原文
經曰：腎在志為恐，恐傷腎，思勝恐。又曰：精氣並於腎則恐。
白話
經典說：腎臟在情志方面對應恐懼，恐懼會傷害腎臟，思考可以戰勝恐懼。又說：精氣聚集在腎臟就會產生恐懼。
恐候
病機
恐候7 句
原文
（此屬腎也。）又曰：肝藏血，血不足則恐。
白話
（這屬於腎臟的範疇。）又說：肝臟儲藏血液，血液不足就會恐懼。
原文
蓋肝膽實則怒而勇敢，肝膽虛則善恐而不敢也。子和曰：膽者敢也，驚怕甚則膽傷矣。（此恐之屬肝膽也。）又曰：胃為恐。
白話
因為肝膽實則會發怒而勇敢，肝膽虛則容易恐懼而不敢行動。張子和說：膽就是膽量，驚嚇恐懼太過就會傷膽。（這是恐懼屬於肝膽的範疇。）又說：胃也會導致恐懼。
原文
又曰：心怵惕思慮則傷脾，脾傷則恐懼自失也。（此恐之屬心脾胃也。）
白話
又說：心中驚惕不安、過度思慮就會傷害脾臟，脾臟受傷則會恐懼不已、失去自制。（這是恐懼屬於心、脾、胃的範疇。）
原文
運氣云：木不及曰委和，委和之紀，其病搖動，主恐是也。
白話
五運六氣學說說：木氣不及稱為「委和」，委和年份的氣候特徵，其病症表現為動搖震顫，主症就是恐懼。
原文
子和曰： 驚者為自不知故也，恐者為自知也。
白話
張子和說：驚嚇是由於自己不知道原因所造成的，恐懼則是自己知道原因。
原文
蓋驚者聞響則驚，恐者自知如人將捕之狀，及不能獨自坐臥，須得同伴，方不恐懼。或夜必用燈燭，苦無燈燭則恐者是也。
白話
因為驚嚇的人聽到聲響就會驚恐，恐懼的人自己知道好像有人要捉拿他的樣子，而且不能獨自坐臥，必須有人陪伴才不會恐懼。或者夜間一定要點燈燭，如果沒有燈燭就會恐懼，就是這種情況。
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