七十四、大惑篇

黃帝問岐伯說：我曾登上清冷的高臺，走到臺階中間回頭看，然後伏地前行，就感到迷惑眩暈。

我私下覺得奇怪，內心暗自詫異，於是閉眼又睜眼，安定心神氣息，但長時間不能解除，獨自旋轉、獨自眩暈，便披散頭髮、長跪起身，低頭向下看，過了很久仍不止，後來突然自行停止，是什麼氣導致這樣呢？

岐伯回答說：五臟六腑的精氣，都向上注入眼睛，而成為眼睛的精華。精華的巢穴就是眼睛，骨的精華形成瞳孔，筋的精華形成黑眼珠，血的精華形成血絡，那巢穴中氣的精華形成白眼珠，肌肉的精華形成眼瞼，包裹收束筋骨血氣的精華，並與脈絡合併成為目系，向上連屬於腦，向後從頸項中部出來。

所以邪氣侵襲頸項，又遇到身體虛弱，邪氣深入，就會隨著目系進入腦中，進入腦中就會導致腦部旋轉，腦部旋轉就會牽引目系緊急，目系緊急就會眼睛眩暈而旋轉了。

邪氣傷害了精氣，精氣被邪氣侵襲而不能相互協調，就會導致精氣散亂，精氣散亂就會產生視物分歧，視物分歧就會看到兩個物體。

眼睛是五臟六腑精氣的表現，是營衛氣血和魂魄經常運行的所在，也是神氣產生的地方，所以精神疲勞就會導致魂魄渙散，意志紊亂。

因此瞳孔和黑眼珠取法於陰，白眼珠和赤脈取法於陽，所以陰陽結合傳注，眼睛才能精明。眼睛是心所役使的；心是神居住的處所。

所以精神精氣混亂而不能正常運轉，突然看到不平常的地方，精神魂魄渙散而不能相互協調，因此稱為迷惑。

黃帝說：我懷疑是這樣，我每次到東苑，沒有不感到迷惑的，離開那裡就恢復正常，難道我唯獨為東苑耗費精神嗎？為什麼如此特別呢？

岐伯說：不是這樣的，心裡有喜愛的事物，精神有厭惡的事物，突然之間相互感觸，就會導致精氣紊亂，視覺發生錯誤，所以感到迷惑，精神轉移之後就會恢復。因此，輕微的稱為迷，嚴重的稱為惑。