原文
或問：《千金方》有房中補益法，可用否？予應之曰：《傳》曰吉凶悔吝生乎動。
白話
有人問：《千金方》裡有房中補益的方法，可以使用嗎？我回答說：《易傳》說吉凶悔吝都產生於動。
房中補益論
房中補益論
房中補益論9 句
原文
故人之疾病亦生於動，其動之極也，病而死矣。
白話
所以人的疾病也產生於動，如果動到極點，就會生病而死亡。
原文
人之有生，心為火居上，腎為水居下，水能升而火能降，一升一降，無有窮已，故生意存焉。
白話
人之所以有生命，是因為心屬火居於上方，腎屬水居於下方，水能夠上升而火能夠下降，一升一降，沒有窮盡，所以生機就存在其中。
原文
水之體靜，火之體動，動易而靜難，聖人於此未嘗忘言也。儒者立教曰：正心、收心、養心。皆所以防此火之動於妄也。
白話
水的本質是靜止的，火的本質是活動的，活動容易而靜止困難，聖人對於這一點從未忘記告誡。儒家建立教導說：要端正心念、收斂心念、修養心念。這些都是為了防止心火妄動。
原文
醫者立教：恬淡虛無，精神內守，亦所以遏此火之動於妄也。
白話
醫家建立教導說：要保持恬淡虛無，使精神內守，這也是為了遏止心火妄動。
原文
蓋相火藏於肝、腎陰分，君火不妄動，相火惟有稟命守位而已，焉有燔灼之虐焰、飛走之狂勢也哉？《易·兌》取象於少女。兌，說也。遇少男，艮為咸。咸，無心之感也。艮，止也。房中之法有艮止之義焉。若艮而不止，徒有戕賊，何補益之有？
白話
因為相火潛藏於肝、腎的陰分之中，君火不妄動，相火就只能聽從命令堅守本位而已，哪裡會有焚燒的虐焰、飛竄的狂勢呢？《易經·兌卦》取象於少女。兌，就是喜悅的意思。遇到少男，艮卦就成為咸卦。咸，是無心的感應。艮，是停止的意思。房中的方法含有艮卦停止的義理。如果只知停止而不能真正止息，只會造成戕害，哪裡有什麼補益呢？
原文
竊詳《千金》之意，彼壯年貪縱者，水之體非向日之靜也，故著房中之法為補益之助。此可用於質壯心靜，遇敵不動之人也。苟無聖賢之心、神仙之骨，未易為也。
白話
我私下詳細思考《千金方》的用意，那些壯年貪圖放縱的人，水的本質已不像從前那樣靜止，所以寫下房中方法作為補益的輔助。這種方法可以用於體質強壯、心性平靜、面對誘惑而不動心的人。如果沒有聖賢的心性、神仙的資質，是不容易做到的。
原文
女法水，男法火，水能制火，一樂於興，一樂於取，此自然之理也。若以房中為補，殺人多矣。
白話
女性效法水，男性效法火，水能夠制服火，一方樂於興起，一方樂於獲取，這是自然的道理。如果將房中術當作補益的方法，那麼害死的人就多了。
原文
況中古以下，風俗日偷，資稟日薄，說夢向癡，難矣哉！
白話
何況中古以後，風俗日益苟且，天資稟賦日益薄弱，對著癡人說夢話，真是太難了！
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。