古今醫統大全

養生余錄(下)

攝生要義(3)

養生余錄(下)33
原文
腎有二,精所舍也。生於脊膂十四椎下兩旁各一寸五分,形似豇豆,相併而曲附於脊,外有黃脂包裹,里白外黑,各有帶二條。
白話
腎臟有兩個,是精氣所居住的地方。位於脊椎第十四椎下面兩旁各一寸五分的位置,形狀像豇豆,彼此併攏彎曲附著在脊柱上,外面有黃色脂肪包裹,內部白色外部黑色,各有兩條繫帶。
原文
上條繫於心,下條過屏翳穴後趨脊骨,下有大骨,任脊骨之端,如半寸許。中有兩穴,是腎帶經過處。上行夾脊至腦中,□□髓海。五臟之真,惟腎為根。
白話
上方的繫帶連接到心臟,下方的繫帶經過屏翳穴後走向脊骨,下方有塊大骨,位於脊骨的末端,大約半寸左右。其中有兩個穴位,是腎帶經過的地方。向上沿脊柱兩側到達腦中,□□髓海。五臟的真氣,只有腎是根本。
原文
上下有竅,穀味之液,化而為精,人乃久生。腎虛精絕,其生乃滅。
白話
腎臟上下有孔竅,飲食的液體精華轉化為精氣,人才能長壽。腎虛則精氣斷絕,生命就會終結。
原文
凡人腎虛,水不足也,補以燥藥,以火煉水,其精乃灼。
白話
一般人的腎虛,是體內水液不足,若用乾燥的藥物來補,等於用火去煎熬水液,精氣就會被灼傷。
原文
攝生者觀於腎之神理,則夭壽之消息亦思過半矣。
白話
養生的人觀察腎臟的神妙原理,那麼對於長壽或短命的道理也就能領悟大半了。
原文
人知飲食所以養生,不知飲食失調,亦所以害生。故能消息,使適其宜,是以賢喆悟未病。
白話
人們知道飲食是用來養生的,卻不知道飲食失調也會傷害生命。所以能夠調理飲食,使其恰到好處,這就是賢哲之人能預防疾病的原因。
原文
凡人飲食,無論四時,常欲溫暖。夏月伏陰在內,暖食尤宜。不欲苦飽,飽則筋脈橫解,腸澼為痔。因而大飲,則氣暴,逆養生之道。
白話
一般人的飲食,無論春夏秋冬,都應該保持溫熱。夏天體內有潛伏的陰氣,溫熱的食物尤其適合。不要吃得太飽,吃太飽會導致筋脈鬆弛散亂,腸道潰瘍而形成痔瘡。若因此大量飲水,則氣機暴逆,違反養生之道。
原文
不欲食後便臥,及於終日穩坐,皆能凝結氣血,久則損壽。
白話
不要在吃完飯後馬上躺下,也不要整天安坐不動,這些都會使氣血凝滯,時間久了就會損害壽命。
原文
食後常以手摩腹數百遍,仰面呵氣數百口,越趄緩行數百步,謂之消食。
白話
飯後常常用手按摩腹部幾百次,仰頭呵氣幾百口,從容緩慢地行走幾百步,這就叫做消食。
原文
食後便臥,令人患肺氣頭風中痞病,蓋榮衛不通,氣血凝滯故爾。故食訖當行步躊躇,有所修為佳。語曰:流水不腐,戶樞不蠹,以其動然也。
白話
飯後馬上躺下,會使人患上肺氣、頭風、中痞等疾病,這是因為營衛之氣不通暢,氣血凝滯的緣故。所以吃完飯應當從容散步,稍作活動為好。俗話說:流動的水不會腐臭,轉動的門軸不會被蟲蛀,就是因為運動的緣故。
原文
食飽不得速步,走馬登高涉險,氣滿而激,致傷臟腑。
白話
吃飽後不能快步行走、騎馬奔馳、登高或涉險,因為氣機充滿而衝激,會損傷內臟。
原文
不欲夜食。脾好音聲,聞聲即動而磨食。日入之後,萬響都絕,脾乃不磨,食之即不易消。
白話
不要在夜間進食。脾臟喜歡聲音,聽到聲音就會蠕動而消化食物。日落之後,各種聲響都停止了,脾臟就不運作,這時吃東西就不容易消化。
原文
不消即損胃,損胃即不受穀氣,氣不受則多吐,多吐則轉為反胃之疾矣。
白話
不消化就會損傷胃,胃受損就不能接納穀物之氣,氣不能接納就會時常嘔吐,時常嘔吐就會轉變成反胃的疾病。
原文
食欲少而數,不欲頓而多;常欲令飽中飢,飢中飽為善爾。
白話
