靈樞九針論

岐伯說：聖人創立天地之數，從一推到九，所以設立了九野；再從九推到九，九九八十一，用來確立黃鐘的數目，以針來對應這個數目。黃帝問：針怎麼對應這九數呢？岐伯回答：第一是象徵天，天是陽。

五臟中與天相應的是肺，肺是五臟六腑的華蓋；皮毛是肺的附屬，是人的陽氣所在。

所以製造治療用的針，針頭必須大而針尖必須銳利，使針不能深入而讓陽氣外出。第二是象徵地，人之所以與土相應，是因為有肌肉。

所以製造治療用的針，針身必須呈筒狀而針尖必須圓潤，使針不能損傷肌肉分理，受損就會使氣衰竭。第三是象徵人，人之所以能夠維持生命，是因為有氣血。

所以製造治療用的針，針身必須大而針尖必須圓潤，可以按壓經絡而不致下陷，引導正氣排出，讓邪氣單獨泄出。第四是象徵四時。

四時，是指四季八方虛邪賊風侵入經絡之中，形成瘤狀的病症。

所以製造治療用的針，針身必須呈筒狀而針尖必須銳利，可以深入以瀉除熱邪、放出瘀血，使頑固的病症消除。第五是象徵音律。

音律，是指冬夏的分界，以子午時分為準，陰與陽分離，寒與熱相爭，兩種氣互相搏結，聚合而成為癰膿的病症。

所以製造治療用的針，針尖必須像劍鋒一樣，可以用來引流大膿。第六是象徵音律。音律用來調和陰陽和四時，配合十二經絡。虛邪侵入經絡，就會形成急性痹症。

所以製造治療用的針，針尖必須像犛牛毛一樣，又圓又銳，針身中部稍微粗大，用來驅散急性邪氣。第七是象徵星辰。

星辰，是指人的七竅，邪氣侵入經絡，就會形成疼痛痹症，停留在經絡之中。

所以製造治療用的針，針尖必須像蚊蟲或牛虻的嘴一樣，輕柔而緩慢地進入，微微停留一段時間，讓正氣吸入，使病邪與正氣一起退去，出針後起到調養作用。第八是象徵風。風，是指人的四肢八大關節。

八正的虛風，八方虛邪之風傷害人體，向內停留在骨骼、腰脊、關節、肌肉之間，形成深層的痹症。

所以製造治療用的針，針身必須長，針尖必須鋒利，可以用來深刺以驅除深遠的痹症。第九是象徵原野。原野，是指人的關節、骨縫和皮膚之間的部位。

過度的邪氣流散於全身，就像風和水的狀態，浸溜而不能暢通於關節大穴。

所以製造治療用的針，針尖必須像木棍一樣，針鋒微微呈圓形，用來驅散不能通過關節的大邪氣。

一是天、二是地、三是人、四是四時、五是音律、六是音律、七是星辰、八是風、九是原野，身形也與之相應，針各有適宜的用途，所以稱為九針。

人的皮毛對應天，人的肌肉對應地，人的血脈對應人，人的筋對應四時，人的聲音對應音律，人的陰陽合氣對應音律，人的牙齒面龐對應星辰，人的呼吸之氣對應風，人的九竅和三百六十五絡對應原野。

所以第一針刺皮，第二針刺肉，第三針刺脈，第四針刺筋，第五針刺骨，第六針調和陰陽，第七針補益精氣，第八針驅除風邪，第九針疏通九竅，祛除三百六十五節的邪氣。這就是所謂各有所主的意思。