原文
天地者，形之大也；陰陽者，氣之大也。性形與氣相資而立，未始偏廢。
白話
天地，是形體中最大的；陰陽，是氣中最大的。性命形體與氣相互資助而成立，從未偏廢任何一方。
胎產須知
形氣相感
胎產須知13 句
原文
男女媾精，萬物化生，天地陰陽之形氣寓焉。
白話
男女交合精氣，萬物化生，天地陰陽的形氣都寓含其中。
原文
語七八之數，七，少陽也；八，少陰也，相感而流通。
白話
談論七和八的數字，七是少陽；八是少陰，相互作用而流通。
原文
故女子二七天癸至，男子二八精氣盛，則陰陽交合而兆始故也。
白話
所以女子十四歲月經來潮，男子十六歲精氣旺盛，就是陰陽交合而萌生的緣故。
原文
語九十之數，九，老陽也；十，老陰也 相包而賦形。
白話
談論九和十的數字，九是老陽；十是老陰，相互包容而賦予形體。
原文
故陰窮於九，女能方之，則以陰陽相生而成終故也。元氣孕毓，皆始於子。
白話
所以陰到了九就窮盡，女子能與之對應，就是因為陰陽相生而成就終極的緣故。元氣孕育，都從子時開始。
原文
自子推之，男左旋，積歲三十而至巳；女右旋，積歲二十而至巳。巳為正陽，陰實從之。
白話
從子時推算起，男子左旋，累積三十歲而到達巳；女子右旋，累積二十歲而到達巳。巳是正陽，陰氣實際上依附於此。
原文
自巳懷任，男左旋十月而生於寅；女右旋十月而生於申。申為三陰，寅為三陽，而生育之時著矣。
白話
從巳時開始孕育，男子左旋十月而出生於寅；女子右旋十月而出生於申。申是三陰，寅是三陽，而生育的時節就顯著了。
原文
其稟賦也，體有剛柔，脈有強弱，氣有多寡，血有盛衰，皆一定而不可易也。以至分野異域，則所產有多寡之宜。是故荊揚薄壤多女，雍冀厚壤多男。
白話
關於人的稟賦，體質有剛有柔，脈象有強有弱，氣有多少，血有盛衰，都是固定而不可改變的。以至於不同地域，分別有適宜的出生性別比例。因此荊州、揚州土地瘠薄的地區多生女孩，雍州、冀州土地肥厚的地區多生男孩。
原文
吉事有祥，則所夢各應其類：熊羆為男之祥，蛇虺為女之兆，是皆理之可推者也。
白話
吉祥的事有徵兆，那麼所做的夢各自會對應其類別：夢見熊羆是生男孩的吉祥之兆，夢見蛇虺是生女孩的預兆，這都是可以推斷的道理。
原文
至於胎化之法，有所謂轉女為男者，亦皆理之自然。
白話
至於胎兒轉化之法，有所謂轉女為男的方法，也都是自然的道理。
原文
如食牡雞，取陽精之存於天者；帶雄黃，取陽精之存於地者；操弓矢，藉斧斤，取剛物之見於人事者。氣類潛通，造化密移，必於三月形兆之先。
白話
比如吃雄雞，是取陽精存在於天的部分；佩帶雄黃，是取陽精存在於地的部分；持弓箭，借斧斤，是取剛強之物顯現在人事方面的。氣類暗中相通，造化秘密轉移，必定在三月形兆之前。
原文
蓋方儀則未具，形氣藉母神而變化，陽可以陰，而動靜之所以相感也。觀夫螟蛉之化，又可知矣。物類且然，況於人乎？
白話
因為方儀尚未具備，形氣借著母神而變化，陽可以轉為陰，而動與靜之所以相互感應。看那螟蛉的變化，又可以知道了。物類尚且如此，何況於人呢？
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