飲食應當少量多次,不要一次吃得太多;常常要讓自己處在似飽非飽、似飢非飢的狀態,這樣最好。
原文
食熱物後不宜再食冷物,食冷物後不宜再食熱物。冷熱相激,必患牙齒。
白話
吃熱的東西後不宜再吃冷的東西,吃冷的東西後不宜再吃熱的東西。冷熱相互刺激,必定會損害牙齒。
原文
瓜果不時,禽獸自死,及生鮓煎火之肉,與夫多膩難消粉粥冷淘之物,皆能生痰,生瘡瘍,生瘕癖,並不宜食。
白話
不合時令的瓜果、自然死亡的禽獸肉、以及生醃或油煎的肉類,還有油膩難消化的粉粥、冷麵等食物,都會產生痰、瘡瘍、癥瘕積聚,都不宜食用。
原文
五味入口,不宜偏多。多則隨其臟腑,各有所損。
白話
五味進入口中,不宜偏嗜某一味。吃多了就會根據對應的臟腑,各自造成損害。
原文
故咸多傷心,甘多傷腎,辛多傷肝,苦多傷肺,酸多傷脾。
白話
所以鹹味多了傷心,甜味多了傷腎,辣味多了傷肝,苦味多了傷肺,酸味多了傷脾。
原文
《內經》曰:多食鹹則脈凝澀而變色,多食苦則皮槁毛拔,多食辛則筋急而爪枯,多食酸則肉皺而唇揭,多食甘則骨肉痛而發落,偏之為害如此。故上者澹泊,其次中和,飲食之大節也。
白話
《內經》說:多吃鹹味會使血脈凝滯澀滯而面色改變,多吃苦味會使皮膚乾燥毛髮脫落,多吃辣味會使筋脈拘急指甲枯槁,多吃酸味會使肌肉皺縮嘴唇掀起,多吃甜味會使骨肉疼痛頭髮脫落,偏嗜的害處就是這樣。所以最高明的飲食是清淡,其次是平和適中,這是飲食的重要原則。
原文
酒,飲少則益人,過多則損人,氣暢而止可也。
白話
酒,少量飲用對人有益,過量則損害身體,氣機通暢就停止即可。
原文
飲少則能引滯氣,導藥力,潤肌膚,益顏色,通榮衛,闢穢惡,過多而醉,則肝浮橫,諸脈衝激,由之敗腎毀筋腐骨消胃,久之神散魄冥,不能飲食,獨與酒宜,去死無日矣。飽食之後,尤宜忌之。飲覺過多,吐之為妙。
白話
少量飲酒能疏導滯氣,引導藥力,滋潤肌膚,增進氣色,通暢營衛,避除穢惡之氣;過量而醉,則肝氣浮越橫逆,諸脈衝動激烈,因而損傷腎、筋、骨、胃,時間久了精神渙散魂魄昏暗,不能進食,只適合飲酒,離死不遠了。吃飽飯後尤其要忌酒。如果感覺喝多了,最好吐出來。
原文
飲酒後不可飲冷水冷茶,被酒引入腎中,停為冷毒,多時必腰膝沉重,膀胱冷痛,水腫消渴,攣躄之疾作矣。酒後勿當風坐臥,袒肉操扇。
白話
飲酒後不能喝冷水和冷茶,這些會被酒帶入腎中,停滯成為寒毒,時間久了必然會腰膝沉重、膀胱冷痛,水腫、消渴、痙攣癱瘓等疾病就會發生。酒後不要在風口處坐臥,也不要光著身子扇扇子。
原文
此時毛孔盡開,風邪易入,感之令人四肢不遂。
白話
這時毛孔全部張開,風邪容易入侵,感受了會使人四肢不靈活。
原文
不欲飢而食,食不可過飽;不欲渴而飲,飲不可過多。食過則結積,飲過多則成痰癖。故曰:大渴不大飲,大飢不大食。恐血氣失常,卒然不救也。荒年餓莩飽食即死可驗也。
白話
不要等到餓了才吃,吃時不可過飽;不要等到渴了才喝,喝時不可過多。吃多了會積滯,喝多了會形成痰飲積聚。所以說:非常渴時不要大量喝水,非常餓時不要大量吃東西。恐怕血氣失常,突然發生無法挽救的情況。饑荒年代餓死的人一旦飽食就立刻死亡,就是證明。
原文
嗟乎!善養生者養內,不善養生者養外。養內者安恬臟腑,調順血脈,以一身之氣流行沖和,百病不作。
白話
唉!善於養生的人調養內在,不善養生的人只注重外表。調養內在的人使臟腑安和舒暢,血脈調和順暢,讓全身的氣機運行平和,各種疾病都不會發生。
原文
養外者恣口腹之慾,極滋味之美,惡飲食之藥,雖肌體充腴,容色悅懌,而酷烈之氣內蝕臟腑,形神虛矣,安能保合太和,以臻遐齡?
