大風

丹溪選取醉仙、再造兩方，來區分上下部的治療。《內經》說：脈受風邪而成為癧風。又說：風寒侵入肺部而停留不去，叫做癧風。

癧風患者，榮衛之氣鬱熱浮腫，濁氣不清，所以導致鼻柱損壞而顏色敗壞，皮膚瘡潰。

又說風氣與太陽經一起侵入，行走在各條經脈腧穴，散佈在分肉之間，與衛氣相互侵犯，通道不暢通，所以使肌肉浮腫而有瘡潰，衛氣有所凝結而運行不暢，所以肌肉麻木沒有知覺。

《刺長節論》說：得了大風病，骨節沉重，鬍鬚眉毛脫落，針刺肌肉，出汗一百天。

（王冰注）宣洩衛氣的鬱熱，針刺骨髓，出汗一百天。

（王冰注）用來宣洩榮氣的鬱熱，總共二百天，等到鬍鬚眉毛重新生長才能停止。

《靈樞》說：癧風患者，多次針刺其腫脹處，用鋒針針刺那個部位，按壓排出邪氣，直到腫脹完全消除才停止，正在吃飯時就正常吃飯，不要吃其他食物。

經論中區分榮衛治療的方法，就是這樣。古方只是混雜地宣洩風熱在榮衛中，又沒有先後的分別，只有《活法機要》用樺皮散治療衛，二聖散治療榮。二聖就是再造散，出自《三因方》。

先生說再造散用鬱金半兩，白醜六錢（一半生用一半炒過），皂角刺（生長多年的黑色粗大者）。現在選取這兩個方劑，分別按照氣血、上下、先後來使用。大概是因為氣屬陽屬衛，血屬陰屬榮。

身體上半部分，陽氣先受到侵襲；身體下半部分，陰氣先受到侵襲。

再造散治療病在陰的，用皂角刺祛除榮血中的風毒。肝主藏血，邪惡的血液停滯就屬於肝的問題。

蟲也是由厥陰風木所化生，必須治理臟氣，以殺蟲為主，用大黃引入腸胃榮血之分，向下通利排出邪惡的血液和蟲物。

醉仙散治療病在陽的，用鼠黏子祛除遍身惡瘡的風毒，胡麻祛風、補肺、潤澤皮膚，蒺藜主治惡血、身體風癢、疏通鼻氣，防風治療各種風病，栝蔞根治療瘀血、足部熱浮腫，枸杞消除風毒熱邪、消散瘡腫，蔓荊子主治賊風，苦參治療熱毒風、皮膚肌肉煩躁生瘡、赤癩眉毛脫落，這八味藥治風已經非常周全了！

但必須用銀粉作為引導，是下膈通大腸的要藥，用它引導藥物進入陽經，開通風熱鬱結的痞塊，驅逐邪惡之氣和污穢的毒邪，殺滅所生的蟲，順著經脈上行到牙齒細薄的部位，排出臭味毒性的唾液。

這種藥物會損傷牙齒，就用黃連粉末擦拭，或者預先用固濟來化解銀粉的毒性，銀粉在醉仙散中有奪旗斬將的功效，成就了這個方劑的奇妙運用，不是其他方劑能比得上的。剩餘的邪氣還沒有完全清除，只需要在調和榮衛的藥物中稍微加入驅逐的藥物罷了！

有一個人臉上浮著油光，輕微浮腫顏色改變，眉毛脫落，發癢。家中第二代人中有三人死於癘風。給他服用醉仙散，排出像盆一樣多的唾液水而癒。

有一個人面部浮腫，顏色變黑，乾燥發癢，眉鬚都脫落了，手腳皮膚乾燥粗糙龜裂，疼痛和搔癢遍及全身，有時候癢深入骨髓，抓到流血，稍微停止又發作，白天夜晚都無法入睡，給他服用這兩種藥物就癒了。

一個婦女兩條小腿瘡潰，眉毛脫落，給她服用再造散一劑就癒了。因為年輕不能節制慾望、忌口，一年後又復發。

之前那兩個人不再復發的原因，並不是能夠按照方法調養，而是因為病得還不深，鼻柱還沒有損壞，瘡口還沒有潰爛的緣故啊！所以人們得了病，不可以不及早治療。