原文
長夏胃微耎弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代無胃曰死，耎弱有石曰冬病，弱甚曰今病。
白話
長夏胃氣微軟弱稱為平，弱多胃少稱為脾病，只有代脈而無胃氣稱為死，軟弱而有石脈稱為冬病，弱甚稱為今病。
內經要旨（下）
脈候篇第五（2）
內經要旨（下）48 句
原文
長夏胃氣軟弱是也。弱多，無力也，代，不能還也，主死。弱而沉為冬病，弱甚曰即病。
白話
長夏胃氣軟弱就是這個意思。弱多，是無力；代，是不能回復，主死。弱而沉是冬病，弱甚是即病。
原文
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死，毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。
白話
秋天胃氣微浮稱為平，浮多胃少稱為肺病，只有浮脈而無胃氣稱為死，浮而有弦脈稱為春病，弦甚是今病。
原文
秋胃氣浮是也。毛多，浮微也，為肺氣不足而病也。
白話
秋天胃氣浮就是這個意思。毛多，是浮微，為肺氣不足而生病。
原文
浮微而欲絕者死，浮而弦為春病，弦甚曰為即病。
白話
浮微而將要斷絕者死，浮而弦為春病，弦甚稱為即病。
原文
年胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無胃曰死，石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。
白話
冬天胃氣微沉稱為平，石多胃少稱為腎病，只有石脈而無胃氣稱為死，石而有鉤脈稱為夏病，鉤甚是今病。
原文
冬胃氣沉是也。石多，沉伏也，為腎氣不充也。
白話
冬天胃氣沉就是這個意思。石多，是沉伏，為腎氣不充足。
原文
但石沉而堅也，石而有鉤，沉滑也，而病於夏。石甚為即病也。
白話
但石脈沉而堅硬，石而有鉤，是沉滑，而病在夏天。石甚是即病。
原文
玉機真藏篇 曰：春以胃氣為本。病肝脈來，盈實而滑，如循長竿，（長而緊也。）曰肝病。死肝脈至，急益勁，如新張弓弦，曰肝死。
白話
《玉機真藏篇》說：春天以胃氣為根本。病肝脈到來，充盈實在而滑利，如同摸到長竹竿，（長而緊。）稱為肝病。死肝脈到來，急促而更加強勁，如同新張開的弓弦，稱為肝死。
原文
真肝脈至，中外急，如循刀刃責責然，如按琴瑟弦，色青白不澤，毛折，乃死。
白話
真肝脈到來，內外都緊急，如同摸到刀刃尖銳的樣子，如同按在琴瑟弦上，面色青白沒有光澤，毛髮折斷，就死亡。
原文
夏以胃氣為本。病心脈來，喘喘連屬，其中微曲，曰心病。死心脈來，前曲後居，如操帶鉤，曰心死。
白話
夏天以胃氣為根本。病心脈到來，喘喘連續不斷，其中微曲，稱為心病。死心脈到來，前曲後居，如同手持帶鉤，稱為心死。
原文
帶鉤，陷下不動也。真心脈至堅而搏，如循薏苡子累累然，色赤黑不澤，毛折，乃死。
白話
帶鉤，是陷下不動。真心脈到來堅硬而搏動，如同摸到薏苡子一串串的樣子，面色赤黑沒有光澤，毛髮折斷，就死亡。
原文
長夏以胃氣為本。病脾脈來，實而盈數，如雞舉足，曰脾病。
白話
長夏以胃氣為根本。病脾脈到來，實在而充盈數急，如同雞舉起腳，稱為脾病。
原文
死脾脈來，銳堅如鳥之啄，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
白話
死脾脈到來，銳利堅硬如同鳥的嘴啄，如同鳥的腳距，如同屋漏水，如同水流，稱為脾死。
原文
真脾脈至，弱而乍疏乍數，色黃青不澤，毛折，乃死。
白話
真脾脈到來，軟弱而忽疏忽數，面色黃青沒有光澤，毛髮折斷，就死亡。
原文
秋以胃氣為本。病肺脈來，不上不下，如循雞羽，曰肺病。死肺脈來，如物之浮，如風吹毛，曰肺死。
白話
秋天以胃氣為根本。病肺脈到來，不上不下，如同摸到雞羽毛，稱為肺病。死肺脈到來，如同物體漂浮，如同風吹毛髮，稱為肺死。
原文
