原文
濕勝濡泄，水氣內勝，則傷脾胃，而瀉利也。
白話
濕氣過盛導致濡泄，水氣在體內過盛，就會損傷脾胃，而發生腹瀉。
內經要旨（上）
病能篇第三（13）
內經要旨（上）33 句
原文
其則脾胃之氣一行水道，溢於皮膚，則為水閉。肉如泥，按之陷下而不起也，故曰胕腫。
白話
若脾胃之氣運行水道的功能失常，水氣泛溢到皮膚，就會形成水閉。肌肉像泥一樣，按下去會凹陷且不彈起，所以稱為胕腫。
原文
太陰陽明論 帝曰：脾病而四肢不用何也？岐伯對曰：四肢皆稟氣於胃，而不得至徑，（胃氣不得徑至，以達四肢。）必因於脾，乃得稟也。
白話
《太陰陽明論》中，黃帝問：脾有病卻導致四肢不能活動，這是為什麼？岐伯回答說：四肢都從胃接受氣，但胃氣不能直接到達四肢，必須依賴脾的運化，四肢才能得到營養。
原文
今脾病不能為胃行其津液，四肢不得稟水穀氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉皆無氣以生，故不用焉。
白話
現在脾有病，不能為胃輸送津液，四肢無法得到水穀的精氣，氣一天天衰弱，脈道不通暢，筋骨肌肉都沒有氣來滋生，所以四肢就不能活動了。
原文
四肢稟氣於胃，襲脾而布化。脾不布化，故四肢不用，胃氣不能獨施故也。
白話
四肢從胃接受氣，但依賴脾來布散運化。如果脾不能布散運化，四肢就無法活動，這是因為胃氣不能單獨發揮作用的緣故。
原文
脈要精微篇 曰：陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼，陰陽俱盛則夢相殺毀傷。上盛則夢飛，下盛則夢墜。甚飽則夢與，其飢則夢取。肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢哭。短蟲多則夢聚眾，長蟲多則夢相擊毀傷。
白話
《脈要精微篇》說：陰氣過盛就會夢見涉越大水而感到恐懼，陽氣過盛就會夢見大火燒灼，陰陽都盛就會夢見互相殺戮毀傷。上部氣盛就會夢見飛翔，下部氣盛就會夢見墜落。吃得太飽就會夢見給予別人東西，飢餓時就會夢見奪取東西。肝氣盛就會夢見發怒，肺氣盛就會夢見哭泣。腹中短蟲多就會夢見眾人聚集，長蟲多就會夢見互相攻擊毀傷。
原文
氣厥論篇 帝曰：五臟六腑，寒熱相移者何？岐伯曰：腎移熱於肝，癰腫少氣。脾移寒於肝，癰腫筋攣。
白話
《氣厥論篇》中，黃帝問：五臟六腑之間，寒熱相互轉移的情況是怎樣的？岐伯回答說：腎將熱轉移到肝，會發生癰腫和氣短。脾將寒轉移到肝，會發生癰腫和筋脈攣急。
原文
肝移寒於心，狂鬲中，心移寒於肺，肺消，肺消者飲一溲二，死不治。
白話
肝將寒轉移到心，會出現精神狂亂和膈中阻塞。心將寒轉移到肺，會形成肺消病，肺消病的症狀是飲一杯水卻小便兩杯，這是無法醫治的死證。
原文
肺移寒於腎，為湧水，湧水者按腹不堅，水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯如囊裹漿，水之病也。脾移熱於肝，則為驚衄。肝移熱於心，則死。心移熱於肺，傳為鬲消。肺移熱於腎，傳為柔痓。腎移熱於脾，傳為虛，腸澼死，不可治。胞移熱於膀胱，則癃溺血。膀胱移熱於小腸，鬲腸不便，上為口糜。小腸移熱於大腸，為慮瘕，為沉。大腸移熱於胃，善食而瘦，又謂之食亦。胃移熱於膽，亦曰食亦。膽移熱於腦，則辛頞鼻淵。鼻淵者，濁涕下不止也。傳為衄衊瞑目，故得之氣厥也。
白話
肺將寒轉移到腎，會形成湧水病，湧水病的症狀是按壓腹部不堅硬，水氣滯留在大腸，快步走時會聽到腸中水聲濯濯，像袋子裡裝著水一樣，這是水氣病。脾將熱轉移到肝，會發生驚恐和鼻出血。肝將熱轉移到心，就會死亡。心將熱轉移到肺，會發展成膈消病。肺將熱轉移到腎，會發展成柔痓病。腎將熱轉移到脾，會發展成虛損，出現痢疾而死亡，無法醫治。胞宮將熱轉移到膀胱，會出現小便不通和尿血。膀胱將熱轉移到小腸，會導致膈腸不通暢，在上部則出現口瘡。小腸將熱轉移到大腸，會形成慮瘕病和痔瘡。大腸將熱轉移到胃，會出現食慾旺盛卻消瘦，又稱為食亦病。胃將熱轉移到膽，也稱為食亦病。膽將熱轉移到腦，會出現鼻樑酸脹和鼻淵病。鼻淵病就是不斷流出濁涕。發展下去會出現鼻出血和視物不清，所以這是由氣機逆亂引起的。
