古今醫統大全

歷世聖賢名醫姓氏

元(1)

歷世聖賢名醫姓氏24
原文
名從正,字子和,睢州人,精於醫,法河間之方,邃《素問》之旨,著有《汗下吐三法》,用之當者如神,立可以回生起死。
白話
名叫從正,字號子和,是睢州人,精通醫術,效法河間的方劑,深入探究《黃帝內經》的義理,著作有《汗下吐三法》,使用得當就像有神助,立即可以挽回生命、起死回生。
原文
世人不知病源,不察脈候,妄施其法,不能用其當然之妙,而反謗其法之不善,此大可笑者也。
白話
世人不知道病因,不診察脈象和症候,隨便使用他的方法,不能運用其中當然的巧妙,反而譭謗他的方法不好,這實在是大可笑的事。
原文
字知幾,莫州人,三歲識字,七歲能書,長通經史。
白話
字號知幾,是莫州人,三歲認識字,七歲能寫書法,長大後博通經書和史書。
原文
因疾,從子和學醫,遂盡得其妙,濟活甚多。
白話
因為生病,跟隨子和學習醫術,於是完全得到他的精髓,救助存活的人很多。
原文
字明之,號東垣,幼明敏,性好醫。聞易老張元素以醫鳴,攜千金往從之,數年盡得其妙。
白話
字號明之,別號東垣,年幼時就聰明敏捷,天性喜好醫學。聽說易老張元素以醫術聞名,攜帶千金前去拜師學習,數年之間完全得到了他的精髓。
原文
而謂病因脾胃所生者良多,故主內虛則諸邪併入,著《脾胃論》補中益氣等方。為王道之本,而實為醫家之宗主。
白話
他認為病因多由脾胃所生,所以主張內虛則各種病邪都會入侵,著作有《脾胃論》和補中益氣等方劑。這成為醫道的根本,實際上是醫家的宗主。
原文
字進之,號海藏,古趙人,性明敏,通經史,好醫方。
白話
字號進之,別號海藏,是古趙人,天性聰明敏捷,通曉經書史書,喜好醫藥方劑。
原文
師李明之,所著《醫壘元戎》十二卷、《醫家大法》三卷、《仲景詳辨活人節要歌》、《湯液本草》、《此事難知》、《斑疹論》、《光明論》、《標本論》、《傷寒辨惑論》等書行世。
白話
拜李明之為師,著作有《醫壘元戎》十二卷、《醫家大法》三卷、《仲景詳辨活人節要歌》、《湯液本草》、《此事難知》、《斑疹論》、《光明論》、《標本論》、《傷寒辨惑論》等書流傳於世。
原文
字謙甫,真定人,東垣弟子,潛心苦學,真積力久,居束垣門下十餘年,盡得其妙。著有《衛生寶鑑》二十四卷行世。號蒙齋,圖述《傷寒指掌》。
白話
字號謙甫,是真定人,東垣的弟子,潛心刻苦學習,真誠積累努力很久,住在東垣門下十多年,完全得到他的精髓。著作有《衛生寶鑑》二十四卷流傳於世。別號蒙齋,圖文並述《傷寒指掌》。
原文
洛陽人,少舉進士,不第,遂業醫學。洞徹玄機,活人甚多,所著《傷寒類證》、《訂活人書》及《針經》。
白話
洛陽人,年輕時參加進士考試,沒有考中,於是從事醫學。洞徹玄妙的道理,救活的人很多,著作有《傷寒類證》、《訂活人書》及《針經》。
原文
燕京人,醫甚精,尤神於脈。年七十時,有老嫗居西山,請診其女,益以倦騎乘為辭。
白話
燕京人,醫術非常精湛,尤其擅長脈診。七十歲時,有個老婦住在西山,請求為她女兒診治,益以疲倦和騎馬為由推辭。
原文
嫗出,頃之攜二少女至,益診而詰之曰:此非人脈,乃妖質耳。
白話
老婦離開後,隨即帶了兩個少女前來,益診斷後質問她們說:「這不是人的脈象,而是妖物的體質。」
原文
嫗跪告曰:妾本狐類,久住世間,得日月之精氣。故能變幻人形。
白話
老婦跪著說:「我本是狐類,長久居住在世間,吸收了日月的精華之氣,所以能變化成人形。」
原文
二女偶患疾苦,知君仁厚,存活為心,故敢求藥。君既洞察,詎敢欺乎?
白話
二女偶然患病,知道您仁慈厚道,以救活人為心,所以敢來求藥。您既然已經洞察一切,我怎麼敢欺騙您呢?
原文
益遂與藥,隨扣其所以往來禁城,如入無人之境,何也?
白話
益於是給了她們藥,接著問她為什麼能往來禁城,如入無人之境,是什麼緣故?
原文
嫗曰:此時真主已在濠梁京城,諸神俱已往彼,是故得以出入也。逾年,太祖果克燕京,元帝北遁。若益者真神醫也。
白話
老婦說:「這時真命天子已在濠梁京城,諸神都已經前往那裡,所以能夠隨意出入。」過了一年,太祖果然攻下燕京,元帝向北逃跑了。像益這樣的人真是神醫啊。
原文
不知何郡人,善醫,診視有異見。一婦懷孕二歲,一婦孕十四月,俱不產。璟診視曰:非孕也,疾也。作劑飲之。
白話
不知道是哪郡人,擅長醫術,診斷有獨特見解。一個婦女懷孕兩年,另一個婦女懷孕十四個月,都不能生產。璟診斷後說:「不是懷孕,是疾病。」製作藥劑讓她服用。
原文
孕二歲者,下肉塊百餘,孕十四月者,下大蛇。二婦俱得活。
白話
懷孕兩年的,瀉下肉塊一百多個;懷孕十四個月的,瀉下一條大蛇。兩個婦女都活了。
原文
字齊卿,泰安人,業醫,有活人之妙,注《難經》五卷。泰定上其書,授醫學博士。
白話
字號齊卿,泰安人,從事醫業,有救活人的妙術,註解《難經》五卷。泰定年間向朝廷呈上他的書,被授予醫學博士。
原文
字均章,號中陽老人,吳郡人。志行高潔,見道真明,尤邃於醫學。屏世慮,隱居吳之虞山,人稱隱君。
白話
字號均章,別號中陽老人,吳郡人。志向高潔,洞見正道,尤其精通醫學。拋棄世間俗念,隱居在吳地的虞山,人們稱他為隱君。
原文
所著方書,超出群表,自幼及壯至老,調攝有序,論證有旨。
白話
他所著的方書,超出同輩,從幼年到壯年到老年,調養的方法有條有理,論述病症有明確的旨意。
原文
至於諸痰諸飲挾火為患,悉究精詳,制有滾痰丸,最神效,名《泰定養生主論》。
白話
至於各種痰病各種飲病夾雜火邪為患者,全都探究精詳,製作有滾痰丸,效果最神奇,著作名叫《泰定養生主論》。
原文
字進之,為元祖翰海留守,掌醫藥,醫邁常人,藥有奇效。
白話
字號進之,擔任元祖翰海留守,掌管醫藥,醫術超越常人,用藥有奇效。
原文
世祖足疾,進藥,味苦不飲,禎曰:良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。世祖然之,遂飲藥而愈。
白話
世祖腳上有病,進呈藥物,味道苦不肯喝,禎說:「好藥苦口對治病有利,忠言逆耳對行事有利。」世祖認為正確,於是喝下藥物而康復。