原文
《玉機》云：古方治痞用黃芩、黃連、枳實之苦以泄之，厚朴、生薑、半夏之辛以散之，人參、白朮之甘溫以補之，茯苓、澤瀉之鹹淡以滲之，隨其病之所在以調之也。既痞有濕，惟宜上下分消其氣。果有內實之證，庶可略與疏導。
白話
《玉機》說：古方治療痞滿，用黃芩、黃連、枳實的苦味來宣泄它，用厚朴、生薑、半夏的辛味來發散它，用人參、白朮的甘溫來補益它，用茯苓、澤瀉的鹹淡來滲利它，隨著病的所在部位來調理。既然痞滿有濕邪，只適宜上下分消那氣。如果確實有內實的證候，才能略微給予疏導。
痞滿門
治法
痞滿門14 句
原文
世人苦於痞寒，喜行利藥，以求速效，暫時通快，痞若再作，益以滋甚，是皆不察夫所謂下多亡陰之意也。
白話
世人苦於痞滿，喜歡用瀉下的藥，想要快速見效，暫時通暢舒快，痞滿如果再發作，更加厲害，這都是不察覺所謂「下多亡陰」的意思。
原文
如結胸是實邪，大陷胸湯主之，痞是虛邪，須諸瀉心湯散可也。
白話
像結胸是實邪，用大陷胸湯主治；痞是虛邪，必須用各種瀉心湯來散發它。
原文
《保命集》云：三陰三陽之標本，治各不同，有因寒藥而為熱痞，大黃、黃連之類也；有因寒熱藥陰與陽不利而痞，大黃、黃連加附子之類也；有因辛熱藥多而寒藥少者，陰盛陽虛而痞，半夏、甘草、生薑瀉心三方之類。瀉心湯者，非瀉心火之熱，瀉心下之痞也。
白話
《保命集》說：三陰三陽的標本，治療各有不同。有因寒藥而成為熱痞的，用大黃、黃連之類；有因寒熱藥陰與陽不平衡而痞的，用大黃、黃連加附子之類；有因辛熱藥多而寒藥少的，陰盛陽虛而痞，用半夏、甘草、生薑瀉心三方之類。瀉心湯，並非瀉心火的熱邪，而是瀉心下的痞滿。
原文
通而論之，其藥陽多陰少，蓋病發於陰而得之，大黃黃連瀉心湯獨為陰，心下痞而脈疾一證，桂枝從用，從太陽浮弱所變，余皆陰陽雜用。
白話
總的來說，那些藥物陽多陰少，因為病發於陰分而得的，大黃黃連瀉心湯專為陰證，心下痞而脈象疾這一證候，桂枝從太陽浮弱的證候演變而來，其餘都是陰陽混雜使用。
原文
丹溪曰：痞滿之證不一，有因傷寒下早而作痞者，枳殼桔梗湯、小陷胸湯之類是也。
白話
丹溪說：痞滿的證候各有不同，有因傷寒過早用下法而形成痞滿的，枳殼桔梗湯、小陷胸湯之類就是如此。
原文
飲食填塞胸中而作痞者，保和丸、東垣枳實導滯丸、木香化滯湯之類是也。
白話
飲食填塞胸中而形成痞滿的，保和丸、東垣枳實導滯丸、木香化滯湯之類就是如此。
原文
飲食後因胃氣寒，飲食不消而作痞者，宜吳茱萸、砂仁、藿香、草豆蔻之類溫以化之。
白話
飲食後因胃氣虛寒，飲食不消化而形成痞滿的，適宜用吳茱萸、砂仁、藿香、草豆蔻之類溫化它。
原文
脾氣虛弱，轉運調不，飲食不化而作痞者，宜白朮、山楂、神麯、麥芽之類以消之。
白話
脾氣虛弱，轉運功能失調，飲食不消化而形成痞滿的，適宜用白朮、山楂、神麯、麥芽之類來消化它。
原文
大病後元氣未復，胸滿氣短者，補中益氣湯、陳皮枳朮丸、木香枳朮丸之類。
白話
大病後元氣尚未恢復，胸悶氣短的人，用補中益氣湯、陳皮枳朮丸、木香枳朮丸之類。
原文
傷寒下多則亡陰而痞者，四物湯加參、苓、白朮、升麻、柴胡，少佐以陳皮、枳殼之類。
白話
傷寒下法過多就會損耗陰液而形成痞滿的，用四物湯加入人參、茯苓、白朮、升麻、柴胡，略微配合陳皮、枳殼之類。
原文
肥人心下痞滿，內有濕痰留飲，宜蒼朮、半夏、砂仁、茯苓、滑石；瘦人心下痞，乃鬱熱在上焦，宜枳實、黃連以導之，葛根、升麻以發之。
白話
肥胖的人心下痞滿，體內有濕痰水飲停聚，適宜用蒼朮、半夏、砂仁、茯苓、滑石；消瘦的人心下痞滿，是鬱熱在上焦，適宜用枳實、黃連來導泄它，葛根、升麻來發散它。
原文
大凡心下痞滿，須以黃連、枳實而參以脈證虛實而調之可也。
白話
大凡心下痞滿，必須用黃連、枳實並參合脈證的虛實來調理才可以。
原文
痞有痰挾血成窠囊者，用桃仁、紅花、香附、大黃之類治之。實痞大便秘者，厚朴枳殼湯主之。虛痞大便利者，芍藥、陳皮治之。飲食倍傷而痞者，宜消導之。胸中窒塞上逆，兀兀欲吐者，因而越之。
白話
痞滿有痰挾血凝結成窠囊的，用桃仁、紅花、香附、大黃之類治療。實痞大便祕結的，用厚朴枳殼湯主治。虛痞大便通利的，用芍藥、陳皮治療。飲食倍增損傷而形成痞滿的，適宜消導它。胸中阻塞氣逆上衝，頻作嘔吐感的，用吐法驅邪。
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