原文
臟腑相移，各以所司而為病，皆由氣厥逆而得也。虙，伏同。
白話
臟腑之間的寒熱轉移，各自按照其功能發生疾病，都是由於氣機逆亂所引起的。虙，同「伏」字。
原文
調經論篇 帝曰：經言陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒，余已聞之矣，不知其所由然也。
白話
《調經論篇》中，黃帝說：經書上說陽虛就會外寒，陰虛就會內熱，陽盛就會外熱，陰盛就會內寒，我已經聽過了，但不知道它們的緣由。
原文
岐伯曰：陽受氣於上焦以溫皮膚分肉之間，今寒氣在外，則上焦不通，上焦不通，則寒氣獨留於外，故寒慄。寒氣在皮膚之外，則上焦不通，而發寒慄。
白話
岐伯說：陽氣從上焦接受氣來溫煦皮膚和肌肉之間，現在寒氣在體表，就會導致上焦不通暢，上焦不通暢，寒氣就獨自停留在體表，所以會寒冷戰慄。寒氣在皮膚之外，使得上焦不通，於是發生寒冷戰慄。
原文
帝曰：陰虛生內熱奈何？岐伯曰：有所勞倦，形氣衰少，穀氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故內熱。
白話
黃帝問：陰虛產生內熱是怎麼回事？岐伯說：如果勞累疲倦，形體和氣力衰弱，水穀精氣不足，上焦氣機不運行，下脘不通暢，胃氣鬱而化熱，熱氣薰蒸於胸中，所以產生內熱。
原文
王安道曰此陰字，指人身之陰與水穀之味也。夫有所勞倦者，過動屬火也。形氣衰小者，壯火食氣也。穀氣不盛者，勞傷元氣，則少食而氣衰也。上焦不行者。清陽不升也。下脘不通者，濁陰不降也。
白話
王安道說：這裡的「陰」字，指的是人體的陰氣和水穀的滋味。所謂勞累疲倦，是因為過度活動屬於火。形氣衰弱，是因為壯火消耗元氣。穀氣不足，是因為勞損傷了元氣，導致進食減少而氣衰。上焦不運行，是因為清陽之氣不能上升。下脘不通暢，是因為濁陰之氣不能下降。
原文
夫胃受水穀，則清陽升而濁陰降，以傳化出入，滋養一身也。
白話
胃接受水穀後，清陽之氣上升，濁陰之氣下降，通過傳化出入，滋養全身。
原文
今胃不能納，而穀氣衰少，則清無升濁無降矣，故內熱。汪寅谷曰：人身之中，陰氣虛損為熱。
白話
現在胃不能接納水穀，穀氣衰少，導致清陽不能上升，濁陰不能下降，所以產生內熱。汪寅谷說：人體之中，陰氣虛損就會產生熱。
原文
蓋勞倦傷脾，胃氣因虛下陷，重壓下脘氣道之分，而上焦之氣，因以不行，少火鬱為壯火，而為內熱傷氣等證。其治以東垣補中益氣為宜。斯所謂勞傷形體，飲食失節而致熱者乎？內傷之說，蓋原於此。
白話
因為勞累疲倦損傷脾臟，胃氣因虛而下陷，重重壓迫下脘的氣道部位，導致上焦之氣因此不能運行，少火鬱積變成壯火，從而產生內熱、耗傷氣等證候。治療應當以李東垣的補中益氣湯為宜。這就是所謂的勞傷形體、飲食不節而導致發熱的情況嗎？內傷學說，大概起源於此。
原文
帝曰：陽盛生外熱奈何？岐伯曰：上焦不通。
白話
黃帝問：陽盛產生外熱是怎麼回事？岐伯說：上焦不通暢。
原文
則皮膚緻密，腠理閉塞，玄府不通，衛氣不得泄越，故外熱。
白話
那麼皮膚就會緊密，腠理閉塞，汗孔不通，衛氣不能發散出去，所以產生外熱。
原文
外傷寒毒內薄、諸陽外盛，則皮膚收。皮膚收，則腠理密，故衛氣蓄聚無所留行矣。
白話
外受寒毒侵襲，內迫於體表，諸陽之氣在外旺盛，就會使皮膚收縮。皮膚收縮，腠理就會緊密，所以衛氣蓄積聚集而無法正常運行。
原文
寒氣外薄，陽氣內爭，積火內燔，故生外熱也。
白話
