原文
經曰：真心痛者，寒邪傷其君也，手足青至節，甚則旦發夕死，夕發旦死。厥心痛者，乃寒邪客於心胞絡也。
白話
經書說：真心痛，是寒邪傷害了心君，手足冰冷發青到關節，嚴重的早晨發作晚上就死，晚上發作早晨就死。厥心痛，是寒邪侵襲心包絡。
心痛門
病機
心痛門40 句
原文
舉痛論云：寒氣客於背俞之脈，則血脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛，其俞注於心，故相引而痛。按之則熱氣至，則痛止矣。重感於寒則痛久矣。
白話
《舉痛論》說：寒邪侵犯背俞的經脈，血脈就會凝澀，血脈凝澀就會血虛，血虛就會疼痛，俞穴灌注於心，所以心與背相互牵引而疼痛。用手按壓則熱氣到達，疼痛就停止了。再次感受寒邪就會使疼痛持續很久。
原文
《針經》曰：足太陰之脈，其支者復從胃別上膈注心中。
白話
《針經》說：足太陰經的脈絡，它的一個分支又從胃另外上行穿過橫膈膜注入心中。
原文
是動則病舌根強，食則嘔，胃脘痛，腹脹，善噫，心中急痛。
白話
這條經脈發病就會舌根僵硬，吃東西就嘔吐，胃脘疼痛，腹脹，容易噯氣，心中緊急疼痛。
原文
胃病者，腹䐜脹，胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通。
白話
胃有病的人，腹部脹滿，胃脘正對心臟處疼痛，向上支撐兩側脅肋，橫膈和咽喉阻塞不通。
原文
《脈經》曰：憂愁思慮則傷心，則苦驚喜忘善怒。
白話
《脈經》說：憂愁思慮就會損傷心臟，就會苦於容易驚慌、容易喜悅、容易健忘、容易發怒。
原文
心傷者，其人勞倦則頭面赤而下重，心中痛徹背，其脈弦，此心臟傷所致也。
白話
心臟受損的人，如果那人勞累疲倦就會頭面部發紅而下身沉重，心中疼痛放射到背部，脈象弦，這是心臟受損所導致的。
原文
《病機機要》曰：諸心痛者，皆少陰厥陰氣上衝也。
白話
《病機機要》說：各種心痛，都是少陰、厥陰之氣向上衝逆。
原文
有熱厥心痛者，身熱足寒，痛甚則煩躁而吐，額自汗出，知為熱也。
白話
有熱厥心痛的，身體發熱而腳寒冷，疼痛厲害就會烦躁而且嘔吐，額頭自然出汗，可以知道是熱證。
原文
其脈浮大而洪，當灸太谿及崑崙，謂表裡俱瀉之，是謂熱病汗不出，引熱下利，表汗通身而出者愈也。
白話
脈象浮大而洪，應當艾灸太谿和崑崙穴，是所謂表裡兩方面都瀉的方法，這是說熱病汗不出，引導熱邪從大小便排出，讓體表的汗從全身發出就能痊愈。
原文
灸畢服金鈴子散則愈，痛止服枳朮丸去其餘邪也。
白話
艾灸完畢服用金鈴子散就會痊愈，疼痛停止後服用枳朮丸祛除剩餘的邪氣。
原文
有火實心中痛者，因氣而食，卒然發痛，大便或秘，久則注悶，心胸高起，按之愈。
白話
有火實心中痛的，因為氣和食物的原因，突然發作疼痛，大便有時秘結，久了就悶悶不樂，心胸高起，按壓就會好。
原文
痛不能飲食，急可利之，利後以藁本湯去其餘邪也。
白話
疼痛不能飲食的，急切可以通利大便，通利後用藁本湯祛除剩餘的邪氣。
原文
