原文
夫醫理之無盡。猶之儒業。第文之不工。費其紙。醫之不工。費其人。大相越也。蓋古來生知者一二人。然炎帝之於百草。嘗而後知。軒轅之於經絡。問而始悉。所謂上竅天紀。下極地理。中知人事。使非有以窮之極之。而能知之哉。後此名流遞出。無不根究理道。參物類而儘性命。而後以術鳴當時。名垂奕祀。況下此者。智不及古人。而不窮搜博覽。罕所見於中。輒以人命自司。其不僨潰者幾希。故昔賢云。讀十年書。無病不可療。更讀十年書。無病可療。知言哉。
白話
醫理是無窮盡的，就像儒學的事業一樣。只不過文章寫得不好，浪費的是紙張；醫術不精，浪費的是人命，兩者相差極大。自古以來生而知之的只有一兩個人，然而炎帝對於百草，是親自嘗試之後才知道藥性；軒轅對於經絡，是提問之後才完全了解。所謂上通天文，下究地理，中知人事，如果不去深入探究窮盡，又怎能知道呢？此後歷代名醫接連出現，無不深入研究醫理、參酌萬物而盡其性命之理，然後憑藉醫術揚名當時，流芳百世。何況在他們之後的人，智慧比不上古人，卻不廣泛搜尋博覽，心中少有見識，就輕易以人命自任，這樣不失敗的幾乎沒有。所以前賢說：讀十年書，沒有病不能治；再讀十年書，沒有病可以治。這話真是精闢啊！