寒氣在外逼迫，陽氣在內抗爭，積聚的火熱在體內燔灼，所以產生外熱。
原文
帝曰：陰盛生內寒奈何？岐伯曰：厥氣上逆，寒氣積於胸中而不瀉，不瀉則溫氣去，寒獨留，則血凝，血凝則脈不通，其脈盛大以澀，故中寒。
白話
黃帝問：陰盛產生內寒是怎麼回事？岐伯說：逆氣上衝，寒氣積聚在胸中而不能散泄，不能散泄則溫煦之氣離去，寒氣獨自停留，就會使血液凝滯，血液凝滯則血脈不通，脈象表現為盛大而澀滯，所以會感到內寒。
原文
溫氣，陽氣也。陰逆內滿，則陽氣去於皮外也。
白話
溫氣，就是陽氣。陰氣上逆而體內充滿，就會使陽氣離開體表而散失於外。
原文
舉痛論 帝曰：余知百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。九氣不同，何病之生？
白話
《舉痛論》中，黃帝說：我知道百病都生於氣，發怒則氣上逆，喜悅則氣舒緩，悲傷則氣消散，恐懼則氣下陷，寒冷則氣收斂，炎熱則氣外泄，驚恐則氣紊亂，勞累則氣耗損，思慮則氣鬱結。這九種氣的變化不同，會產生什麼病呢？
原文
（氣皆能致病，故問之。）岐伯對曰：怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣。
白話
（氣都能導致疾病，所以詢問。）岐伯回答說：發怒就會使氣上逆，嚴重的會引起嘔血和完穀不化的腹瀉，所以氣是上逆的。
原文
怒則陽氣逆上，肝氣乘脾，故甚則嘔血及飧泄。何以明之？
白話
發怒則陽氣上逆，肝氣侵犯脾臟，所以嚴重時會引起嘔血和完穀不化的腹瀉。如何證明呢？
原文
怒則面赤，甚則色蒼，經曰：盛怒不止，則傷志明。
白話
發怒時面色發紅，嚴重時面色青蒼，經書說：盛怒不止，則會損傷意志和神明。
原文
喜則志氣和達，榮衛通利，故氣緩矣。悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，榮衛不散，熱氣在中，故氣消矣。
白話
喜悅時意志和暢，營衛運行通利，所以氣就舒緩了。悲傷時心系緊急，肺葉張開上舉，導致上焦不通暢，營衛之氣不能布散，熱氣鬱積在胸中，所以氣就消散了。
原文
恐則精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，故氣不行矣。寒則腠理閉，氣不行，故氣收矣。
白話
恐懼時精氣退卻，退卻則上焦閉塞，閉塞則氣機迴流，迴流則下焦脹滿，所以氣就不能正常運行了。寒冷時腠理閉塞，氣不能運行，所以氣就收斂了。
原文
腠謂津液滲瀉之所，理謂文理逢會之中。身寒則衛氣沉，故皮膚文理及滲瀉之處，皆秘閉而氣不流行，衛氣收斂於中而不發泄也。
白話
「腠」是指津液滲出的地方，「理」是指皮膚紋理交會之處。身體寒冷則衛氣沉伏，所以皮膚紋理及滲出之處都緊閉而氣不流通，衛氣收斂在體內而不能發散。
原文
炅則腠理開，榮衛通，汗大泄，故氣泄矣。驚則心無所倚，神無所依，慮無所定，故氣亂矣。勞則喘且汗出，外內皆越，故氣耗矣。
白話
炎熱時腠理張開，營衛通暢，大量出汗，所以氣就外洩了。驚恐時心無所依靠，神無所歸依，思慮無法安定，所以氣就紊亂了。勞累時氣喘並且出汗，內外之氣都越出常軌，所以氣就耗損了。
原文
勞於力役，則氣奔速，而陽外發。喘息汗出，外內皆逾越常紀，故氣耗損。
白話
從事體力勞動，氣就會奔騰加速，陽氣向外發散。喘息出汗，內外都超越了正常規律，所以氣就耗損。
原文
思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結矣。九氣致病，於此可詳矣。
白話
思慮時心有所專注，神有所歸宿，正氣停留而不能運行，所以氣就鬱結了。九種氣導致疾病的情況，在這裡可以詳細了解了。
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