原文
妇人易产。由于气血之强。则儿身之转也捷。难产。由于气血之弱。则儿身之转也滞。捷则子安而母亦安。滞则子危而母亦危。故善治者。必扶元气。而调血次之。疏利又次之。盖女人怀姙十月。虽藉五脏之阴。六腑之阳。十二经脉养成而足。其实则元气载之举止之也。且胞系于肾。肺为之母。子虚则补其母。阳生阴长。气旺则期未及者能安。期既及者能送。故当弥月。必需大进人参。而临期为尤要。抑儿之居母腹。朝夕与俱。寝食与共。入息与处。加以数月之久。譬如持重物而远行。虽有勇者。我知其力怯而气懦矣。世或不察。辄畏人参不敢服。谓补助胎气。恐其娠大难产。不知气旺。则胎有所束而展舒便。气弱。则胎无所制而传送艰。徒用葵子滑石脱颖等取其滑而利。遇气血盛旺者亦可。气血衰弱者。有不反耗其气乎。故临盆时。多服人参。佐以芎归杜仲茯苓陈皮等。则庶乎其易产矣。
婦女容易生產，是因為氣血充沛，所以胎兒在腹中轉動靈活。難產，是因為氣血虛弱，所以胎兒在腹中轉動遲緩。轉動靈活，胎兒平安母親也安；轉動遲緩，胎兒危險母親也危險。所以善於治療的人，一定先扶助元氣，其次調理氣血，再次才是疏導利導。女人懷孕十月，雖然依靠五臟的陰精、六腑的陽氣、十二經脈來養育胎兒使其充足，但實際上是靠元氣來承載托舉胎兒。而且胎胞連繫於腎臟，肺臟是腎臟的母臟，胎兒虛弱就應補益其母臟。陽生陰長，氣血旺盛則未到預產期的能安胎，已到預產期的能順利分娩。所以在懷孕足月時，必須大量服用人參，而接近分娩時尤其重要。胎兒在母腹中，與母親朝夕相處、同寢共食、呼吸與共，經過數月之久，就像揹負重物遠行，即使再勇敢的人，我也知道他會力怯氣虛。世上的人不明察這一點，往往害怕人參而不敢服用，說人參補助胎氣，擔心胎兒過大造成難產。不知道氣旺，胎兒有所約束反而容易轉動伸展方便；氣弱，胎兒無所制約而傳送艱難。只是用葵子、滑石、脫穎等藥物，取其滑利通導的作用，遇到氣血旺盛的人或許可以，但對氣血衰弱的人，難道不是反而耗損正氣嗎？所以在臨盆時，多服人參，配合川芎、當歸、杜仲、茯苓、陳皮等藥物，那就差不多容易生產了。
原文
一孕妇只腹痛。未产也。连腰痛甚者。将产也。盖肾候于腰。胞系于肾故也。
孕婦只是腹部疼痛的，是尚未生產；疼痛接連腰部且劇烈的，是即將生產。因為腎臟的脈絡在腰部，子宮連繫於腎臟的緣故。
凡是分娩難產，以及胎盤不下等的病症，適宜預先服用無憂散。
原文
一妊娠因跌仆。子死腹中。恶露妄行。疼痛不已。口噤欲绝。用芎归汤。
懷孕的婦女因跌倒撞擊，胎死腹中，惡露不正常流出，疼痛不止，牙關緊閉幾乎斷氣的，用芎歸湯治療。
原文
一分娩交骨不开。至五七日不下垂死者。用加味芎归汤神效。妇人年长初孕。及素难产者。宜预备服。无忧散
分娩時交骨不開，延續五六天胎兒仍不下而將近死亡的，用加味芎歸湯效果神奇。年長的初孕婦女，以及向來容易難產的人，適宜預先備好服用無憂散。
原文
当归 川芎 白芍药（各七分） 木香 甘草（各五分） 炒枳壳 乳香（各一钱） 血余灰（四分）为末。分二服。水煎去渣用。芎归汤当归（一两酒洗） 川芎（七钱）
當歸、川芎、白芍藥（各七分），木香、甘草（各五分），炒枳殼、乳香（各一錢），血餘灰（四分），研成細末，分成二服用水煎煮，去渣服用。芎歸湯的組成是：當歸（一兩，用酒洗過）、川芎（七錢）。
原文
分四服。水煎。將干。投酒盞半。煎五七沸温服。若子死腹中。立便逐下。若腹痛随止。子母俱安。又治临产难生。胞衣不下。及产后血晕不省。恶露不止。身热头疼。一切等症。
分成四服用水煎煮，快要煎乾時，加入半杯酒，再煎五至七沸，趁溫熱時服用。如果是胎死腹中，立即就能打下來；如果是腹痛，也會隨即停止，母子都平安。此方又可治療臨產時難以分娩、胎盤不下，以及產後血暈昏迷不醒、惡露不止、發熱頭痛等一切症狀。
原文
川芎 当归（各一两） 血余（一握烧灰存性） 龟板（一个酥炙）
加味芎歸湯的組成是：川芎、當歸（各一兩），血餘（一把，燒成灰存性），龜板（一個，用酥油炙烤）。
原文
为末。每一两。水煎。俟人行五里许立下。盖此方觉难产。及虽产。儿不易下者。即须服之。有挽全保救之功。余曾屡试神效。幸广传之年长初产。及久患难产者。为天下幸甚。
研成細末，每一兩用水煎煮，等產婦行走大約五里路的時間就能分娩。此方專門針對自覺難產，以及雖然有產兆但胎兒不容易生下的人，必須立即服用，有挽救保全生命的功能。我曾多次使用，神效顯著，希望廣泛流傳給年長初產的婦女，以及長期患有難產病症的人，這將是天下人的大幸。
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