有寒厥心痛者，手足逆而通身冷汗出，便溺清利，或大便利而不渴，氣微力弱，急以朮附湯溫之。寒厥暴痛非久病也，旦發夕死，急當救之。是知久病無熱，暴病非寒也。此寒熱厥痛，與夫大實心痛者治法已詳。
白話
有寒厥心痛的，手足冰涼而且全身冷汗出，大小便清利，或者大便利落而不口渴，氣微力弱，急切用朮附湯溫暖它。寒厥暴痛不是久病，早上發作晚上就死，急切應當救治。由此可知久病沒有熱象，暴病不是寒證。這些寒熱厥痛，以及大實心痛的治療方法已經詳述。
原文
又有久病氣血虛損及素作勞羸弱之人患心痛者，皆虛痛也。
白話
又有久病氣血虛損以及平時操勞瘦弱的人患心痛的，都是虛痛。
原文
故錢氏心虛者炒鹽補之，《圖經》《衍義》中牡蠣治心痛，則蠣粉與鹽實得之矣。
白話
所以錢氏認為心虛的用炒鹽補它，《圖經》《衍義》中用牡蠣治心痛，那麼蠣粉與鹽實在是得到了（這個道理）。
原文
陳無擇云：十二經絡各感六淫，則其氣閉塞，鬱於中焦，氣與邪爭，發為疼痛。足厥陰心痛，兩脅急引小腹連陰股相引痛。
白話
陳無择說：十二經絡各自感受六淫，就會經氣閉塞，鬱結在中焦，氣與邪氣相爭，發作為疼痛。足厥陰心痛，兩側脅肋緊急牵引小腹連接陰股相互牵引疼痛。
原文
手心主痛徹背，心煩掌中熱，咽乾目黃赤脅滿。
白話
手心主痛貫穿背部，心煩掌心發熱，咽乾眼睛黃赤脅肋脹滿。
原文
足太陰心痛，肚腹脹滿，澀澀然大便不利，膈閉咽塞。
白話
足太陰心痛，肚腹脹滿，大便澀滯不利，膈間閉塞咽部堵塞。
原文
手太陰心痛，短氣不足以息，季脅空痛，遺矢無度，胸滿煩心。
白話
手太陰心痛，短氣不足以呼吸，季脅空虛疼痛，大便失禁沒有節制，胸滿心煩。
原文
足少陰心痛，煩劇面黑，心懸若飢，胸滿，腰脊痛引背腧。
白話
足少陰心痛，煩躁厲害面部發黑，心懸空好像飢餓，胸滿，腰脊疼痛牵引背俞。
原文
諸經心痛，心與背相引，心痛徹背，背痛徹心。
白話
各經心痛，心與背相互牵引，心痛貫穿背部，背痛貫穿心臟。
原文
諸府心痛，難以俯仰，小腹上衝，卒不知人，嘔吐泄瀉。此皆諸經諸俞諸府涉邪所致，病屬外因。
白話
各腑心痛，難以俯仰，小腹向上衝逆，突然不省人事，嘔吐腹瀉。這些都是各經、各俞穴、各腑涉邪所導致，病屬外因。
原文
五臟內動，沮以七情，則其氣痞結，聚於膻中。經曰：膻中者，臣使之官，喜樂出焉。
白話
五臟內部擾動，被七情阻沮，就會氣機痞結，聚集在膻中。經書說：膻中，是臣使之官，喜樂從這裡出來。
原文
與厥陰心胞絡之經同一機也，每每云心痛皆是此經之病，世人鮮有言之者。又中脘氣與血搏為疼痛，此為胃脘痛。肝心痛者，色蒼蒼如死狀，終日不得太息。
白話
與厥陰心包絡的經脈同一機制，往往說心痛都是這個經脈的病，世人很少有談論的。又有中脘氣與血相搏擊成為疼痛的，這是胃脘痛。肝心痛，面色蒼白像死人的樣子，整日不能好好嘆息。
原文
真心痛者，寒邪傷其君也，手足青至節，甚則旦發夕死，夕發旦死。脾心痛者，如針錐刺其心腹，蘊蘊然氣滿。
白話
真心痛，寒邪傷害了心君，手足發青到關節，嚴重的早晨發作晚上就死，晚上發作早晨就死。脾心痛，好像用針錐刺心腹，氣機蘊積脹滿。
原文