白話
注重外表的人放縱口腹的慾望,追求滋味的美好,厭惡飲食中的藥性,雖然身體豐滿、容顏愉悅,但酷烈之氣在內侵蝕臟腑,形體精神都虛弱了,怎麼能夠保持和諧狀態,達到長壽呢?
原文
莊子曰:人之可畏者,衽席飲食之間,而不知為之戒,過也。其此之謂乎?
白話
莊子說:人最應該畏懼的,是在床笫和飲食之間(的縱慾),卻不知道要有所警戒,這是過失啊。大概說的就是這個道理吧?
原文
《左傳》曰:土厚水深,居之不疾。《淮南子》曰:堅土人剛,弱土人肥,垢土人大,沙土人細,息土人美,耗土人醜。
白話
《左傳》說:土地深厚、水流深遠的地方,居住在那裡不會生病。《淮南子》說:堅硬土地上的人剛強,疏鬆土地上的人肥胖,汙垢土地上的人高大,沙質土地上的人細瘦,肥沃土地上的人美麗,貧瘠土地上的人醜陋。
原文
山氣多男,澤氣多女;風氣多聾,林氣多癃,木氣多傴,濕氣多腫,石氣多力,陰氣多癭,暑氣多夭,寒氣多壽,穀氣多痹,丘氣多狂,野氣多仁,陵氣多貧。輕土人利,重土人遲。清水音小,濁水音大。湍水人輕,遲水人重,中土多聖。
白話
山中的氣象多生男孩,水澤的氣象多生女孩;風多的地區多聾子,林木多的地區多小便不順,樹木多的地區多駝背,潮濕的地區多水腫,石頭多的地區人多力氣,陰氣重的地區多甲狀腺腫瘤,暑熱的地區多短命,寒冷的地區多長壽,山谷之氣多痹症,丘陵之氣多人狂妄,曠野之氣多人仁厚,陵墓之氣多人貧窮。疏鬆土地上的人靈巧,堅實土地上的人遲鈍。清澈的水邊人聲音小,渾濁的水邊人聲音大。湍急水流邊的人輕盈,緩慢水流邊的人沉重,中原土地上多出聖人。
原文
《素問·五常政大論》曰:天不足西北,左寒而右涼;地不滿東南,右熱而左溫,其故何也?
白話
《素問·五常政大論》說:天氣在西北方不足,左邊寒冷而右邊涼爽;地氣在東南方不滿,右邊炎熱而左邊溫暖,這是為什麼呢?
原文
岐伯曰:東南方,陽也,其精降於下;西北方,陰也,其精奉於上。是以地有高下,氣有溫涼。高者氣寒,下者氣熱。帝曰:其夭壽何如?
白話
岐伯回答說:東南方屬陽,陽氣的精華向下沉降;西北方屬陰,陰氣的精華向上奉養。所以地勢有高低,氣候有溫涼。地勢高的地方氣候寒冷,地勢低的地方氣候炎熱。黃帝問:那麼壽命長短與此有什麼關係呢?
原文
岐伯曰:陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭。
白話
岐伯回答說:陰精向上奉養的地方,人壽命長;陽精向下沉降的地方,人壽命短。
原文
帝曰:一州之氣,生化壽夭不同,其故何也?岐伯曰:高下之理,地勢使然也。崇高則陰氣治之,汙下則陽氣治之。高者其氣壽,下者其氣夭。
白話
黃帝問:同一個州郡的氣候,生長發育和壽命長短卻不相同,這是為什麼呢?岐伯回答說:這是高低的緣故,地勢造成的。地勢高的地方陰氣主導,地勢低的地方陽氣主導。地勢高的人氣長壽,地勢低的人氣短命。