格致余論

醇酒宜冷飲論

醇酒宜冷飲論

醇酒宜冷飲論10
原文
醇酒之性,大熱大毒,清香美味,既適於口,行氣和血,亦宜於體,由是飲者不自覺其過於多也,不思肺屬金,性畏火,其體脆,其位高,為氣之主,腎之母,木之夫。酒下咽膈,肺先受之。
白話
醇酒的性質,是大熱大毒的,清香美味,既適合口感,又能行氣和血,也對身體有益,因此飲酒的人不知不覺就喝得過多,卻不思考肺屬於金,本性畏火,它的體質脆弱,位置最高,是氣的主宰,腎的母親,木的丈夫。酒嚥下胸膈,肺最先承受它。
原文
若是醇者,理宜冷飲,過於肺入於胃,然後漸溫肺,先得溫中之寒,可以補氣,一益也;次得寒中之溫,可以養胃,二益也;冷酒行遲,傳化以漸,不可恣飲,三益也。
白話
如果是醇酒,按理應該冷飲,經過肺進入胃,然後逐漸溫暖肺部,先得到溫中的寒性,可以補氣,這是第一個益處;其次得到寒中的溫性,可以養胃,這是第二個益處;冷酒運行緩慢,傳化逐漸進行,不可以放縱飲用,這是第三個益處。
原文
古人終日百拜,不過三爵,既無酒病,亦免酒禍。今余稽之於禮經則曰:飲齊視冬時。飲齊,酒也。視,猶比也。冬時,寒也。參之《內經》,則曰熱因寒用。厥旨深矣!今則不然,不顧受傷,只圖取快。
白話
古人整日多次行禮,飲酒不超過三杯,既沒有酒病,也避免酒禍。如今我考證禮經,上面說:飲酒要比照冬季。飲齊,就是酒。視,如同比照。冬時,就是寒冷。參考《內經》,則說熱因寒用。它的旨意很深遠啊!如今卻不是這樣,不顧身體受傷,只圖一時痛快。
原文
蓋熱飲有三樂存焉,膈滯通快,喉舌辛美,蓋行可多。
白話
因為熱飲有三種樂趣存在:胸膈滯塞通暢快適,喉舌辛辣甘美,而且可以喝得較多。
原文
不知酒性喜升,氣必隨之,痰鬱於上,溺澀於下,肺受賊邪,金體必燥。
白話
不知道酒性喜歡上升,氣必定跟隨它,痰鬱結在上部,小便不暢在下部,肺受到賊邪侵害,金性體質必定乾燥。
原文
恣飲寒涼,其熱內郁,肺氣得熱,必大傷耗。
白話
放縱飲用寒涼的酒,體內的熱氣鬱結,肺氣得到熱氣,必定大大損傷耗散。
原文
其始也病淺,或嘔吐,或自汗,或瘡痍,或鼻查,或自泄,或心脾痛,尚可發散而去之。若其久也。
白話
起初病情較淺,有時嘔吐,有時自汗,有時生瘡,有時鼻赤,有時腹瀉,有時心脾疼痛,還可以用發散的方法去除。如果時間久了。
原文
為病深矣,為消,為渴,為內疸,為肺痿,為內痔,為鼓脹,為失明,或喘哮,為勞嗽,為癲癇,亦為難明之病,倘非具眼,未易處治,可不謹乎?
白話
病情就深重了,變成消渴、內疸、肺痿、內痔、鼓脹、失明,或者喘哮、勞嗽、癲癇,也成為難以明瞭的疾病,如果不是有眼力的人,不容易處理治療,怎能不謹慎呢?
原文
或曰:人言一盞冷酒,須二盞血乃得行,酒不可冷飲明矣。余曰:此齊東之語耳!
白話
有人說:人們說一杯冷酒,需要兩杯血才能運行,酒不可以冷飲是很明白的。我說:這是齊東地方的俗語罷了!
原文
今參之於經,證之以理,發之為規戒,子以為迂耶?
白話
如今參考經典,用道理來驗證,發表出來作為規矩告誡,你認為這是迂腐嗎?