原文
生生子曰：天地萬物，本為一體。所謂一體者，太極之理在焉。故朱子曰：太極只是天地萬物之理。
白話
生生子說：天地萬物，本來就是一體。所謂一體，是指太極的道理在其中。所以朱子說：太極只是天地萬物的道理。
一、太極圖抄引
一、太極圖抄引
一、太極圖抄引7 句
原文
在天地，統體一太極；在萬物，萬物各具一太極。
白話
在天地，整體是一個太極；在萬物，萬物各自具備一個太極。
原文
即陰陽而在陰陽，即五行而在五行，即萬物而在萬物。夫五行異質，四時異氣，皆不能外乎陰陽。陰陽異位，動靜異時，皆不能離乎太極。
白話
就陰陽而言存在於陰陽，就五行而言存在於五行，就萬物而言存在於萬物。五行本質不同，四季氣候各異，都不能脫離陰陽。陰陽位置不同，動靜時間不同，都不能離開太極。
原文
人在大氣中，亦萬物中一物爾，故亦具此太極之理也。
白話
人在大氣之中，也只是萬物中的一物罷了，所以也具備這個太極的道理。
原文
惟具此太極之理，則日用動靜之間，皆當致夫中和，而不可須離也。
白話
正因為具備這個太極的道理，所以日常生活的動靜之間，都應當達到中和，而不可片刻離開。
原文
醫之為教，正示人節宣天地之氣，而使之無過不及。
白話
醫學作為教導，正是告訴人們調節宣發天地之氣，使它們沒有太過與不及。
原文
攻是業者，不能尋繹太極之妙，豈知本之學哉！故具太極圖抄於首簡。
白話
從事這個行業的人，如果不能探究太極的奧妙，哪裡算得上是知本之學呢！所以將太極圖抄錄在書的首篇。
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