肺心痛者，若從心間起動，作痛益甚，色則不變。
白話
肺心痛，好像從心間發動而起，發作疼痛更加厲害，顏色則不變化。
原文
腎心痛者，與背相引，善瘈，如物從後觸其心，身傴僂。胃心痛者，腹脹滿，不下食，食則不消。皆臟氣不平，喜怒憂鬱所致，屬內因。
白話
腎心痛，與背相互牵引，容易痙攣，好像有東西從後面撞觸心臟，身體彎曲。胃心痛，腹脹滿，不能進食，吃了就不能消化。都是臟氣不平調，由喜怒憂鬱所導致，屬於內因。
原文
飲食勞逸，觸忤非類，使臟氣不平，痞隔於中，食飲遁積，變亂腸胃，發為疼痛。
白話
飲食和勞逸，觸犯抵觸了異類，使臟氣不平調，痞塞隔阻在體內，食物飲料遁藏積聚，擾亂腸胃，發作成疼痛。
原文
或飲啖生冷果實，中冷不能消散，結而為積，遇食還發，名積心痛及其臟寒生蛔致心痛者。
白話
或者吃喝生冷水果，生冷不能消散，結聚成為積滯，碰到食物就發作，叫積心痛，以及臟寒生蛔蟲導致心痛的。
原文
所謂九種心痛，曰飲，曰食，曰風，曰冷，曰熱，曰悸，曰蟲，曰疰，曰去來痛者。除風熱寒屬外所因，余皆不內外因。
白話
所謂九種心痛，叫飲痛、食痛、風痛、冷痛、熱痛、悸痛、蟲痛、疰痛、來去痛。除了風、熱、寒屬外所因，其餘都是不內外因。
原文
又婦人大血入心脾經，發作疼痛，尤甚於諸痛。
白話
又有婦人的瘀血侵入心脾經，發作疼痛，尤其比各種疼痛更厲害。
原文
更有卒中客忤，鬼擊屍疰，使人心痛，亦屬不內外因。
白話
更有突然中風、客邪忤逆，鬼魅擊中、屍體浸染，使人心痛的，也屬不內外因。
原文
丹溪曰：心痛即胃脘痛也，雖日數多不吃食不死。
白話
丹溪說：心痛就是胃脘痛，雖然疼痛天數多不吃東西也不會死。
原文
若痛方止便吃物還痛，必須三五服藥後方吃物。
白話
如果疼痛剛好停止就吃東西還會疼痛，必須服三五次藥後才能吃東西。
原文
痛甚者脈必伏，用溫藥附子之類，不可用參、術。
白話
疼痛厲害的脈象必定沉伏，用溫熱藥如附子之類，不可用人參、白朮。
原文
楊仁齋曰：紫之奪朱，相去一間耳，而毫釐疑似，實霄壤焉。夫心為五官之主，百骸之所聽命者也。
白話
楊仁齋說：紫色奪取朱色，相差只一點點，但毫釐的疑似，實在天差地別。心是五官的主人，全身骨骸都聽命於它。
原文
心之正經果為風冷邪氣所幹，果為氣血痰火所犯，則其痛徹背，脅脹胸煩咽乾，兩目赤黃，手足俱青至節，朝發而暮殂矣。
白話
心的正經果然被風冷邪氣侵犯，果然被氣血痰火侵犯，就會疼痛貫穿背部，脅肋脹滿胸中煩悶咽乾，兩眼赤黃，手足都發青到關節，早上發作晚上就死了。
原文
然心之胞絡與胃口相應，往往脾痛連心，或陽虛陰厥亦令心下急痛，或他臟之邪亦有客乘於心者。
白話
然而心的包絡與胃口相呼應，往往脾痛牽連到心，或者陽虛陰厥也會使心下急痛，或者其他臟的邪氣也有客居乘虛侵襲於心的。
原文
是則心之別脈受焉爾，真心之痛豈容比之如是乎？
白話
這就是心的別脈受到侵襲罷了，真心痛的病情難道允許這樣比較嗎？
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