原文
黃帝曰:灸不三分,是謂徒冤,炷務大也。小弱乃小作之。
黃帝說:艾炷如果不足三分,就是白白受苦,艾炷務必大些。對於弱小的人,就做小些。
又說:小兒出生七天以上到一週歲以內,艾炷像麻雀糞便那麼大。
原文
《明堂下經》云:凡灸欲炷下廣三分,若不三分,則火氣不達,病未能愈,則是灸炷欲其大,惟頭與四肢欲小耳。
《明堂下經》說:凡是艾灸,要使艾炷底部寬三分,如果不足三分,那麼火氣就不能到達,病不能痊癒,所以艾炷要讓它大些,只有頭部和四肢要小罷了。
原文
《明堂上經》乃曰:艾炷依小箸頭作,其病脈粗細,狀如細線,但令當脈灸之。雀糞大炷,亦能愈疾。
《明堂上經》卻說:艾炷按照小筷子頭大小製作,那病脈粗細,形狀像細線,只要對著脈灸。麻雀糞大小的艾炷,也能治癒疾病。
原文
又有一途,如腹脹、疝瘕、痃癖、伏梁氣等,須大艾炷。
又有另一種情況,比如腹脹、疝瘕、痃癖、伏梁氣等,需要用大艾炷。
原文
故《小品》曰:腹背爛燒,四肢但去風而已,大宜大炷。
所以《小品》說:腹背可以燒傷(重灸),四肢只是為了祛風而已,很適宜用大艾炷。
原文
如巨闕、鳩尾,灸之不過四七壯,炷依竹箸頭大,但令正當脈上灸之,艾炷若大,復灸多,其人永無心力。
比如巨闕、鳩尾穴,灸它不超過二十八壯,艾炷按照竹筷子頭大小,只要正好在脈上灸,艾炷如果太大,又灸得多,那人就永久沒有心力。
原文
如頭上灸多,令人失精神,背腳灸多,令人血脈枯竭,四肢細而無力,既失精神,又加細節,令人短壽。王節齋云:面上灸炷須小,手足上猶可粗。
比如頭上灸得多,會使人喪失精神;背腳灸得多,會使人血脈枯竭,四肢細小無力;既喪失精神,又加上細小,使人短壽。王節齋說:面部灸炷必須小,手足上還可以粗些。
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