原文
陰陽二厥。節庵辨之詳矣。但寒厥易辨。而熱厥易忽。以其脈俱微細。四肢俱冷。則有以認熱為寒者矣。但寒厥腹疼而瀉。熱厥腹或疼而不瀉。寒厥則喜熱飲。熱厥則喜冷飲。寒厥喜暖與日火光。熱厥畏熱而不喜明。寒厥投熱藥或捍格而移時即安。熱厥服香燥而嘔逆彌甚。餘一日初秋冒暑。飲食未化。即便吐逆。少頃氣上壅。四肢漸冷。語言難布。及按脈則細微。自思吐之太甚。故氣逆不下。當晚以鐵鏽水磨下。覺少平。次日又出外不避暑。逾日復作。一友教以沉香磨服。氣不下。若見日光與火。便覺厭極。且終夜危坐。不能安寢。余乃思曰。此火逆衝上四肢故冷。是熱厥也。命取黑山梔三錢冷水調下。當飲便安。復治一女子。下痢艱迫。四肢冷。脈微細。一醫欲用理中加茱萸治。余曰。此火邪內伏。非寒也。竟以山梔芍藥黃連木香等而愈。況傷寒熱厥從傳經來。寒厥從直中來。又甚不侔者乎。
白話
陰厥與陽厥這兩種厥證，節庵辨別得非常詳盡。但是寒厥容易辨認，而熱厥卻容易忽略。因為它們的脈象都呈現微細，四肢都冰冷，所以就有把熱證誤認為寒證的情況。只是寒厥會腹痛而且腹瀉，熱厥則有時腹痛但不腹瀉；寒厥喜歡喝熱飲，熱厥喜歡喝冷飲；寒厥喜歡溫暖以及日光的火光，熱厥則畏懼熱而不喜歡光亮；寒厥服用熱藥有時會出現格拒現象，但過一會兒就會安定，熱厥服用香燥的藥物則會嘔吐反胃得更厲害。我在初秋某日感受暑氣，飲食還沒消化，就立刻嘔吐氣逆。過了一會兒，氣往上壅塞，四肢漸漸冰冷，說話難以表達。等到按脈，脈象細微。自己心想是因為吐得太厲害，所以氣逆降不下來。當晚用鐵鏽水磨服，覺得稍微平穩一些。第二天又外出沒有避開暑氣，過了一天又發作。一位朋友教我磨沉香服用，氣仍然降不下來。只要見到日光或火光，就覺得極度厭惡，而且整夜端坐，無法安睡。我於是思考說：這是火氣逆行衝上，所以四肢冰冷，這是熱厥啊。便命人取來黑山梔三錢，用冷水調服，才喝下去就安穩了。後來又治療一位女子，她下痢困難急迫，四肢冰冷，脈象微細。一位醫生想用理中湯加吳茱萸來治療。我說：這是火邪內伏，不是寒證。最後用山梔、芍藥、黃連、木香等藥而痊癒。何況傷寒的熱厥是從傳經而來，寒厥是從直中而來，兩者相差更是巨大，不是嗎？