原文
《金針賦》云：先須爪按，重而切之，次令咳嗽一聲，隨咳下針。
白話
《金針賦》說：先用指甲按壓，重重地掐切，然後令患者咳嗽一聲，隨著咳嗽下針。
針灸直指
下針法
針灸直指10 句
原文
凡補，先呼氣，初針刺至皮肉，乃曰天才；少停進針，刺至肉內，是曰人才；又停進針，刺至筋骨之間，名曰地才。此為極處，就當補之。
白話
凡是補法，先呼氣，初次針刺至皮肉，就叫做天才；稍停再進針，針刺至肌肉內部，這叫做人才；又停再進針，針刺至筋骨之間，叫做地才。這是極深之處，應當用補法。
原文
再停良久，卻須退針，至人之分，待氣沉緊，倒針朝病，進退往來，飛經走氣盡在其中矣。
白話
再停很久，卻須退針至人部，待氣沉緊，倒針朝向病所，進退往來，飛經走氣盡在其中了。
原文
凡瀉者，吸氣初針，至天少停，進針直至於地，得氣瀉之。
白話
凡是瀉法，吸氣初針，至天部稍停，進針直至地部，得氣後瀉之。
原文
再停良久，卻須退針，復至於人，待氣沉緊，倒針朝病，法同前矣。
白話
再停很久，卻須退針，再至人部，待氣沉緊，倒針朝向病所，方法如同前述。
原文
及夫調氣之法，下針至地之後，復人之分，欲氣上行，將針右捻；欲氣下行，將針左捻。欲補，先呼後吸；欲瀉，先吸後呼。
白話
至於調氣的方法，下針至地部之後，再至人部，想要氣上行，將針向右捻；想要氣下行，將針向左捻。想要補，先呼後吸；想要瀉，先吸後呼。
原文
氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動，進捻搓彈，直待氣至，以龍虎升騰之法，按之在前，使氣在後；按之在後，使氣在前。
白話
氣不到的，用手指循按切捏，用爪甲切掐，以針搖動，進針捻轉搓摩並彈擊，直到氣至。用龍虎升騰之法，按壓在針前，使氣在後；按壓在針後，使氣在前。
原文
運氣走之疼痛之所，以納氣之法，扶針直插，復向下納，使氣不回。
白話
運氣行走至疼痛之處，用納氣的方法，扶針直插，再向下納，使氣不回散。
原文
若關節阻滯，氣不過者，以龍虎龜鳳、通經接氣大段之法，馳而運之。仍以循攝爪切，無不應矣，此通仙之妙。
白話
若關節阻滯，氣不通過，用龍虎龜鳳、通經接氣大段之法，充分運用。仍用循按切捏，沒有不見效的，這是通曉仙道的妙法。
原文
先說平針法，含針口內溫。按揉令氣散，掐穴故教深。持針安穴上，令他嗽一聲。隨嗽歸天部，停針再至人。再停歸地部，待氣候針沉。氣若不來至，指甲切其經。次提針向病，針退地天人。補必隨經刺，令他吹氣頻。隨吹隨左轉，遂歸天地人。待氣停針久，三彈更熨溫。出針口吸氣，急急閉其門。瀉欲迎經取，吸則納其針。吸則須右轉，他次進天人。轉針仍復吸，依法再停針。出針吹出氣，搖動大其門。
白話
先說平針法，含針在口中溫熱。按揉使氣散，掐穴故教深。持針安於穴上，令患者咳嗽一聲。隨咳嗽歸天部，停針再至人部。再停歸地部，待氣候針沉。氣若不來至，指甲切其經脈。其次提針向病，針退地天人。補必須隨經刺，令他吹氣頻繁。隨吹隨左轉，遂歸天地人。待氣停針久，三彈更熨溫。出針口吸氣，急急閉其門。瀉欲迎經取，吸則納其針。吸則須右轉，其次進天人。轉針仍復吸，依法再停針。出針吹出氣，搖動大其門。
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