原文
《易》以上下乖隔不通為蠱。夫子《繫辭》以為蠱壞之極。
白話
《易經》認為上下乖離隔絕不通就是蠱。孔子在《繫辭》中認為這是蠱壞到了極點。
蠱證門
病機
蠱證門10 句
原文
先哲以蠱名其病證，正謂氣血虛極，陰陽不通，上下不相升降。
白話
古代先哲用蠱來命名這種病證，正是說氣血虛弱到極點，陰陽不通，上下不能升降。
原文
先由內傷脾胃而運用失常，遂成中滿痞塞之疾。
白話
首先因為內傷脾胃導致運化失常，於是形成中焦脹滿痞塞的疾病。
原文
漸而虛極，上下不通，氣血留積，堅聚成形，必為蠱證。藥不能攻，斯壞之極而不可救。
白話
逐漸虛弱到極點，上下不通，氣血停留積聚，堅硬凝聚成有形之物，必定成為蠱證。藥物不能攻治，這是壞到極點而無可救治。
原文
生氣通天論曰：病久則傳化，上下不並，（不通也。）良醫弗為。其蠱證之謂歟？
白話
《生氣通天論》說：病久了就會傳變轉化，上下不能並行（即不通），良醫也無能為力。這說的就是蠱證吧？
原文
知命者是必慎其將壞之初，而必謹其履霜之戒，當於痞滿腫脹之時，求良醫以圖治安，則無終蠱堅冰之患也。
白話
知天命的人必定在將要敗壞的初期就謹慎，並且必定謹守履霜堅冰至的告誡，應當在痞滿腫脹的時候，尋求良醫以謀求平安，那麼就不會有最終變成蠱證如堅冰一樣的禍患了。
原文
甫見今病蠱者皆弗究其將壞之初，而惟求治於既壞之後。醫者不思蠱邪固如磐石，豈一擘能移？
白話
我近來看到如今患蠱病的人都不追究其將要敗壞的初期，而只在已經敗壞之後才尋求治療。醫者不思考蠱邪堅固如同磐石，難道憑一隻手臂就能移動嗎？
原文
雖用利藥攻之，是欲速其死也，果何益之有哉？
白話
即使使用峻利的藥物去攻擊它，這是想加速他的死亡，究竟有什麼益處呢？
原文
醫書多以蠱證附鼓脹、脹滿門中，所以不知蠱之為病深重也。
白話
醫書大多將蠱證附在鼓脹、脹滿的門類中，所以不知道蠱作為疾病的深重。
原文
今別立一門，俾患者醫者各知其所慎，不敢因循而致於壞極，雖良醫弗能救，而況其下者乎！
白話
現在另外設立一個門類，使患者和醫者各自知道他們所應當謹慎的，不敢因循守舊而導致壞到極點，即使良醫也無法救治，更何況那些水平更低的醫生呢！
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