原文
張子和曰。十二經與奇經七脈。皆上下周流。惟帶脈起少腹之側。季脅之下。環身一周。絡腰而過。如束帶之狀。而衝任二脈。循腹脅。夾臍旁。傳流於氣衝。屬於帶脈。絡於督脈。衝任督三脈同。起而異行。一源而三歧。皆絡帶脈。因諸經上下往來。遺熱於帶脈之間。客熱鬱抑。白物滿溢。隨溲而下。綿綿不絕。是為白帶。資生經載一婦。患帶下。有為灸氣海未效。次灸帶脈穴。在兩脅季肋下一寸八分。有鬼附耳云。昨日灸亦好。只灸我不著。今灸著我。我去矣。遂愈。
張子和說：十二經脈與奇經八脈，都是上下循環流轉。只有帶脈起源於少腹的側面，季脅的下方，環繞身體一周，經過腰部如同束帶的形狀。而衝脈和任脈，沿著腹部脅部，夾在肚臍兩旁，流注到氣衝穴位，屬於帶脈，聯繫督脈。衝脈、任脈、督脈三條脈同行但走向各異，同出一源而分為三條路徑，都與帶脈相連。由於各經脈上下往返運行，餘熱積聚在帶脈之間，濕熱鬱積壓抑，白色物質過度溢出，隨著小便排出，連續不斷，這就是白帶症。《針灸資生經》記載一位婦女患有白帶，有人為她艾灸氣海穴未見效，接著艾灸帶脈穴，在兩脅季肋下一寸八分處。有鬼依附在耳邊說：「昨天艾灸也不錯，只是沒灸到我。今天灸到我了，我走了。」於是康復了。
原文
劉宗厚曰。帶下多本於陰虛陽竭。營氣不升。經脈凝澀。衛氣下陷。精氣積滯於下焦奇經之分。蘊釀而成。以帶脈為病得名。亦以病形而名。白者屬氣。赤者屬血。多因醉飽房勞。服食燥熱所至。亦有濕痰流注下焦者。腎肝陰淫濕勝者。或驚恐而木乘土位。濁液下流。或思慕無窮。發為筋痿。所謂二陽之病發心脾也。或餘經濕熱。屈滯於少腹之下。或下元虛冷。宮頸濕淫。治之之法。或下或吐。或發中兼補。補中類利。燥中兼升發。潤中兼溫養。或溫補。或收澀。諸例不同。亦病機之活法也。
劉宗厚說：帶下症大多源於陰虛陽竭，營氣不能上升，經脈凝結阻滯，衛氣向下陷落，精氣積聚停滯在下焦奇經的部位，逐漸蘊釀而成。以帶脈為病所以得名，也根據病形來命名。白色屬氣，紅色屬血。多数因為酒醉飽食、房事過度、服用燥熱食物所致。也有濕痰流注下焦的，腎肝陰虛濕盛的，或者因為驚恐而肝木侵犯脾胃，濁液下流。或者思慮過度無窮，發為筋痿，就是所說的二陽之病發於心脾。或者其他經脈的濕熱，郁積停滯在少腹下面。或者下元虛弱寒冷，子宮濕邪浸淫。治療的方法，有的用下法有的用吐法，有的在發散中兼顧補益，有的在補益中兼用通利，燥濕中兼用升散發散，潤燥中兼用溫養，有的用溫補，有的用收斂固澀，各種治法不同，也是病機的靈活運用。
原文
帶下一症。素問歸於任脈。明堂歸於帶脈二穴。子和擴而充之。以帶為約束諸脈。而會合衝任督諸經。鬱熱淫溢。皆由帶脈滲漏而下。可謂原委燦然矣。而宗厚則本陰虛陽竭。及諸病機治法。至詳且悉。比之丹溪專重濕痰。子和單主濕熱。則懸絕也。然男子遺精之外。有赤白濁。女子崩漏之外。有赤白帶。而帶獨重於濁者。以女子七情偏勝。抑鬱為多。綿綿而下。無休止也。須察其五臟之偏甚。所感之虛實。或清或補。或升提下陷。大抵虛多而實少。熱多而寒者。亦不乏也。故子和所論者尋其原。而宗厚所列者盡其變。至立齋以帶分五色。則又推廣言之耳。
帶下一症，《黃帝內經》歸屬於任脈，《針灸甲乙經》歸於帶脈和帶脈二穴。張子和擴展充實了這個理論，認為帶脈是約束各條經脈的，會合衝脈、任脈、督脈等各條經脈，濕熱郁積過度，都由帶脈滲漏而下，可以說是源流分明了。而劉宗厚則以陰虛陽竭為根本，詳述各種病機和治法，非常詳細周到。比起朱丹溪專門強調濕痰，張子和單獨主張濕熱，則相差懸殊。然而男子除了遺精之外，還有赤白濁，女子除了崩漏之外，還有赤白帶。而帶症特別比濁症重要，是因為女子七情偏頗，抑鬱較多，白帶連續不斷，沒有停止。必須診察五臟的偏頗輕重，感受的虛實，或者清熱或者補益，或者升提或者下陷。大抵虛症多而實症少，熱症多而寒症也不少。所以張子和所論述的是探尋病因，而劉宗厚所列舉的是詳盡變化。到了薛立齋用帶分為五色，則又是推廣發揮了。
