原文
子和云：夫癇病不至於目瞪如愚者，用三聖投之。更用火盆於暖室中，令汗吐下三法並行。次服通聖散，百日則愈矣。至於目瞪愚者不可治。經曰：神不得守，謂神亂也。
白話
子和說：癇病如果還沒有發展到兩眼瞪直如同痴呆的程度，就用三聖散來治療。再在溫暖的房間裡放置火盆，使汗、吐、下三種方法同時進行。接著服用通聖散，一百天就能痊癒。如果已經到了兩眼瞪直、痴呆的程度，就無法醫治了。經書說：神不能安居其位，這叫做神志錯亂。
風癇門
治法
風癇門8 句
原文
大凡癇病，多是肝經風火之勝，痰鬱膈間，故先吐之、汗之，次服瀉青丸下之，再次服東垣安神丸、守真龍薈丸之類，不獨防風通聖散、瀉青丸而已。
白話
大凡癇病，大多是肝經風火過盛，痰鬱結在胸膈之間，所以先用吐法、汗法，接著服用瀉青丸來攻下，再服用東垣安神丸、守真龍薈丸之類的藥物，不僅僅是防風通聖散、瀉青丸而已。
原文
《難知》云：治洪長伏三脈，風癇驚癇發狂，惡人與火，灸第三、第九椎，服《局方》妙香丸，以針投眼子透，冷水內浸少時服之，如本方法。
白話
《難知》說：治療洪、長、伏三種脈象的風癇、驚癇、發狂，厭惡人和火，灸第三椎和第九椎，服用《局方》妙香丸，用針刺穿藥丸的眼孔，在冷水中浸泡片刻後服用，按照原本的方法。
原文
治弦細緩三脈，諸癇似狂，服李和南五生丸。
白話
治療弦、細、緩三種脈象的各種癇病類似發狂的，服用李和南五生丸。
原文
癇證多本風熱，而謂有陰陽寒熱之殊，蓋由病之遠近，故有虛實寒熱之分。
白話
癇證多根源於風熱，但有所謂陰陽寒熱的差別，這是因為病程的長短，所以有虛實寒熱的分別。
原文
病之近者，可以涼劑，吐利之治也；病之久者，先是涼藥之過，不免有虛實寒者，當審之。而可以施溫平補胃之劑。而去病之根端，不外吐痰之大法耳。
白話
病程短暫的，可以用涼性藥物，用吐法、下法治療；病程長久的，先前因為涼藥的過錯，難免有虛實寒熱的情況，應當仔細審察。然後可以施用溫和平補胃氣的方劑。而除去病根的根本方法，不外乎吐痰這個大法罷了。
原文
大率行痰為主，用芩、連、南星、半夏、栝蔞，尋火尋痰，分多分少治之，無不愈者。
白話
大體上以化痰為主，使用黃芩、黃連、天南星、半夏、栝蔞，尋找火邪和痰邪，區分多少來治療，沒有不痊癒的。
原文
分痰與熱，有熱，以涼劑清其心；有痰必用吐法，吐後平肝，用青黛、柴胡、川芎之類，龍薈丸並宜治之。
白話
區分痰和熱，如果有熱，用涼性藥物清其心火；如果有痰，必須用吐法，吐後平肝，使用青黛、柴胡、川芎之類的藥物，龍薈丸也適宜用來治療。
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