原文
革車千乘，帶甲十萬，籌策神機，鬼神猜泣，奇正萬全，歷古如是，況良醫之用藥。獨不若臨陣之將兵乎？
白話
戰車千輛，披甲將士十萬，籌謀策劃神妙機巧，連鬼神都猜測哭泣，（用兵）奇正兼備萬無一失，自古以來就是這樣，何況是良醫用藥呢？難道不如臨陣指揮軍隊的將領嗎？
翼醫通考（上）
用藥如用兵
翼醫通考（上）6 句
原文
奈何世人以鹵莽之浮學，應倉卒無窮之疾變，其不眩駭顛仆者寡矣。
白話
無奈世人用粗疏淺薄的學問，來應付倉促間無窮變化的疾病，他們不眼花繚亂驚駭跌倒的很少啊。
原文
苟無妙算深謀，成法以統治之，則倒戈敗續之不暇，尚何勝之可圖哉？
白話
如果沒有巧妙的謀劃、深遠的策略、既定的法則來統治（疾病），那麼連反戈敗退都來不及，還能有什麼勝利可以圖謀呢？
原文
予從事於患難之場，隨病察診，據脈立方，開之劫之，搏之發之，以盡其宜；吐之伸之，汗之下之，以極其當。攻守不常，出沒無定。大綱小紀，經緯悉陳。本數末度，條理具設。
白話
我從事於患難的場合，隨着疾病觀察診斷，根據脈象開立方劑，（用藥）或開泄或劫奪，或搏擊或發散，以充分發揮其適宜；或催吐或疏伸，或發汗或攻下，以達到最恰當的效果。進攻防守沒有常規，出現隱沒沒有定數。大綱小紀，經緯全部陳列。根本的數理與末節的法度，條理都具備設置。
原文
前乎古人之所隱秘深藏，或不盡意者，不啻胸中自有十萬精銳，如太阿之在匣中，其輝未嘗耀於外，一旦揮之，有以恐人之耳目。
白話
前人隱秘深藏、或者沒有完全表達出來的（醫理），不啻胸中自有十萬精銳，如同太阿寶劍在劍匣中，它的光輝未曾照耀在外，一旦揮舞起來，足以震懾人們的耳目。
原文
持八陣之奇鋒、七擒之利刃，其敵可卻，其勝可決，而其安可圖，如此而後已。（《醫壘元戎》序）
白話
手持八陣圖的奇鋒、七擒孟獲的利刃，那麼敵人可以被擊退，勝利可以決定，而安穩可以圖謀，這樣之後才停止。（《醫壘元戎》序）
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