四肢末端，就會手腳動而頭不動。這些都是木氣太過，並且兼有火邪變化的結果。
原文
木之畏在金，金者土之子，土為木克，何暇生金。
白話
木所畏懼的是金，金是土所生的，土被木剋制，哪裡有餘力去生金呢？
原文
《素問》曰：「肝，一陽也，心，二陽也，腎，孤臟也。一水不能勝二火。」由是木挾火勢而寡於畏，反侮所不勝，直犯無憚，《難經》謂木橫乘金者是也。
白話
《素問》說：「肝是一陽，心是二陽，腎是孤獨的臟器。一個水不能勝過兩個火。」因此木挾帶火勢而很少有所畏懼，反而去欺侮它所不能制勝的（金），直接侵犯而毫無顧忌，這就是《難經》所說的「木橫行而反過來剋制金」的情況。
原文
此病壯年鮮有，中年以後乃有之，老年尤多。
白話
這種病在壯年人身上很少見，中年以後才會發生，老年人尤其多。
原文
夫老年陰血不足，少水不能滅盛火，極為難治，前哲略不及之，惟張戴人治新寨馬叟，作木火兼痰而治，得效。遇此症者，當參酌厥旨，而運其精思云。
白話
老年人陰血不足，少量的水不能熄滅旺盛的火，非常難以治療，前代醫家很少提到這一點，只有張戴人治療新寨的馬姓老人，將其當作木火夾雜痰邪來治療，取得了效果。遇到這種病症的人，應當參考其中的要旨，並運用精細的思考來處理。
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