論太少氣運相臨同化

它們的運與氣，或太過或少於，就這樣輪流主宰年份而更迭盛衰。

向上通達於天，就有五星增減的感應；向下推究於地，就有五蟲耗損或繁育的驗證。

那些五穀、五果、五味、五色的化生，哪有一年會沒有的呢。只不過成熟有多少之分，顏色和味道有厚薄之別罷了。

金木水火土五行並行使行，它們的化生交互有休囚，旺相各不相同。

遇到陽年，運氣就旺盛而太過；遇到陰年，運氣就衰減而不及。

太過的年份已占優勢，就想要整齊其所勝的化生；不及的年份已虛弱，取勝者就來兼併其化生。

太過的年份稱為：木（壬年）整齊金的化生，金（庚年）整齊火的化生，火（戊年）整齊水的化生，水（丙年）整齊土的化生，土（甲年）整齊木的化生。

不及的年份稱為：木（丁年）兼金同化，金（乙年）兼火同化，火（癸年）兼水同化，水（辛年）兼土同化，土（己年）兼木同化。

司天與運氣相臨，其間有逆有順，相刑相佐。司天與歲運同氣就使正氣相同，抑制運氣就反而使氣和平。這樣，五氣平正，就沒有相互侵犯了。

太過的年份，五運各自主六年，共五六三十個陽年。

太角指的是六壬年，遇到子午寅申之年，二火司天（壬子、壬午、壬寅、壬申），那麼木運就成了逆的，是因為火居於其上（子居父位），居於上位就是逆。

太徵指的是六戊年，如果遇到寒水司天，正好抑制了火，就成為平氣的年份，上羽與正徵相同。

（戊辰、戊戌是正徵，戊午之類。）太宮指的是六甲年，太商指的是六庚年。

內逢子午寅申二火司天，正好抑制了金，再次成為平氣的年份，上徵與正商相同。

（庚子、庚午、庚寅、庚申是正商，乙酉之類也是。）遇到辰戌水司天就是逆（庚辰、庚戌），水是金之子，居上位就是逆。太羽指的是六丙年。

不及的年份，五運各自主六年，共五六三十個陰年。

少角指的是六丁年，遇到巳亥木司天，因為運氣得到助益，上角與正角相同（丁巳、丁亥是正角，丁卯之類）；遇到卯酉金司天，與運兼化，上商與正商相同（丁卯、丁酉）；遇到丑未土司天，因為木不及，金兼化，那麼土得其政，上宮與正宮相同。

（丁丑、丁未是正宮，己未之類。）少徵指的是六癸年。

內逢卯酉金司天，因為火不及，水兼化，那麼金得其政，上商與正商相同。

少宮指的是六己年，內逢丑未土司天，因為運得到助益，上宮與正宮相同（己丑、己未）；遇到巳亥木司天，與運兼化，上角與正角相同（己巳、己亥）。少商指的是六乙年。

內逢卯酉金司天，因為運得到助益，上商與正商相同（乙卯、乙酉）；遇到巳亥木司天，因為金不及，火兼化，那麼木得其政，上角與正角相同（乙巳、乙亥）。少羽指的是六辛年，遇到丑未土司天，與運兼化，上宮與正宮相同（辛丑、辛未）。

文中所說的上，是指司天的政令。那些五太五少的年份紀錄之所以不同，大概是因為相遇與不相遇的緣故。

如君火、相火、寒水，常常作為陽年的司天；濕土、燥金、風木，常常作為陰年的司天。然而在六十年中，各自都有上下臨遇。有時是司天勝過歲運，有時是歲運勝過司天。

有時歲運正當太過，不盡其德，而虛浮地勝過其所不勝；有時歲運正當不及，而迴避其所勝，不兼及其化生。

其他如太乙天符、歲會、同天符、同歲會，已在別篇中記載，不再多說。

經書說：氣相得就和平，是指木火相臨、金水相臨、水木相臨、火土相臨、土金相臨，都是上生下，司天生歲運，所以稱為相得。

不相得就會生病，是指木土相臨、土水相臨、水火相臨、火金相臨，都是上克下，司天克歲運，是不相得就會生病。

土臨火、火臨木、木臨水、水臨金、金臨土，是歲運生司天，以下臨上為逆，所以病也輕微。

又如木居金土位、火居金水位、土居水木位、金居火木位，是歲運克司天，或是司天克歲運，像這樣的是不相得，所以病很重。