原文
經曰:肝者將軍之官,謀慮出焉。又曰:肝者罷極之本,魂之居也。
古籍說:肝臟如同將軍,負責謀略。又說:肝臟是疲勞的根本,是魂魄的居所。
原文
其華在爪,其充在筋,以生血氣,為陽中之少陽,通於春氣。
肝的光彩表現在指甲,功能充實在筋脈,能生血氣,是陽中的少陽,與春氣相通。
原文
岐伯曰:東方青色,入通於肝,開竅於目,藏精於肝,其病發驚駭。
岐伯說:東方對應青色,與肝相通,肝開竅於眼睛,精神藏於肝臟,發病時會出現驚恐症狀。
原文
其味酸,其類草木,其畜雞,其穀麥,其應四時,上為歲星,是以知春氣在頭也。其音角,其數八,是以知病之在筋也。其臭臊,其聲呼,其液泣,其色青。
肝對應五味中的酸,五行中屬木,五畜中屬雞,五穀中屬麥,對應四時中的木星,由此可知春氣表現在頭部。肝對應五音中的角音,河圖數為八,由此可知疾病與筋脈有關。肝的氣味為臊,聲音為呼喊,液體為眼淚,顏色為青色。
原文
東方生風,風生木,木生酸,發生肝,肝生筋,筋生心。
東方產生風,風產生木,木產生酸,酸氣滋養肝,肝滋養筋,筋產生心。
原文
肝主目,其在天為玄,在人為道,在地為化,化生五味。
肝主宰眼睛,在天為玄妙,在人為道理,在地為變化,變化產生五味。
原文
道生知,玄生神,神在天為風,在地為木,在體為筋,在臟為肝,在色為蒼,在音為角,在聲為呼,在變動為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒。
道理產生知識,玄妙產生神妙,神妙在天為風,在地為木,在身體為筋,在臟腑為肝,在顏色為青蒼,在音律為角音,在聲音為呼喊,在變化為握拳,在孔竅為眼睛,在味道為酸,在情志為發怒。
原文
怒傷肝,悲勝怒,風傷筋,燥勝風,酸傷筋,辛勝酸。
發怒會傷害肝,悲傷能克制發怒,風會傷害筋,燥氣能克制風,酸味過多會傷害筋,辛味能克制酸味。
原文
足厥陰肝經之脈,起於大指聚毛之際,上循足跗上廉,去內踝一寸,足大指甲後為三毛,三毛後橫紋為聚毛,上踝八寸交出太陰之後,上膕內廉,循股入陰中,環陰器抵小腹,夾胃屬肝絡膽,上貫膈布脅肋,循喉嚨之後,上入頏顙,連目系,上出額與督脈會於巔。其支者從目系下頰裡,環唇內。其支者,復從肝別貫膈,上注肺。
足厥陰肝經的脈絡,起始於大腳趾聚毛處,沿著腳背上方前進,距離內踝一寸,大腳趾甲後方為三毛,三毛後的橫紋為聚毛,向上到踝關節上方八寸處,交會於足太陰脾經之後,向上經過膝關節內側,沿著大腿進入陰部,環繞陰器到達小腹,夾著胃腑連屬肝臟聯繫膽囊,向上穿過橫膈膜分布於脅肋部位,沿著喉嚨後方,向上進入鼻腔後部,連接眼球後方的脈絡,向上出額部與督脈會合於頭頂。支脈從眼球後方脈絡下行到臉頤內側,環繞嘴唇內側。另一支脈,又從肝臟分出穿過橫膈膜,向上注入肺臟。
原文
大敦 在足大指端,去爪甲如韭葉及三毛中。一云內側為隱白,外側為大敦。足厥陰肝經脈所出為井水。針二分,灸三壯。
大敦穴位於足大腳趾端,距离爪甲如韭菜葉般及三毛處。另一說法:內側為隱白穴,外側為大敦穴。足厥陰肝經的脈氣所出為井穴屬水。針刺深度二分,艾灸三壯。
原文
【主治】五淋七疝,小便數不禁,陰痛引小腹,陰挺出血崩,屍厥如死。病左取右,病右取左。
【主治】五種淋證和七種疝氣,小便次數多而失禁,陰部疼痛牵引小腹,陰挺出而出血崩漏,昏厥如死。病在左取右側穴位,病在右取左側穴位。
原文
行間 足大指縫間,動脈應手陷中。足厥陰肝脈所溜為滎火。針三分,灸三壯。
行間穴位於足大腳趾縫隙間,动脉搏動處的凹陷中。足厥陰肝經的脈氣流注為滎穴屬火。針刺深度三分,艾灸三壯。
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