原文
醫之為道。所繫非偶。人之寄也以死生。我之任也以陰隲。天下之至重惟命。一旦委付於我。則調劑之補瀉。性味之寒溫。草木之良毒。投之當則僕者起。骨者肉。夭者堅。奪造化之權。而不是過。否則見不審。識不精。稍或舛誤。有所害於人者。即有所害於己。人之父母妻子。與我無異。非病之必不可挽。而命數有盡。我忍聽其哀號也哉。故醫之臨病。勝於臨敵。運籌幃幄之中。決勝千里之外。良將是也。存乎呼吸之間。而遠退二豎之舍。良醫是也。察色不可不精。審聲不可不詳。持脈不可不靜。辨症不可不細。既責其有。又責其無。既求其始。又慮其後。既達其常。又通其變。必使有濟無損。有利無害。慊於己而無怨於人。庶陰德可積。冥譴可逃矣。噫。難言哉。
白話
醫道這門學問，所關聯的事情並非偶然。人們把死生寄託給我，我的責任在於積累陰德。天下最重大的莫過於生命，一旦病人托付給我，那麼調劑藥物的補瀉、藥性的寒溫、草木的良毒，用藥恰當的話，倒下的病人能起來，骨頭受傷的能長肉，夭折的能堅強存活，這奪取天地造化的權力也不為過。否則的話，觀察不審慎，認識不精確，稍微有些差錯，對人有害的，也就是對自己有害。別人的父母妻子，與我沒有不同。不是疾病一定無法挽回，而是壽命有盡頭，我怎能忍心聽他們的哀號呢？所以醫生面對疾病，勝過將領面對敵人。在軍帳中謀劃，決勝千里之外，這是良將；在呼吸之間決定生死，而能驅退病魔，這是良醫。觀察面色不能不精細，審聽聲音不能不詳盡，診脈不能不靜心，辨別證候不能不細緻。既要考慮其有，又要考慮其無；既要追究其起始，又要顧慮其後果；既要通達其常規，又要通曉其變化。務必做到有幫助而無損害，有利而無害，對自己心安而無愧於人。這樣或許可以積累陰德，逃避冥間的責罰了。唉，真是難以言說啊！