原文
或先漏去血而臟燥, 或子臟宿挾疹病，或始覺腹痛，先驚動穢血早下，致子道乾澀，產婦力疲，皆令產難。
白話
有時因先前漏血而臟腑乾燥，有時子宮內素有疾病，或剛開始感覺腹痛，便驚動穢血提前排出，導致產道乾澀，產婦體力疲乏，這些都會造成難產。
婦人門
產難
婦人門10 句
原文
其橫生、逆產，皆因用力太早，兒轉身未竟故也。若穢露盡而胎橫燥，子不得出，必死於腹。下胎之方，不過瞿麥、車前之屬。潤燥者牛穌，白蜜。又古方下死胎而用寒熱藥，蓋有意焉。
白話
至於橫生、逆產，都是因為用力太早，胎兒轉身尚未完成的緣故。如果穢露已盡而胎兒橫位乾燥，無法產出，必定死於腹中。催生的藥方，不外乎瞿麥、車前之類。潤燥的藥物有牛酥、白蜜。另外古方中使用寒熱藥物來下死胎，是有其用意的。
原文
或因漏血儘子死，或攧撲內傷子死，或久病胎萎子死。
白話
有時因漏血過多導致胎兒死亡，有時因跌撲內傷導致胎兒死亡，或因久病胎兒萎縮而死。
原文
若此類臟腑氣寒，胎血凝聚，湮於死子，氣不升降，所以難產，宜附子湯溫其內，仍熱熨覆臍腹腰脅於外，使惡血漸動，蓋附子皆破寒墮胎，故胎必下；或熱病溫瘧之類，胎受熱毒，內外攻逼，因致產難，宜承氣湯。
白話
如果屬於這類臟腑氣寒，胎血凝聚，淹滯死胎，氣機升降失常，因此難產，應當用附子湯溫暖內部，同時用熱敷覆蓋臍腹腰脅於外部，使惡血逐漸流動，因為附子能破寒墮胎，所以胎兒必定產下；如果是熱病、溫瘧之類，胎兒感受熱毒，內外攻逼，因而導致難產，應當用承氣湯。
原文
產難有五不治：一、腹底不覺疼；二、抱著腳，足垂嚲無力；三、病未退，遍身不暖；四臟腑泄吐清涎及沫不止；五、項筋展舒無力：皆不治。
白話
難產有五種不治之症：一、腹部深處感覺不到疼痛；二、抱著腳時，腳下垂無力；三、病未退去，全身不暖；四、臟腑泄瀉嘔吐清涎及泡沫不止；五、頸部筋脈展開舒張無力：這些都是不治之症。
原文
死胎血凝，腹必脹大，宜硝石、水銀、碙砂，三藥性味不惟使胎化爛，輔以行血順氣，必下矣！
白話
死胎血凝，腹部必定脹大，應當用硝石、水銀、碙砂，這三種藥物的性味不僅能使胎兒化爛，輔以行血順氣，必定能產下！
原文
膏粱之婦，多食肥美而生內熱，則腎之陰水不足以養胎而胎萎弱，運動不健，所以陰虛陽盛，而氣不降則胎不下；又或安逸久坐久臥皆傷其氣，則氣衰血滯，因此，母之氣虛不能送胎，胎氣弱不能番轉，故胎亦難下；悲憂離情，氣必鬱結，血隨氣行，氣鬱血必滯，故亦難也。
白話
富貴人家的婦女，多吃肥美食物而產生內熱，則腎的陰水不足以滋養胎兒而使胎兒萎弱，運動不靈活，所以陰虛陽盛，氣機不降則胎兒不下；又或者安逸久坐久臥都會損傷氣機，導致氣衰血滯，因此，母親的氣虛不能推送胎兒，胎氣虛弱不能轉動，所以胎兒也難以下來；悲憂離別，氣機必定鬱結，血隨氣行，氣鬱血必滯，所以也難產。
原文
下胎之藥，必分氣結與氣血弱而治余每於膏粱、安逸之婦，將產時無他症者，必用參、朮、芎、歸、甘草、芍藥、黃芩、大腹皮。氣虛甚者服此，使子母氣健。及期，加益母草，與一二服，不生餘症。憂悲氣結氣鬱甚者，加枳殼、砂仁、香附。
白話
催生的藥物，必須區分氣結與氣血虛弱來治療。我對於富貴、安逸的婦女，將要生產時沒有其他症狀的，必定使用人參、白朮、川芎、當歸、甘草、芍藥、黃芩、大腹皮。氣虛嚴重的服用此方，使母子氣機強健。到了產期，加入益母草，服用一兩劑，不會產生其他症狀。憂悲氣結氣鬱嚴重的，加入枳殼、砂仁、香附。
原文
大抵使子母氣血健運，不惟使胎速下，且使產後無虛損病也。
白話
大體上使母子氣血健旺運行，不僅能使胎兒快速產下，而且能使產後沒有虛損的疾病。
原文
又有脾胃中氣不足，氣血二海、衝任之脈不得稟水穀氣，致難產者，得參、術補氣血藥以助之，則水穀榮衛之氣流行，而產自易矣！豈獨守難產之病，概與下胎之藥而已哉！
白話
又有脾胃中氣不足，氣血二海、衝脈和任脈不能稟受水穀精氣，導致難產的，得到人參、白朮等補氣血的藥物來輔助，則水穀精微化生的榮衛之氣流行通暢，生產自然就容易了！哪裡只是固守難產的病症，一概給予催生的藥物而已呢！
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