原文
經曰：內奪而厥，則為喑俳，皆腎虛也。（俳：廢也。）
白話
經書上說：精氣內耗而突然昏厥，就會成為失音和半身不遂，都是因為腎虛的緣故。（俳：就是廢的意思。）
聲音門
病機
聲音門18 句
原文
《素問》奇病篇帝曰：人有重身，九月而喑，此為何也？岐伯曰：胞之絡脈絕也。帝曰：何以言之？
白話
《素問》奇病篇中，黃帝問道：有人懷孕，到了第九個月聲音嘶啞，這是什麼原因？岐伯回答：是因為胞宮的絡脈阻斷了。黃帝問：為什麼這樣說？
原文
岐伯曰：胞絡者繫於腎，少陰之脈，貫腎系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：無治也，當十月復。
白話
岐伯回答：胞宮的絡脈附著於腎臟，少陰經脈貫穿腎臟並聯繫舌根，所以不能說話。黃帝問：如何治療？岐伯說：不需要治療，等到第十個月就會恢復。
原文
聲音者，內關五臟，其為病也，因於六氣。金匱真言論曰：東方青色，入通於肝，其音角，其聲呼。南方赤色，入通於心，其音徵，其聲笑。中央黃色，入通於脾，其音宮，其聲歌。西方白色，入通於肺，其音商，其聲哭。北方黑色，入通於腎，其音羽，其聲呻。此所以聲音通於五臟者也。
白話
聲音在內與五臟相關聯，生病的原因是由於六氣侵犯。《金匱真言論》說：東方是青色，入通於肝，角音，聲音是呼喊。南方是赤色，入通於心，徵音，聲音是笑。中央是黃色，入通於脾，宮音，聲音是歌唱。西方是白色，入通於肺，商音，聲音是哭泣。北方是黑色，入通於腎，羽音，聲音是呻吟。這就是聲音與五臟相通的道理。
原文
《直指》云：心為聲音之主，肺為聲音之門，腎為聲音之根。此特言其所重者。舌為心之苗，心病舌不能轉，則不能語言。
白話
《直指》說：心是聲音的主宰，肺是聲音的門戶，腎是聲音的根本。這是特別強調它們的重要性。舌頭是心的苗竅，心有病舌頭就不能轉動，也就不能說話。
原文
暴病者尚可醫治，久病者不可治也，而心為聲音之主者此也。肺者屬金，主清肅，外司皮腠。
白話
暴病還可以醫治，久病就不可治了，而心是聲音主宰的原因就在這裡。肺屬金，主清明肅降，在外主管皮膚和肌肉。
原文
腎者人身之根本，元氣發生之主也。腎氣一虧，則元氣寢弱，而語喑者有之。經曰：言而微，終日乃復言者，此奪氣也。
白話
腎是人體的根本，是元氣生發的主宰。腎氣一旦虧虛，元氣就會逐漸衰弱，因而有語言失聲的情況。經書上說：說話聲音微弱，過了一整天才又能說話的，這是氣被耗奪的緣故。
原文
錢氏方小兒吐瀉利，小便過多，以致脾虛不飲食，用益元散作效。
白話
錢氏的方子治療小兒嘔吐腹瀉，小便過多，導致脾虛不願飲食，用益元散治療有效。
原文
數日後，忽爾不語，錢氏知其脾氣已復，腎氣尚虛，投以地黃丸益腎，相繼數劑遂能言。於是益信聲音之根出於腎也不誣。
白話
數日後，忽然不會說話了，錢氏知道脾氣已經恢復，腎氣還虛弱，給予地黃丸補腎，連續服用幾劑後就能說話了。於是更加確信聲音的根本出於腎的說法不是虛妄的。
原文
《原病式》曰：暴喑冒昧，皆屬於火。暴喑，卒啞也。肺屬金而主聲，故五行惟金響。金應於乾，乾為天，天為陽，為健，為動。
白話
《原病式》說：突然失音和神志昏昧，都屬於火。突然失音，就是突然嘶啞。肺屬金而主管發聲，所以五行中只有金能發出響聲。金對應於乾卦，乾代表天，天代表陽，代表健，代表動。
原文
金本燥，為涸，為收，為斂，為勁切，為剛潔。故諸能鳴者，無越此也。凡緒發語聲者，由其形氣之鼓擊也。水實制火，火不剋金，金能鳴也。其為物，寒則能鳴者此也。
白話
金的本性是乾燥，收縮、收斂、堅勁、剛強潔淨。所以各種能發聲的，沒有能超越金的。凡是發出語言聲音的，是由於形體和氣息的鼓動和激發。水能充實而制約火，火不能剋制金，金才能發出鳴響。金這種物質，寒冷時能鳴響的原因就在這裡。
原文
其或火旺水虧，熱乘肺金，而神濁氣鬱，則暴喑無聲也。冒昧，昏冒，昏暗也，氣昏則神濁。冒昧，火之象也。
白話
如果火旺盛而水虧損，熱氣侵犯肺金，就會神志渾濁氣機郁結，突然失音而沒有聲音。冒昧，就是頭腦昏暈、視物模糊，氣昏則神濁。冒昧，是火的徵象。
原文
有內熱痰鬱，窒塞肺金而聲啞，及不出者，及有咳嗽久遠傷氣而散者，此內因也。
白話
有因為內熱和痰邪郁結，阻礙肺金而聲音嘶啞，以及說不出話的，還有因為長期咳嗽損傷肺氣而耗散的，這是內在原因。
原文
有外受風寒，腠理閉塞，束內郁嗽而聲啞，三拗之類，此外因也。又有忽暴吸風，卒然聲不出者，亦外因也。有因爭競大聲號叫，以致失聲。
白話
有因為外感風寒，皮膚毛孔閉塞，束縛在內郁結咳嗽而聲音嘶啞的，如三拗湯之類，這是外在原因。又有突然遭受風侵，猛然說不出話的，也是外在原因。有因為爭吵大聲叫喊，導致失聲的。
原文
或因歌唱傷氣，而聲不出，此不內外因也，養息自愈。
白話
有因為歌唱而損傷肺氣，導致說不出話的，這是不屬於內外因的，休養生息就會自己康復。
原文
風寒燥熱致聲不清者，人共知之。暑濕相干者鮮有知也。經曰：因於濕，首如裹。聲如從室中言，此中氣之濕也。
白話
風寒燥熱導致聲音不清，人人都知道。暑濕干擾的却很少有人知道。經書上說：因為濕邪，頭部像被包裹了一樣。說話的聲音像是從屋子裡發出來的，這是脾胃之氣被濕邪困阻的緣故。
原文
《直指》：風寒暑濕燥火，痰氣有干於心肺者，病在上脘，隨證解之。邪氣散則天籟鳴矣。惟夫腎虛為病，不能納諸氣以歸元。
白話
《直指》：風寒暑濕燥火，痰邪之氣侵犯心肺的，病在上焦胃脘，根據症狀解除它。邪氣消散了，自然的聲音就會鳴響。只有腎虛導致的病，不能收納各種氣回到本源。
原文
故氣奔而上，咳嗽痰壅，或喘或脹，足冷骨痿，胸腹百骸俱為之牽掣。其嗽愈重，其氣愈乏，其聲愈干。君子當於受病之處圖之可也。
白話
所以氣向上奔騰，咳嗽痰液壅盛，有的喘息有的腹脹，腳冷骨頭枯痿，胸腹全身都為此而被牽拉。咳嗽越厲害，氣就越虛乏，聲音就越乾澀。君子應當在發病的地方尋求解決的方法。
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