（浮而散也。）真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人膚，色赤白不澤，毛折，乃死。
白話
（浮而散。）真肺脈到來，大而空虛，如同用羽毛觸碰人皮膚，面色赤白沒有光澤，毛髮折斷，就死亡。
原文
冬以胃氣為本。病腎脈來，如引葛，按之益堅，曰腎病。
白話
冬天以胃氣為根本。病腎脈到來，如同牽引葛藤，按壓它更加堅硬，稱為腎病。
原文
死腎脈來，發如奪索，辟辟然如彈石，曰腎死。
白話
死腎脈到來，發出如同爭奪繩索，辟辟然如同彈石，稱為腎死。
原文
（促而腎也。）真腎脈至，搏而絕，如指彈石辟辟然，色黑黃不澤，毛折，乃死。
白話
（促而腎。）真腎脈到來，搏動而斷絕，如同手指彈石辟辟然，面色黑黃沒有光澤，毛髮折斷，就死亡。
原文
玉機真藏論 岐伯曰：春脈者肝也，東方木也，萬物之所以始生也。
白話
《玉機真藏論》岐伯說：春脈是肝，屬東方木，是萬物開始生長的原因。
原文
故其氣來，耎弱輕虛而滑，端直以長，曰弦，反此者病。
白話
所以它的氣到來，軟弱輕虛而滑利，端直而長，稱為弦，相反於此的就有病。
原文
其氣來實而強，此謂太過，病在外；其氣來不實而微，此謂不及，病在中。
白話
它的氣到來充實而強盛，這叫做太過，病在外；它的氣到來不充實而微弱，這叫做不及，病在內。
原文
太過為陽居表，故在外；不及為陰居中，故在內。
白話
太過是陽在表，所以在外；不及是陰居中，所以在內。
原文
太過令人善怒，忽忽眩冒而顛疾；其不及則令人胸痛引背，下則兩脅胠滿。
白話
太過使人容易發怒，恍惚眩暈而頭頂疾病；不及則使人胸痛牽引背部，下面兩脅胠部脹滿。
原文
太過肝氣實則怒，視眩冒悶，氣上為顛疾；不及肝氣不流，故脅痛胠滿也。
白話
太過肝氣實則怒，出現眩暈悶脹，氣上逆為頭頂疾病；不及肝氣不流通，所以脅痛胠滿。
原文
夏脈者心也，南方火也，萬物之所以盛長也。
白話
夏脈是心，屬南方火，是萬物旺盛生長的原因。
原文
故其氣來盛去衰，曰鉤，（即前曲後居，來疾去遲也。）反此者病。
白話
所以它的氣到來盛大而去勢衰微，稱為鉤，（即前曲後居，來快去慢。）相反於此的有病。
原文
其氣來盛去亦盛，此謂太過，病在外；其氣來不盛去反盛，此謂不及，病在中。
白話
它的氣到來盛大而去勢也盛大，這叫做太過，病在外；它的氣到來不盛大而去勢反而盛大，這叫做不及，病在內。
原文
太過則令人身熱而膚痛，為浸淫；不及則令人煩心，上見咳唾，下為氣泄。
白話
太過則使人身體發熱而皮膚疼痛，成為浸淫瘡；不及則使人心中煩躁，上面出現咳嗽唾痰，下面成為氣泄。
原文
心脈太過，則身熱而膚痛，浸淫流布而痛；不及為心煩咳唾，下則氣泄。
白話
心脈太過，則身體發熱而皮膚疼痛，浸淫瘡流布而痛；不及為心煩咳唾，下面則氣泄。
原文
秋脈者肺也，西方金也，萬物之所以收成也。
白話
秋脈是肺，屬西方金，是萬物收穫成熟的原因。
原文
故其氣來，輕虛以浮，來急去散，故曰浮，反此者病。
白話
所以它的氣到來，輕虛而浮，來時急促去時散漫，所以稱為浮，相反於此的有病。
原文
其氣來，毛而中央堅，兩旁虛，此謂太過，病在外；其氣來，毛而微，此謂不及，病在中。
白話
它的氣到來，毛而中央堅硬，兩旁空虛，這叫做太過，病在外；它的氣到來，毛而微弱，這叫做不及，病在內。
原文
太過則令人逆氣背痛，慍慍然；不及則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。
白話
太過則使人氣逆背痛，鬱悶不舒；不及則使人氣喘，呼吸氣短而咳嗽，氣上逆而見血，下面聽到病音。
原文
上見血，喘而咯血；下聞病音，復又咳嗽也。
白話
上見血，是氣喘而咯血；下聞病音，是又咳嗽。
原文
冬脈者腎也，北方水也，萬物之所以合藏也。故其氣來沉以搏，曰營，反此者病。
白話
冬脈是腎，屬北方水，是萬物閉藏的原因。所以它的氣到來沉而搏動，稱為營，相反於此的有病。
原文
其氣來如彈石，此謂太過，病在外；其去如數，此謂不及，病在中。
白話
它的氣到來如同彈石，這叫做太過，病在外；它的去勢如同數脈，這叫做不及，病在內。
