原文
春，蠢也，陽氣升淨，草木萌芽，蠢然而動。前哲謂春時人氣在頭，有病宜吐。又曰：傷寒大法，春宜吐。宣之為言揚也，謂吐之法自上出也。
白話
春天，是蠢動的意思，陽氣升發清淨，草木開始萌芽，蠢蠢而動。前代哲人說春天人體氣機在頭部，有病適合用吐法。又說：傷寒的大法，春天適宜用吐法。「宣」這個字的意思是揚，是指吐法從上部發出。
翼醫通考（上）
春宣論
翼醫通考（上）7 句
原文
今之世俗往往有瘡痍者，有膈滿者，有蟲積者，以為不於春時宣瀉以毒藥不可愈也。
白話
現今世俗之人往往有瘡瘍、胸膈脹滿、蟲積等病，認為不在春天用毒藥來宣瀉就不能痊癒。
原文
醫者遂用牽牛、巴豆、大黃、枳殼、防風輩為丸，名之曰春宣丸，於二月三月服之，得下利而止。
白話
醫生於是使用牽牛、巴豆、大黃、枳殼、防風之類的藥物做成藥丸，命名為春宣丸，在二月、三月服用，得到腹瀉就停止。
原文
於初瀉之時，臟腑得通，時暫輕快，殊不知氣升在上，則在下之陰甚弱，而用利藥戕賊其陰，其害何可勝言？
白話
在剛開始腹瀉的時候，臟腑得以通暢，暫時感到輕快，卻不知道氣機上升於上部，則在下部的陰氣非常虛弱，而使用利下藥物戕害其陰氣，它的害處哪裡能說得完呢？
原文
況仲景用承氣湯等下藥，必有大滿大實堅，有燥糞轉矢氣下迫而無表證者，方行此法。可下之證未悉具，猶須遲以待之。泄利之藥，其可輕試乎？
白話
何況張仲景使用承氣湯等攻下藥物，必定有大的脹滿、實、堅，有燥屎、轉矢氣、下迫而沒有表證的，才施行這種方法。可攻下的證候沒有完全具備，還需要遲緩等待。泄利的藥物，怎麼可以輕易嘗試呢？
原文
余伯考形肥骨瘦，味厚性沉，五十歲輕於聽信，忽於三月半服春宣丸一帖，服之下兩三行，每年率以為常。
白話
我的伯父形體肥胖但骨質瘦弱，嗜好厚味，性情沉靜，五十歲時輕易聽信他人，忽然在三月中旬服用春宣丸一帖，服用後腹瀉兩三次，每年都以此為常。
原文
至五十三歲，時七月初，炎熱之甚，無病暴死。此其非妄認春宣為瀉而致禍耶？自上召下曰宣，宣之一字吐也，明矣。張子和已詳論之，昔賢豈妄言哉？（丹溪）
白話
到了五十三歲，當時七月初，天氣非常炎熱，沒有生病而突然死亡。這難道不是錯誤地認為春宣是瀉法而導致的災禍嗎？從上召下叫做宣，「宣」這個字是吐的意思，很明白了。張子和已經詳細論述過，前代賢人難道會胡說嗎？（丹溪）
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