原文
黃帝問曰：五臟使人痿，何也？岐伯對曰：肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓，故肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄著，則生痿躄也。
白話
黃帝問道：五臟都能使人發生痿證，是什麼原因呢？岐伯回答說：肺主宰全身的皮毛，心主宰全身的血脈，肝主宰全身的筋膜，脾主宰全身的肌肉，腎主宰全身的骨髓，所以肺有熱邪，使肺葉枯焦，就會使皮毛虛弱急迫而乾枯薄削，就會發生痿躄。
痿證門
病機
痿證門16 句
原文
又曰：濕熱不攘，大筋緛短，小筋弛長。緛短為拘，弛長為痿。
白話
又說：濕熱如果不能祛除，大筋就會收縮變短，小筋就會鬆弛變長。收縮變短的成為拘攣，鬆弛變長的成為痿證。
原文
經曰：肺者，臟之長也，為心之蓋也。五臟因肺熱發為痿躄，此之謂也。
白話
經文說：肺是五臟之長，是心的華蓋。五臟因肺熱而發為痿躄，說的就是這個道理。
原文
經曰：肺熱葉焦，五臟因而受之，發為痿躄。
白話
經文說：肺熱使肺葉枯焦，五臟因此受到影響，發為痿躄。
原文
心氣熱，則生脈痿，樞折挈，脛縱而不任地也。
白話
心氣熱，就會發生脈痿，關節像樞紐折斷一樣不能提舉，小腿鬆弛無力不能著地行走。
原文
肝氣熱，則膽泄口苦；筋脈干，則筋急而攣，發為筋痿。
白話
肝氣熱，就會膽汁外泄而口苦；筋脈乾枯，筋就會攣急而抽搐，發為筋痿。
原文
脾氣熱，則胃干而渴，肌肉不仁，發為肉痿。
白話
脾氣熱，就會胃乾燥而口渴，肌肉麻木不仁，發為肉痿。
原文
腎氣熱，則腰腎不舉，骨枯而髓減，發為骨痿，故足不任身。治痿之法，獨取陽明。
白話
腎氣熱，就會腰腎不能抬起，骨骼枯槁而髓液減少，發為骨痿，所以腳不能支撐身體。治療痿證的方法，應當專門取足陽明經。
原文
陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也，云云。
白話
陽明經是五臟六腑的源泉，主滋潤宗筋，宗筋的作用是約束骨骼而使關節靈活，等等。
原文
故陽明熱則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也。
白話
所以陽明有熱就會使宗筋弛縱，帶脈不能收引，因此腳痿弱不能使用。
原文
陳無擇云：人身以皮毛、血脈、筋脈、肌肉、骨髓以成其形。內有五臟以主之。
白話
陳無擇說：人體由皮毛、血脈、筋膜、肌肉、骨髓來構成身形。內有五臟來主宰這些組織。
原文
若外隨情妄用喜怒勞佚，以致內臟精血耗散，使血脈、筋骨，肌肉痿弱，無力以運動，故致痿躄，狀與柔風、腳氣相類。
白話
如果外因隨情妄用，喜怒不節、勞逸失度，導致內臟精血耗散，使血脈、筋膜、骨骼、肌肉痿弱，無力運動，所以導致痿躄，症狀與柔風、腳氣相類似。
原文
柔風、腳氣，皆外因風寒，正氣與邪氣相搏，故作腫而苦痛，為邪實。
白話
柔風、腳氣，都是外因風寒，正氣與邪氣相爭，所以發作腫脹而且疼痛難受，這是邪氣盛實。
原文
痿則內臟不足所致，但不為任用，更無痛楚，此血氣之虛。
白話
痿證則是內臟不足所導致，只是不能運動使用，更沒有疼痛不適，這是血氣虛弱的緣故。
原文
《原病式》曰：病痿，皆屬肺金。大抵肺主氣，病則氣膹郁，至於手足痿弱，不能收持。
白話
《原病式》說：患痿證的疾病，都屬於肺金的病變。大抵肺主宰氣，發病則氣機膹郁不通，導致手足痿弱，不能握持。
原文
由肺金本燥，燥則血液衰少，不能榮養百骸故也。
白話
這是因為肺金本來就燥，燥就會使血液衰少，不能榮養全身百骸的緣故。
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