原文
經言人五臟十二節皆通乎天氣者，乃論手足經三陰三陽也。
白話
經書說人的五臟十二節都與天氣相通，這是在討論手足經的三陰三陽。
運氣易覽
論手足經
運氣易覽15 句
原文
其十二經，外循身形，內貫臟腑，以應十二月，即十二節也。五臟為陰，六腑為陽。一陰一陽乃為一合，即六合也。
白話
這十二條經脈，在外沿著身形，在內貫穿臟腑，用來對應十二個月，就是十二節。五臟屬陰，六腑屬陽。一陰一陽相合稱為一合，就是六合。
原文
夫少陰之經主心與腎二臟者，蓋心屬火，而少陰冬脈，其本在腎。
白話
少陰經主宰心和腎兩個臟器，是因為心屬火，而少陰是冬季的脈象，其根本在腎。
原文
又君火正司於午，對化於子，是以腎臟亦少陰主之。五臟為陰，不可言陽。
白話
又因為君火正在午位主管，對化於子位，因此腎臟也由少陰主宰。五臟屬陰，不能說是陽。
原文
水隨腎至，故太陽為腑，則手太陽小腸，足太陽膀胱也。
白話
水隨腎氣到達，所以太陽做為六腑，就是手太陽小腸、足太陽膀胱。
原文
太陰之經主脾與肺二臟者，蓋脾屬陰土，而太陰陰脈在肺。又上生金，子隨母居，故肺太陰主之。
白話
太陰經主宰脾和肺兩個臟器，是因為脾屬陰土，而太陰陰脈在肺。肺又上生金，子隨母居，所以肺由太陰主宰。
原文
金隨肺至，故陽明為腑，則手陽明大腸，足陽明胃也。
白話
金隨肺氣到達，所以陽明做為六腑，就是手陽明大腸、足陽明胃。
原文
厥陰之經主肝與心包絡二臟者，蓋肝屬木，又生火，子隨母居，故心包厥陰主之。
白話
厥陰經主宰肝和心包絡兩個臟器，是因為肝屬木，又生火，子隨母居，所以心包絡由厥陰主宰。
原文
火隨心包而至，故少陽為腑，則手少陽三焦，足少陽膽也。
白話
火隨心包絡而至，所以少陽做為六腑，就是手少陽三焦、足少陽膽。
原文
其手足經者，乃手經脈自兩手起，足經之脈自兩足起也。
白話
手經足經的意義，就是手經的脈絡從兩手起始，足經的脈絡從兩足起始。
原文
以十二辰言之，蓋陰生於午，陰上生，故曰手經；陽生於子，陽下生，故曰足經，所以紀上下也。
白話
以十二辰來說，陰生於午，陰向上生，所以稱為手經；陽生於子，陽向下生，所以稱為足經，用來標記上下。
原文
又心肺心包在上，屬手經，肝脾腎在下，屬足經，亦其意也。臟腑同為手足經，乃一合也。心包非臟，三焦非腑也。經曰：膻中者，臣使之官，喜樂出焉。在胸主兩乳間，為氣之海，然心主為君也。三焦者，決瀆之官，水道出焉。
白話
又心、肺、心包在上，屬於手經，肝、脾、腎在下，屬於足經，也是這個意思。臟腑同屬手足經，是一個配合。心包不是臟，三焦不是腑。經書說：膻中是臣使之官，喜樂由此而出。在胸部兩乳之間，是氣的海洋，然而心主是君主。三焦是決瀆之官，水道由此而出。
原文
三焦有名無形，上合心主，下合於右腎，主謁道。
白話
三焦有名而無形，在上與心主相合，在下與右腎相合，主導諸氣的傳送。
原文
（諸氣名為使者也。）手足經歌：太陽小腸足膀胱，陽明大腸足胃當。少陽三焦足膽匹，太陰肺兮足脾方。少陰心經足腎部，厥陰包絡足肝鄉。
白話
各種氣都稱為使者。手足經歌：太陽配小腸足膀胱，陽明配大腸足胃當。少陽配三焦足膽，少陰配心經足腎部，厥陰配包絡足肝。
原文
臟腑所屬地支歌：子腎午心辰膀胱，醜脾酉腸戌小腸。未肺巳肝亥包絡，卯胃中焦寅膽房。
白話
臟腑所屬地支歌：子配腎、午配心、辰配膀胱，醜配脾、酉配大腸、戌配小腸，未配肺、巳配肝、亥配包絡，卯配胃、中焦配寅、膽配其他。
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