原文
司天在泉四間氣，紀步各主六十日八十七刻半。
白話
司天、在泉與四間氣，每個步驟各主六十日八十七刻半。
運氣易覽
論六十年客氣
運氣易覽9 句
原文
客行天令，居於主氣之上，故有溫涼、寒暑、矇瞑、明晦、風雨、霜雪、電雹、雷霆不同之化。
白話
客氣運行天之政令，居於主氣之上，因此有溫涼、寒暑、矇矓、明暗、風雨、霜雪、電雹、雷霆等不同的變化。
原文
其春溫夏暑秋涼年寒四時之正令，豈能全為運與氣所奪，則當其時自有微甚之變矣。
白話
春天溫暖、夏天暑熱、秋天涼爽、冬天寒冷這四季的正常節令，豈能完全被運與氣所奪走？那麼在當時自然會有輕微或嚴重的變化了。
原文
布此六十客氣列於主位之下者，使知其氣之所在之大法也。
白話
布列這六十種客氣於主氣之位下方，是為了讓人了解其氣所在的重要法則。
原文
其天符、歲會、平氣、支幹逆順，氣與運相生相剋、客勝主勝、災化分野、交時先後、淫勝郁復、嘉祥災變，各各不同，而六氣極則過亢，災害生矣。
白話
那些天符、歲會、平氣、干支的逆順，氣與運的相生相剋、客氣勝過主氣、主氣勝過客氣、災害變化的分野、交氣時間的先後、淫勝郁復、吉祥災變，各各不同，而六氣發展到極點就會過於亢盛，災害就產生了。
原文
故氣極則反，由是所承之氣居下以乘之，經所謂相火之下，水氣承之是也。
白話
所以氣極則反，因此所承之氣居於下方來制約它，經典所謂相火之下，水氣承之，就是這個道理。
原文
又有中見之氣從之，經所謂少陽之上，火氣治之，中見厥陰是也。
白話
又有中見之氣跟從它，經典所謂少陽之上，火氣主治，中見厥陰，就是這個道理。
原文
蓋陽極則陰生，陰極則陽生，斯五行相濟之妙用也。
白話
因為陽極則陰生，陰極則陽生，這是五行相互資助的妙用。
原文
其中見者，乃手足經六合臟腑相乘之化是也。在天地間氣自應之矣。
白話
所謂中見，就是手足經六合臟腑相互影響的變化。在天地之間，氣自然會回應它。
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