原文
太過則令人懈㑊，（懈，倦也，似熱不熱，似寒不寒，似弱不弱，似強不強，無可名狀，謂之懈㑊病也。）脊脈痛而少氣不欲言。
白話
太過則使人懈㑊，（懈，疲倦，似熱不熱，似寒不寒，似弱不弱，似強不強，無可形容，稱為懈㑊病。）脊脈疼痛而氣短不想說話。
原文
其不及則令人心懸如病飢，䏚中清，脊中痛，少腹滿，小便變。
白話
不及則使人心中懸空如同飢餓，䏚中清冷，脊中疼痛，少腹脹滿，小便改變。
原文
䏚中，季脅之下，俠脊兩旁空軟處也，腎外當䏚，故曰䏚。清，清冷也。脊中，兩腎之中。少腹，䏚之前。
白話
䏚中，是季脅下方，夾脊兩旁空軟之處，腎外正對䏚，所以稱為䏚。清，是清冷。脊中，是兩腎之間。少腹，是䏚的前方。
原文
小腹滿，腎氣不行也，故小便變，或赤或澀也。
白話
小腹脹滿，是腎氣不行，所以小便改變，或赤或澀。
原文
帝曰：脾脈獨何主？曰：脾脈者土也，孤藏以灌四旁者也。善者不得見，惡者可見。
白話
帝問：脾脈單獨主什麼？回答：脾脈是土，孤臟用以灌輸四旁。好的不可見，壞的可見。
原文
（脾寄旺於四季，故善不可見，惡可見。）其來如水之流，此為太過，病在外；如鳥之啄，此謂不及，病在中。
白話
（脾寄旺於四季，所以好不可見，壞可見。）它的到來如同水流，這是太過，病在外；如同鳥啄，這叫做不及，病在內。
原文
太過則令人四肢不舉，不及則令人九竅不通。
白話
太過則使人四肢不能抬舉，不及則使人九竅不通。
原文
中氣不足，不能灌溉於四旁，則五臟不和，故九竅不通也。
白話
中氣不足，不能灌溉四旁，則五臟不和，所以九竅不通。
原文
平人氣象篇 曰：欲知太過與不及，寸口之脈中手短者，曰頭痛。寸口脈中手長者，曰足脛痛。寸口脈中手促上擊者，曰肩背痛。寸口脈沉而堅者，曰病在中。寸口脈浮而盛者，曰病在外。寸口脈沉而弱，曰寒熱及疝瘕少腹痛。寸口脈沉而橫，曰脅下有積，腹中有橫積痛。寸口脈沉而喘，曰寒熱。脈盛滑堅者，曰病在外。脈小實而堅者，病在內。脈小弱以澀，謂之久病。脈滑浮而疾者，謂之新病。脈急者，曰疝瘕少腹痛。脈滑曰風。脈澀曰痹。緩而滑曰熱中。盛而緊曰脹。尺脈緩澀，謂之解㑊。安臥脈盛，謂之脫血。尺澀脈滑，謂之多汗。尺寒脈細，謂之後泄。脈尺粗常熱謂之熱中。婦人手少陰脈動甚者，孕子也。
白話
《平人氣象篇》說：想要知道太過與不及，寸口脈按之短者，稱為頭痛。寸口脈按之長者，稱為足脛痛。寸口脈按之促而上擊者，稱為肩背痛。寸口脈沉而堅者，稱為病在內。寸口脈浮而盛者，稱為病在外。寸口脈沉而弱，稱為寒熱及疝瘕少腹痛。寸口脈沉而橫，稱為脅下有積聚，腹中有橫積痛。寸口脈沉而喘，稱為寒熱。脈盛滑堅者，稱為病在外。脈小實而堅者，病在內。脈小弱而澀，稱為久病。脈滑浮而疾者，稱為新病。脈急者，稱為疝瘕少腹痛。脈滑稱為風。脈澀稱為痹。緩而滑稱為熱中。盛而緊稱為脹。尺脈緩澀，稱為解㑊。安臥脈盛，稱為脫血。尺澀脈滑，稱為多汗。尺寒脈細，稱為後泄。尺脈粗而經常發熱稱為熱中。婦人手少陰脈搏動明顯者，是懷孕。
原文
寸口脈沉而橫，曰脅下有積，腹中有橫積痛。寸口脈沉而喘，曰寒熱。脈盛滑堅者，曰病在外。脈小實而堅者，病在內。脈小弱以澀，謂之久病。脈滑浮而疾者，謂之新病。脈急者，曰疝瘕少腹痛。脈滑曰風。脈澀曰痹。緩而滑曰熱中。盛而緊曰脹。尺脈緩澀，謂之解㑊。安臥脈盛，謂之脫血。尺澀脈滑，謂之多汗。尺寒脈細，謂之後泄。脈尺粗常熱謂之熱中。婦人手少陰脈動甚者，孕子也。
白話
寸口脈沉而橫，稱為脅下有積聚，腹中有橫積痛。寸口脈沉而喘，稱為寒熱。脈盛滑堅者，稱為病在外。脈小實而堅者，病在內。脈小弱而澀，稱為久病。脈滑浮而疾者，稱為新病。脈急者，稱為疝瘕少腹痛。脈滑稱為風。脈澀稱為痹。緩而滑稱為熱中。盛而緊稱為脹。尺脈緩澀，稱為解㑊。安臥脈盛，稱為脫血。尺澀脈滑，稱為多汗。尺寒脈細，稱為後泄。尺脈粗而經常發熱稱為熱中。婦人手少陰脈搏動明顯者，是懷孕。
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