原文
一崩帶向以崩為肝虛有火。而血不能藏。帶為脾虛有濕。而氣不能攝。然帶症而面青脈弦。多鬱怒者。能不改其肝乎。崩症而面黃脈弱。多倦怠者。能不補其脾乎。則又在於臨病變通矣。
崩帶向來認為崩是肝虛有火，血不能收藏；帶是脾虛有濕，氣不能攝持。然而帶症而面色青、脈弦，多半是抑鬱憤怒的，能不調理肝嗎？崩症而面色黃、脈弱，多半是倦怠的，能不補益脾嗎？這就在於根據病情靈活變通了。
原文
一帶症元氣虛者。補中益氣湯歸脾湯加酒炒椿根皮最妙。真陰虧者。六味地黃湯加酥炙鹿茸。兼肝火。加味逍遙散入椿皮。或八珍湯加椿皮。作丸亦勝。內熱者加黃芩香附。半產者入杜仲阿膠。
帶症元氣虛弱的，補中益氣湯、歸脾湯加酒炒椿根皮最好。真陰虧損的，六味地黃湯加酥炙鹿茸。兼有肝火的，加味逍遙散加入椿皮。或者八珍湯加椿皮，做成丸藥效果也很好。內熱的加黃芩、香附。流產的加入杜仲、阿膠。
原文
一帶證肥人多因氣虛有痰。瘦人多因血虛有火。未有不從調補而愈者。若專主痰火。則失之矣。每見久而不止。去之過多。必致少腹重墜而痛。肌肉消瘦。虛症畢見。骨脈為枯矣。以是知帶之為物。精血所攝。所云濕熱者。乃言現症之標。而實本衝任帶所至。焉可不求其原而治之哉。治驗
帶證肥胖的人多是因為氣虛有痰，瘦弱的人多是因為血虛有火。沒有不是從調補而能痊愈的。如果專門主治痰火，就錯誤了。常常見到久治不停止的，去除過多的，必然導致少腹重墜疼痛，肌肉消瘦，虛症全部顯現，骨脈因而枯竭。由此可知帶這個東西，是由精血所化生。所說的濕熱，是說現在症狀的標，而實際根本是由衝脈、任脈、帶脈所引起的，怎麼可以不追究根本而治療呢？治驗
原文
一儒者內室。素患帶下。時作時止。後因過勞。帶遂不止。腹重墜。疼痛異常。余以補中益氣湯。加肉蓯蓉山茱萊杜仲牡蠣粉。數劑得減。後以八珍丸加蓯蓉杜仲椿根皮。調理而愈。
一位讀書人的妻子，向來患有帶下症，時好時壞。後來因為過度勞累，帶下於是不止，少腹重墜，疼痛特別厲害。我用補中益氣湯，加肉蓯蓉、山茱萊、杜仲、牡蠣粉，幾劑後得到減輕。後來用八珍丸加蓯蓉、杜仲、椿根皮，調理而痊愈。
原文
一女子帶下半載。肌肉樵瘦。余以補中益氣湯加酒炒椿根皮。三四十劑。
一位女子帶下半年的時間，肌肉消瘦。我用補中益氣湯加酒炒椿根皮，三四十劑。
原文
以六味地黃丸相間服之。帶遂止而肌肉亦長。乃愈。補中益氣湯
用六味地黃丸交替服用，帶於是停止而肌肉也生長了。於是痊愈。補中益氣湯
原文
人參（一錢半） 黃耆（蜜炙一錢） 白朮（土炒一錢半） 甘草（炙三分） 當歸（一錢） 陳皮（八分） 柴胡（三分） 升麻（三分）
人參（一錢半）黃耆（蜜炙一錢）白朮（土炒一錢半）甘草（炙三分）當歸（一錢）陳皮（八分）柴胡（三分）升麻（三分）
原文
薑棗水煎。加椿根皮一錢半。酒炒。腰痛。加杜仲山茱萊肉蓯蓉。頭風。加蒿本白芷各三分。濕熱。加蒼朮黃柏各五分。澤瀉七分。
生薑大棗水煎服。加椿根皮一錢半，酒炒。腰痛加杜仲、山茱萊、肉蓯蓉。頭風加蒿本、白芷各三分。濕熱加蒼朮、黃柏各五分，澤瀉七分。
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