原文
丹溪曰:雜合邪者,當以雜合法治之。譬如惡寒發熱,得之感冒,明是外邪,脈得浮數而氣口又緊盛,明是食傷。
丹溪說:雜合邪氣的情況,應當用雜合的方法來治療。例如惡寒發熱,是因感冒而得,明顯是外邪,脈象浮數而氣口又緊盛,明顯是飲食所傷。
原文
病者又倦怠,重按其脈俱有豁意,而胸膈痞滿牽引兩脅。
病人又感到疲倦乏力,重按他的脈象都有空豁的感覺,並且胸膈痞滿牽引到兩脅。
原文
輕者其脈又似乎弦,此又平時多怒肝邪所為也;細取左尺又似沉弱,此又平時房勞之過也。
輕按時脈象又似乎弦,這又是平時多怒肝邪所引起的;仔細診取左尺脈又似沉弱,這又是平時房事過度的緣故。
原文
治法宜以感冒一節放下,視其形色強弱厚薄,且與補中化食行滯,後涼胃火,而以薑辣行之,中氣稍回,傷氣稍行,津液得和,通體得汗,外邪自解。若不審求,只管表散。又不推究兼見之邪脈,又不窮問所得之病。
治法應該先把感冒這一部分擱置,觀察他的形體、面色、強弱、厚薄,暫且給予補中益氣、消化食積、運行滯氣,之後清涼胃火,並用薑辣之藥來推動。中氣稍有恢復,受傷的氣機稍有運行,津液得以調和,全身出汗,外邪自然解除。如果不仔細審察求證,只管發散表邪。又不推究兼見的邪脈,又不窮究所得疾病的緣由。
原文
因與性情,執著及巧施雜合治法,將見正氣自虛,邪氣自固,皆拙工之過也。
於是根據病人的性情,固執而巧妙地施用雜合治法,將會見到正氣自然虛弱,邪氣自然固結,這都是拙劣醫工的過錯。
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