古今醫統大全

胎產須知

產後余諭

胎產須知11
原文
產後胎衣不下者,誠為可懼。蓋有惡血填脹衣中,阻塞道路,急須用藥助下,切不可用粗魯之婦以手採取,多致損肝傷胃者有之,此又不可不慎也。
白話
產後胎盤無法排下的情況,實在令人害怕。這是因為惡血充滿填塞在胎盤中,阻塞了產道,必須趕緊用藥幫助排出,千萬不可讓粗魯的產婆用手去取,這樣常常會造成肝臟損傷或胃部受傷,這一點實在不可不謹慎。
原文
丹溪曰:產後當大補氣血為主,雖有雜證,以未治之。誠萬世不易之論也。
白話
丹溪先生說:產後應以大補氣血為主要原則,即使有其他雜症,也先不用處理。這實在是萬世不變的道理啊。
原文
原夫妳婦向以元氣養胎,而體固不甚厚,抑兼產後大耗氣血,是則虛而又虛者也,夫安得不大補哉!雖然,此丹溪之言其常也。若果因其變證,又安得不通其變而治之?抑執其常以補之乎?
白話
本來孕婦一向以自身的元氣養育胎兒,而身體本來就不是非常強健,加上產後大量損耗氣血,這是虛而又虛的情況,怎麼能不大力進補呢!雖然如此,這是丹溪先生就一般情況而說的。如果遇到特殊的變證,又怎能不通權達變地治療呢?豈能固執一般的原則只知道進補呢?
原文
《易》曰:化而裁之,存乎通;神而明之,存乎人。然胎妊既分,而久積之汙血須該盡脫。
白話
《易經》說:變化而加以裁決,在於通達;神奇而加以明曉,在於人為。然而胎兒既然已經分娩,長期積累的汙血應當完全排出。
原文
若然未盡,腹中硬痛者,用滑澀湯、黑神散之屬,破而行之,須要惡露驅盡,方用補劑。
白話
如果汙血未能排盡,腹部堅硬疼痛的,用滑澀湯、黑神散之類的方劑,以破血的方法使其流通,必須等到惡露完全排除乾淨後,才可以使用補劑。
原文
隨以胎衣滌去汙濁,修製為丸,予僭名為還元丹。此方產後服之,誠足以補真元也。非達造化之至者,烏足與知之!
白話
接著將胎盤洗滌乾淨去除汙濁,修治製作為丸藥,我冒昧地命名為還元丹。此方在產後服用,實在足以補益真元。如果不是通達造化之理達到極致的人,怎麼能夠瞭解呢!
原文
余如因虛感冒風寒,祛風之藥加之補劑可也。如傷食發熱者,消導之藥加之補劑亦可也。余可類推。
白話
其他如因虛弱而感冒風寒,可在補劑中加入祛風的藥物。如果是因傷食而發熱,可在補劑中加入消導的藥物。其餘情況可以以此類推。
原文
產畢宜先飲童便,服返魂丹一丸,不得便就平臥,宜閉目倚坐須臾,堅膝挺胸,仰臥,令人以手從心按至臍下,使血不致凝滯,可頻頻喚醒,慎勿熟睡而恣情焉。
白話
分娩完畢應先飲用童便,服用返魂丹一丸,不可隨即平躺,適宜閉眼靠坐片刻,屈膝挺胸仰臥,並讓人用手從心口按撫至肚臍下方,使氣血不致凝滯,應頻繁喚醒產婦,千萬不要讓她熟睡而放任不管。
原文
三日之內,常以乾漆燒煙,及淬醋炭,令產婦常聞其氣,庶無血暈昏迷之狀。
白話
三天之內,應常用乾漆燒煙,以及將醋澆在炭火上,讓產婦經常聞到這些氣味,這樣或許可以避免血暈昏迷的情況。
原文
若未滿月,其於憂思喜怒,行住坐臥,俱取適中,不宜太過,恣食生冷炙爆、黏硬難消之物。
白話
如果未滿一個月,對於憂愁思慮、喜怒哀樂,以及行走、居住、坐臥,都應當適中適度,不宜太過,放肆地吃生冷、燒烤、油膩、黏硬難以消化的食物。
原文
又,慎勿以稍健無虞,放心固意,不避風寒,沐浴費力,當時未覺,蘊疾在後,誠為終身之患不淺矣。賢者鑑之。
白話
此外,千萬不要因為稍有好轉就以為沒有憂患,放鬆警惕,不避開風寒,沐浴時過度用力,當時或許感覺不出什麼,但疾病蘊藏在日後,實在會成為終身的患害不淺啊。賢明的人應當以此為借鏡。