原文
《五臟別論》云：五氣入鼻，藏於心肺。《難經》云：肺主鼻，鼻和則知香臭。潔古云：視聽明而清涼，香臭辨而溫暖。此內受天之氣，而外利於九竅也。夫三焦之竅開於喉，出於鼻。鼻乃肺之竅，此體也；其聞香臭者，用也。心主五臭，舍於鼻。蓋九竅之用，皆稟長生為近。
《五臟別論》說：五種氣從鼻子吸入，儲藏在心肺。《難經》說：肺主管鼻子，鼻子調和就能辨別香臭。潔古說：視覺聽覺清晰而涼爽，香臭辨別而溫暖。這是內部接受天的氣，而外部有利於九竅。三焦的竅開在喉嚨，從鼻子出來。鼻子是肺的竅，這是本體；它能聞香臭，是功能。心主管五種氣味，寄居在鼻子。大概九竅的功能，都是稟受長生之氣而接近。
原文
心，長生於酉，酉者肺，故知臭為心之所用，而聞香臭也。
心，長生於酉，酉是肺，所以知道氣味是心所運用的，而能聞到香臭。
原文
耳者，上通天氣，腎之竅也，乃腎之體，而為肺之用，蓋肺長生於子，子乃腎之舍而肺居其中，而能聽音聲也。一說，聲者天之陽，音者天之陰。
耳朵，向上連通天氣，是腎的竅，是腎的本體，而為肺所運用，因為肺長生於子，子是腎的居所而肺處在其中，所以能聽聲音。另一種說法，聲是天的陽，音是天的陰。
在地表現為五律，在人表現為喉嚨的竅，在口則是三焦的功能。
原文
肺與心合而為言出於口也，此口心之竅開於舌為體，三焦於肺為用，又不可不知也。
肺與心相合而語言從口發出，這口是心的竅，開在舌頭作為本體，三焦對於肺作為功能，也不可不知道。
原文
肝之竅通於目，離為火，能耀光而見物，故分別五色也，肝為之舍。
肝的竅通於眼睛，離卦屬火，能發出光芒而看見物體，所以能分辨五色，肝是它的居所。
腎主管五種精氣，鼻子將氣藏於心肺，所以說主管百脈而運行陽道。
原文
經云：脫氣者目盲，脫精者耳聾，心肺有病，而鼻為之不利。
經書說：氣脫失的人眼睛看不見，精脫失的人耳朵聽不見，心肺有病，鼻子就會不通利。
原文
此明耳、目、口、鼻為清氣所奉於天，而心勞胃損則受邪也。
這說明耳、目、口、鼻是清氣從天所奉養，而心勞累胃受損就會感受邪氣。
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