原文
天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也。
白話
天之氣在西北方有所不足，所以西北方屬陰，而人的右耳右眼的機能不如左邊靈敏。
針灸直指
人身左右上下虛實不同刺
針灸直指14 句
原文
地不滿東南，故東南方陽也，而人左手足不如右強也。東方，陽也。
白話
地之氣在東南方有所不滿，所以東南方屬陽，而人的左手左足的機能不如右邊強健。東方，是陽氣匯聚之處。
原文
陽者，其精並於上，並於上則上明而下虛，故使耳目聰明而手足不便也。西方，陰也。
白話
屬陽的地域，其精氣聚合於上方，精氣聚於上方就使得上部明亮而下部虛弱，所以使人耳聰目明但手足行動不便。西方，是陰氣匯聚之處。
原文
陰者，其精並於下，並於下則下盛而上虛，故其耳目不聰而手足便也。
白話
屬陰的地域，其精氣聚合於下方，精氣聚於下方就使得下部充實而上部虛弱，所以人的耳目的功能不夠靈敏但手足靈活便利。
原文
故俱感於邪，其在上，則右甚；在下，則左甚。此天地陰陽所不能存也，故邪居之。
白話
所以如果共同感受邪氣，邪氣在身體上部的話，右側就表現得較重；邪氣在下部的話，左側就表現得較重。這是天地陰陽之氣有所偏缺的緣故，所以邪氣得以停留在那裡。
原文
故天有精，地有形；天有八紀，地有五里，故能為萬物之父母。
白話
所以天有精純之氣，地有具形之物；天有八種綱紀，地有五種道理，因此能夠成為萬物的父母。
原文
清陽上天，濁陰歸地，是故天地之動靜，神明之綱紀，故能以生長收藏，終而復始。
白話
清輕的陽氣上升於天，渾濁的陰氣下歸於地，因此天地的運動與靜止，是神明的綱領與紀律，所以能夠使萬物生長、收斂、收藏，終了又重新開始。
原文
惟賢人上配天以養頭，下象地以養足，中傍人事以養五臟。
白話
只有賢明的人才能做到向上配合天道來調養頭部，向下效法地道來調養足部，中間依照人事來調養五臟。
原文
天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，穀氣通於脾，雨氣通於腎。六經為川，腸胃為海，九竅為水注之器。
白話
天之氣與肺臟相通，地之氣與咽喉相通，風之氣與肝臟相通，雷之氣與心臟相通，穀之氣與脾臟相通，雨之氣與腎臟相通。六經就像河流，腸胃就像大海，九竅就像水液灌注的器皿。
原文
以天地為之陰陽，陽之汗，以天地之雨名之：陽之氣，以天地之疾風名之。暴風象雷，逆風象陽。
白話
用天地來比喻陰陽，人體的汗，可以用天地之雨來命名；人體的氣，可以用天地之疾風來命名。暴烈的風就像雷，逆行的風就像陽氣。
原文
故治不法天之紀，不用地之理，則災害至矣。故邪風之至，疾如風雨。
白話
所以治病如果不遵循天的綱紀，不運用地的道理，那麼災害就會降臨。因此邪風的侵襲，快速如同風雨一般。
原文
故善治者，治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。
白話
所以善於治病的醫生，先是治療皮毛，其次治療肌膚，再次治療筋脈，再次治療六腑，最後治療五臟。治療五臟的病人，已經是半死半生的危險階段了。
原文
故天之邪氣，感則害人五臟；水穀之寒熱，感則害人六腑；地之濕氣，感則害人皮膚筋脈。
白話
所以天的邪氣，侵襲就會傷害五臟；水穀的寒熱之邪，侵襲就會傷害六腑；地的濕氣，侵襲就會傷害皮膚筋脈。
原文
故善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以觀過與不及之理，見微得過，用之不殆。
白話
所以善於運用針刺的醫生，從陰分引導陽分，從陽分引導陰分，用右側治療左側，用左側治療右側，從自身推知他人，從外表推知內裡，以觀察過度與不及的道理，看到輕微的變化就能知道問題所在，運用起來就不會有危險。
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