原文
丹溪曰：諸項灸法皆好，惟騎竹馬灸法尤為切要，此消患於未形也。
白話
丹溪說：各種灸法都很好，只有騎竹馬灸法特別重要，這是在疾病尚未形成時消除患處。
外科理例上
外科引（7-2）
外科理例上16 句
原文
其法先令患人以肘憑几，豎臂腕，腰直，用篾一條，自臂腕中曲紋盡處，男左女右，貼肉量起，直至中指尖盡處為則，不量指中，卻用竹槓一條，令患人脫衣騎定，令身正直，前行，二人扛起，令腳不著地，又令二人扶定，勿令僵仆，卻將所量臂腕篾，從竹槓坐處、尾骶骨盡處直豎竹上，貼脊背量至篾盡為則，用墨點，此只是取中，非灸穴也。
白話
其方法是先讓患者用手肘靠在几案上，豎起手臂和手腕，腰部挺直，用一條竹篾，從手臂手腕彎曲紋路的盡頭，男左女右，貼著肉量起，直到中指尖的盡頭作為標準，不量手指中間。然後用一根竹槓，讓患者脫衣騎在上面，讓身體正直，向前，由兩個人扛起，讓腳不著地，又讓兩個人扶住固定，不要讓其跌倒或仆倒，然後將所量好的臂腕竹篾，從竹槓坐處、尾骶骨盡頭處，直豎在竹槓上，貼著脊背量到竹篾的盡頭作為標準，用墨點標記，這只是取中間點，不是灸穴。
原文
另用薄篾量病人中指節，相去兩橫為則，男左女右，截為一則，就前所點記處兩邊各量開，盡處則是灸穴，各灸五壯或七壯，不可多灸。不問癰生何處，及乳癰。並用此法灸之，無不愈者。
白話
另外用薄竹篾量病人的中指節，相距兩橫指作為標準，男左女右，截取為一節，就在前面所點記處的兩邊各量開，盡頭處就是灸穴，各灸五壯或七壯，不可多灸。不論癰生在何處，以及乳癰，都用此法灸治，沒有不痊癒的。
原文
一云：疽發於左即灸左，疽發於右即灸右，甚者左右皆灸。
白話
一說：疽發在左側就灸左側，發在右側就灸右側，嚴重的左右都灸。
原文
蓋此二穴，心脈所過處，經曰：諸痛瘡瘍，皆屬心火。
白話
因為這兩個穴位，是心脈所經過的地方。經書說：各種疼痛瘡瘍，都屬於心火。
原文
又云：心主血，心氣滯則血不行，故逆於肉理而生癰。
白話
又說：心主血，心氣滯澀則血行不暢，所以逆亂於肌肉紋理而產生癰。
原文
灸此，使心火調暢，血脈流通，即能奏效，起死回生。
白話
灸這兩個穴位，能使心火調和舒暢，血脈流通，就能奏效，起死回生。
原文
東垣曰：初覺發背，欲結未結，赤熱腫痛，先以濕紙覆其上，立視紙先干處，即癰頭也。
白話
東垣說：剛感覺到發背，將要結聚尚未結聚，紅熱腫痛，先用濕紙覆蓋在上面，立即查看紙先乾的地方，就是癰的頭部。
原文
取蒜切片如三錢厚，安頭上，用大艾柱艾之，三壯換一蒜片，痛者灸至不痛，不痛者灸至痛，早覺早灸為上。
白話
取蒜切片約三錢厚，放在癰頭上，用大艾炷灸它，灸三壯換一片蒜，痛的灸到不痛，不痛的灸到痛，早發現早灸為上策。
原文
一日二日十灸十活，三日四日六七活，五日六日三四活，過十數日者，不可灸。
白話
第一天第二天灸十個活十個，第三天第四天灸十個活六七個，第五天第六天灸十個活三四個，超過十幾天的，不可以灸。
原文
若有十數頭作一處者，用蒜研成膏，作薄餅鋪頭上，聚艾燒之，亦能活也。
白話
如果有十幾個頭聚在一處的，將蒜研磨成膏，做成薄餅鋪在頭上，聚集艾火燒它，也能救活。
原文
若初發赤腫，中間有一黃粟米頭，便用獨蒜，切去兩頭取中間，切片安瘡頭上，著艾灸十四壯，多至四十九壯。
白話
如果初發紅腫，中間有一個黃粟米狀的頭，就用獨頭蒜，切去兩頭取中間，切片安放在瘡頭上，用艾灸十四壯，多至四十九壯。
原文
《本事方》云：一人四月背疽，治之逾月益甚矣。
白話
《本事方》說：一個人在四月患背疽，治療了一個多月更加嚴重了。
原文
以艾加瘡上，自旦及暮灸百五十壯，知痛乃已，明日鑷去黑痂，膿盡不痛，使別以藥敷之，日一易，易時旋去黑爛，月餘乃平。
白話
用艾放在瘡上，從早到晚灸了一百五十壯，感覺到痛才停止。第二天用鑷子去掉黑痂，膿排盡不痛，然後另用藥敷上，每天更換一次，更換時隨即去掉黑爛的部分，一個多月才平復。
原文
丹溪曰：癰疽之發，或因內有積熱，或因外寒而鬱內熱，若於始發之際，外灸以散其毒，治之早者，亦可移重就輕，轉深於淺。
白話
丹溪說：癰疽的發生，有的是因為體內有積熱，有的是因為外寒而導致內熱鬱積。如果在剛開始發生的時候，從外部灸治以散其毒，治療得早的，也可以將重病變輕，將深處轉移到淺處。
原文
（《元戎》云：瘡自外而入者不宜灸，自內而出者宜灸，外入者托之而不內，內出者接之而令外，故經云，陷者灸之。）
白話
（《元戎》說：瘡從外而入的不宜灸，從內而出的適宜灸。外入的要用托法使不內陷，內出的要用接法使之向外，所以經書說，凹陷的要用灸法。）
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