原文
地氣靜而守位，故春溫夏暑秋涼冬寒為歲歲之常令，四時為六氣之所生也。
白話
地氣沉靜而守持本位，所以春溫、夏暑、秋涼、冬寒是每年的正常氣候節令，四季就是六氣所化生的。
運氣易覽
論主氣
運氣易覽12 句
原文
厥陰木為初氣者，方春氣之始也，木生火，故少陰君火、少陽相火次之；火生土，故太陰土次之；土生金，故陽明金次之；金生水，故太陽水次之，皆相生而布其令，莫不咸有緒焉。
白話
厥陰風木作為初氣，是因為正值春季氣息的開始，木能生火，所以少陰君火、少陽相火依次排列在後；火能生土，所以太陰濕土依次排列在後；土能生金，所以陽明燥金依次排列在後；金能生水，所以太陽寒水依次排列在後，都是相生關係而布散其節令，無不都有條理。
原文
木為初氣，主春分前六十日有奇。（奇八十七刻半。）自鬥建醜正至卯之中，天度至此風氣乃行也。
白話
木為初氣，主宰春分前六十多天的時間。（多的部分是八十七刻半。）從北斗星指向丑位到卯位之中，天體運行到此位置，風氣便開始流行。
原文
君火為二氣，主春分後六十日有奇，自鬥建卯正至巳之中，天度至此暄淑乃行也。
白話
君火為二氣，主宰春分後六十多天的時間，從北斗星指向卯位到巳位之中，天體運行到此位置，溫暖和之氣便開始流行。
原文
相火為三氣，主夏至前後各三十日有奇，自鬥建巳正至未之中，天度至此炎熱乃行也。
白話
相火為三氣，主宰夏至前後各三十多天的時間，從北斗星指向巳位到未位之中，天體運行到此位置，炎熱之氣便開始流行。
原文
土為四氣，主秋分前六十日有奇，自鬥建未正至酉之中，天度至此雲雨乃行，濕蒸乃作也。
白話
土為四氣，主宰秋分前六十多天的時間，從北斗星指向未位到酉位之中，天體運行到此位置，雲雨便開始流行，濕熱之氣便開始興起。
原文
金為五氣，主秋分後六十日有奇，自鬥建酉正至亥之中，天度至此清氣乃行，萬物皆燥也。
白話
金為五氣，主宰秋分後六十多天的時間，從北斗星指向酉位到亥位之中，天體運行到此位置，清涼之氣便開始流行，萬物都呈現乾燥之象。
原文
水為六氣，主冬至前後各三十日有奇，自鬥建亥正至醜之中，天度至此寒氣乃行也。
白話
水為六氣，主宰冬至前後各三十多天的時間，從北斗星指向亥位到丑位之中，天體運行到此位置，寒冷之氣便開始流行。
原文
六氣旋相，以成一歲之主氣也。天之六氣客之，每歲轉居於其上，以行天令者也。
白話
六氣循環交替，用來形成一年的主氣。天上的六氣作為客氣，每年輪流位居其上，用來推行天的節令。
原文
是故當其時而行，變之常也；非其時而行，變之災也。
白話
因此，在相應的時令到來時而運行，這是正常的變化；不在相應的時令到來時而運行，這是異常的變化。
原文
如春行夏秋冬之令，冬行春夏秋之令，此客加主之變也。
白話
例如春季推行夏、秋、冬的節令，冬季推行春、夏、秋的節令，這就是客氣加臨主氣所產生的異常變化。
原文
故有德化政令之常，有暴風疾雨迅雷飄電之變，冬有爍石之熱，夏有悽風之清。此無他，天地之氣勝復郁發之致也。此則五氣麗乎太過不及之徵耳。
白話
所以有德化政令等正常的表現，也有暴風驟雨、急雷閃電等劇烈的變化，冬天有能使石頭溶化的炎熱，夏天有淒清涼爽的風。這沒有別的原因，是天地之氣的勝復、郁結暴發所引起的。這就是五氣附著於太過或不及的徵兆罷了。
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