原文
經曰:因於暑汗,煩則喘喝。(大聲也。)靜則多言,體若燔炭,汗出而散。
經文說:因為暑熱而出汗,煩躁就會氣喘喝聲(大聲的意思)。安靜時則多言,身體像燃燒的炭火,出汗後就能散去。
原文
五臟生成篇曰:心煩頭痛,病在膈中,過在手巨陽少陰。
《五臟生成篇》說:心煩頭痛,病變在胸膈之間,病邪經過手太陽小腸經和手少陰心經。
原文
脈要精微篇曰:諸浮不躁者,皆在陽,則為熱。其有躁者在手。(言熱在手之三陽經。)
《脈要精微篇》說:各種浮脈而不躁動的,都屬於陽證,就會發熱。如果有躁動的就在手經。(指的是熱在手的三陽經。)
原文
玉機真藏篇曰:心脈者,南方火,其氣來不盛,去反盛,此謂不及。
《玉機真藏篇》說:心脈屬南方火,它的脈氣來時不盛,去時反而盛,這叫做不及。
原文
病在中,則令人煩心,上見咳唾,下為氣泄。又曰:數則煩心。
病在胸膈中部,就會使人心中煩躁,向上可見咳嗽唾涎,向下會泄氣。又說:脈數就會心煩。
原文
《神珍》云:虛煩之病,非止一端,究其大概多是體虛者也。
《神珍》說:虛煩這種病,不止一種情況,推究其中大概多是體質虛弱的人。
原文
攝養有乖,榮衛調理,使陰陽二氣有所偏勝。或陰虛而陽盛,或陰盛而陽虛。
調養失當,榮衛之氣不能協調,使陰陽二氣有所偏頗失衡。有的是陰虛而陽盛,有的是陰盛而陽虛。
原文
經云:陽虛則外寒,陰虛則內熱;陽盛則外熱,陰盛則內寒。此固不易之論。而今虛煩之病,多是陰虛生內熱所致。
經書說:陽虛就會外寒,陰虛就會內熱;陽盛就會外熱,陰盛就會內寒。這本來就是不可改變的道理。而現在虛煩的病,大多是陰虛生內熱所引起的。
原文
如虛勞之人,腎水有虧,心火內蒸,其煩必躁。吐瀉之後,津液枯竭,煩而有渴。
比如虛勞的病人,腎水有虧損,心火在體內蒸騰,這種煩躁必定躁動不安。嘔吐腹瀉之後,津液枯竭,就會煩躁而且口渴。
原文
惟傷寒及大病後,多有虛煩之證,卻無霍亂。臨病之際,又宜審之。
只有傷寒和大病之後,才多有虛煩的證候,卻沒有霍亂。臨證診斷的時候,又應當仔細審察。
治療方法適宜用平和的藥物,清心瀉火、充實下焦,不可重用補藥。
原文
又若妇人產後去血過多,虛煩發熱,又當以各類求之。
又比如婦女生產後失血過多,虛煩發熱,又應當根據各種情況尋求相應的治療方法。
原文
煩躁甚者,內外不安,反覆顛倒,謂之懊憹。詳見傷寒門。
煩躁厲害的人,內外都不安寧,翻來覆去坐立不安,這叫做懊憹。詳細內容見於傷寒門。
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